La publicidad crece
En un 9,3 por ciento se ha incrementado la inversión publicitaria, en los medios convencionales, durante el primer semestre de 2007, según Infoadex, colocándose en un volumen de 3.895,5 millones de euros, frente a los 3.564,2 millones que se controlaron en el mismo periodo del pasado ejercicio.
De los nueve medios convencionales investigados, ocho han incrementado sus cifras de inversión publicitaria y tan sólo uno de ellos, Cine, presenta un bajón en su monto total.
Televisión, que es palmariamente el primer medio por el volumen de su inversión, ha crecido el 8 por ciento, logrando una cifra de 1.777,6 millones de euros. Diarios, que es el segundo medio por volumen absoluto de inversión publicitaria, ha verificado un aumento del 10,6 por ciento, colocándose en el monto de 961,3 millones de euros. El medio Revistas, que ocupa el tercer lugar por su cifra de 369,4 millones, lanza un incremento del 7,6 por ciento en el periodo de los seis primeros meses del año.
El medio Radio alcanza un volumen de negocio publicitario de 355,2 millones de euros y exhibe con ello un aumento del 9,9 por ciento. Viene a continuación el volumen de inversión el medio Exterior, cuya cifra es de 238,5 millones, lo que constituye una crecida del 8 por ciento respecto al mismo periodo del año anterior.
Sobresale el crecimiento apreciado por Internet, que agranda un 34,4 por ciento y obtiene 86,2 millones de euros. A su vez, los Dominicales, con una inversión un 8,9 por ciento mayor que la del año anterior, se emplaza en una cifra de 62 millones de euros. Los Canales de Televisión Temáticos incrementan su volumen de inversión en un 27,4 por ciento, con lo que se colocan en un monto de 25,9 millones. Por último el medio Cine, el menor en cuanto a su volumen de inversión dentro de los medios convencionales, ha observado un descenso del 4 por ciento, llegando a conseguir una inversión publicitaria del 19,5 millones de euros en el periodo estimado.
En el primer semestre de 2007 las televisiones nacionales han crecido un 10,5 por ciento, logrando los 1.593,5 millones de euros y la inversión publicitaria en las diversas televisiones autonómicas, que transmiten en el territorio español, logró 183,9 millones de euros con una desplome del 9,9 por ciento ya que en 2006 se intervinieron 204,1 millones de euros. Esta mengua de las Televisiones Autonómicas ha beneficiado el crecimiento de las televisiones nacionales, sin embargo, este retroceso hace que se deslice la cuota del mercado global del medio televisivo del 12,4 por ciento en el primer semestre de 2006, al 10,3 por ciento en el periodo actual.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad
Saturday, September 15, 2007
Vuelve la telebasura
Vuelve la Telebasura
Las distintas cadenas de televisión internacionales luchan con el objetivo de privar de telespectadores a la competencia. Por ello los programas son sensacionalistas con todo lo que roza los límites de lo permitido. En algunos países la reacción de los anunciantes ha sido la de retirar su publicidad de los “programas basura”, de modo especial aquellos que atentaban contra la moral, las buenas costumbres y los principios de la libertad y la convivencia.
Está claro que el medio televisivo, de audiencia nacional, camina hacia el mal gusto, la vulgaridad, la ordinariez y la mediocridad. La violencia, el sexo, el morbo por la vida privada, la inexistencia de los elementales valores morales, éticos y sociales.
Siguen los “reality-show” adelante por la gran audiencia que alcanzan. La cadena televisiva CBS de Estados Unidos ha emitido la serie con chiquillos. Por este motivo se ha propagado una fuerte discusión por las implicaciones que conlleva el emplear a cuarenta menores –entre ocho y quince años- para publicar cómo se las ingenian, a lo largo de cuarenta días, bajo un sol abrasador, en un caserío desocupado de la sabana de Nuevo México. Las críticas han aumentado por parte de los rivales de la CBS y los progenitores que califican de inhumano este modelo de explotación infantil.
Por otra parte, los artífices de “Gran Hermano” en Holanda, han vuelto a impresionar con un nuevo programa; Lisa de 37 años de edad y con un tumor cerebral se compromete a elegir, entre tres enfermos, el trasplante de su propio riñón. El doctor Peter Butler efectuará el intervención quirúrgica ante las filmadoras de todo el globo. La morbosa idea es de la creadora holadensa BNN, caracterizada en eventos palmarios de sexo, consumo de estupefacientes o violencia.
En España, Telecinco está grabando la versión española de “Sin tetas no hay paraíso”, del original colombiano, que ha batido record de audiencia en aquél terruño. La serie relata la semblanza de una adolescente, de clase media, que se introduce en el entorno del tráfico de drogas y la prostitución de lujo.
Por último, el Canal 4 anglosajón ha difundido una intensa campaña publicitaria de su actual “reality-show”,, en el que once mortales subsisten durante tres semanas en un gigantesco basurero. El portavoz del programa afirmó que “pretendemos demostrar que es perfectamente posible sobrevivir con lo que nuestra sociedad desecha diariamente”.
Es urgente que los anunciantes no favorezcan con sus campañas publicitarias los “realitu-show” para evitar la epidemia de vulgaridad y erotismo que nos inunda.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad
Pantoja, 14
28002-Madrid
Edad: 70 años
NIF: 20285521 G
Tel: 914137873
E-mail: clementeferrer@yahoo.es
Las distintas cadenas de televisión internacionales luchan con el objetivo de privar de telespectadores a la competencia. Por ello los programas son sensacionalistas con todo lo que roza los límites de lo permitido. En algunos países la reacción de los anunciantes ha sido la de retirar su publicidad de los “programas basura”, de modo especial aquellos que atentaban contra la moral, las buenas costumbres y los principios de la libertad y la convivencia.
Está claro que el medio televisivo, de audiencia nacional, camina hacia el mal gusto, la vulgaridad, la ordinariez y la mediocridad. La violencia, el sexo, el morbo por la vida privada, la inexistencia de los elementales valores morales, éticos y sociales.
Siguen los “reality-show” adelante por la gran audiencia que alcanzan. La cadena televisiva CBS de Estados Unidos ha emitido la serie
Por otra parte, los artífices de “Gran Hermano” en Holanda, han vuelto a impresionar con un nuevo programa; Lisa de 37 años de edad y con un tumor cerebral se compromete a elegir, entre tres enfermos, el trasplante de su propio riñón. El doctor Peter Butler efectuará el intervención quirúrgica ante las filmadoras de todo el globo. La morbosa idea es de la creadora holadensa BNN, caracterizada en eventos palmarios de sexo, consumo de estupefacientes o violencia.
En España, Telecinco está grabando la versión española de “Sin tetas no hay paraíso”, del original colombiano, que ha batido record de audiencia en aquél terruño. La serie relata la semblanza de una adolescente, de clase media, que se introduce en el entorno del tráfico de drogas y la prostitución de lujo.
Por último, el Canal 4 anglosajón ha difundido una intensa campaña publicitaria de su actual “reality-show”,
Es urgente que los anunciantes no favorezcan con sus campañas publicitarias los “realitu-show” para evitar la epidemia de vulgaridad y erotismo que nos inunda.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
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Vuelve la telebasura
Vuelve la Telebasura
Las distintas cadenas de televisión internacionales luchan con el objetivo de privar de telespectadores a la competencia. Por ello los programas son sensacionalistas con todo lo que roza los límites de lo permitido. En algunos países la reacción de los anunciantes ha sido la de retirar su publicidad de los “programas basura”, de modo especial aquellos que atentaban contra la moral, las buenas costumbres y los principios de la libertad y la convivencia.
Está claro que el medio televisivo, de audiencia nacional, camina hacia el mal gusto, la vulgaridad, la ordinariez y la mediocridad. La violencia, el sexo, el morbo por la vida privada, la inexistencia de los elementales valores morales, éticos y sociales.
Siguen los “reality-show” adelante por la gran audiencia que alcanzan. La cadena televisiva CBS de Estados Unidos ha emitido la serie con chiquillos. Por este motivo se ha propagado una fuerte discusión por las implicaciones que conlleva el emplear a cuarenta menores –entre ocho y quince años- para publicar cómo se las ingenian, a lo largo de cuarenta días, bajo un sol abrasador, en un caserío desocupado de la sabana de Nuevo México. Las críticas han aumentado por parte de los rivales de la CBS y los progenitores que califican de inhumano este modelo de explotación infantil.
Por otra parte, los artífices de “Gran Hermano” en Holanda, han vuelto a impresionar con un nuevo programa; Lisa de 37 años de edad y con un tumor cerebral se compromete a elegir, entre tres enfermos, el trasplante de su propio riñón. El doctor Peter Butler efectuará el intervención quirúrgica ante las filmadoras de todo el globo. La morbosa idea es de la creadora holadensa BNN, caracterizada en eventos palmarios de sexo, consumo de estupefacientes o violencia.
En España, Telecinco está grabando la versión española de “Sin tetas no hay paraíso”, del original colombiano, que ha batido record de audiencia en aquél terruño. La serie relata la semblanza de una adolescente, de clase media, que se introduce en el entorno del tráfico de drogas y la prostitución de lujo.
Por último, el Canal 4 anglosajón ha difundido una intensa campaña publicitaria de su actual “reality-show”,, en el que once mortales subsisten durante tres semanas en un gigantesco basurero. El portavoz del programa afirmó que “pretendemos demostrar que es perfectamente posible sobrevivir con lo que nuestra sociedad desecha diariamente”.
Es urgente que los anunciantes no favorezcan con sus campañas publicitarias los “realitu-show” para evitar la epidemia de vulgaridad y erotismo que nos inunda.
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Está claro que el medio televisivo, de audiencia nacional, camina hacia el mal gusto, la vulgaridad, la ordinariez y la mediocridad. La violencia, el sexo, el morbo por la vida privada, la inexistencia de los elementales valores morales, éticos y sociales.
Siguen los “reality-show” adelante por la gran audiencia que alcanzan. La cadena televisiva CBS de Estados Unidos ha emitido la serie
Por otra parte, los artífices de “Gran Hermano” en Holanda, han vuelto a impresionar con un nuevo programa; Lisa de 37 años de edad y con un tumor cerebral se compromete a elegir, entre tres enfermos, el trasplante de su propio riñón. El doctor Peter Butler efectuará el intervención quirúrgica ante las filmadoras de todo el globo. La morbosa idea es de la creadora holadensa BNN, caracterizada en eventos palmarios de sexo, consumo de estupefacientes o violencia.
En España, Telecinco está grabando la versión española de “Sin tetas no hay paraíso”, del original colombiano, que ha batido record de audiencia en aquél terruño. La serie relata la semblanza de una adolescente, de clase media, que se introduce en el entorno del tráfico de drogas y la prostitución de lujo.
Por último, el Canal 4 anglosajón ha difundido una intensa campaña publicitaria de su actual “reality-show”,
Es urgente que los anunciantes no favorezcan con sus campañas publicitarias los “realitu-show” para evitar la epidemia de vulgaridad y erotismo que nos inunda.
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Videojuegos agresivos
Videojuegos agresivos
Los videojuegos se autorregulan por el Código Europeo Pegi, el cual informa que el 43 por ciento de los chavales dedican una hora diaria al juego. La mitad de los encuestados ha comprado o descargado, ilegalmente, videojuegos. Un 57 por ciento admite que juega con videojuegos en los que se daña, tortura y mata a personas y un 20 por ciento reconoce que “las víctimas de la violencia virtual son niños, ancianos y mujeres”.
Disparos entre humanos y alienígenas, cientos de sucumbidos. Todo ello virtual. El videojuego se denomina; “La Caída del Hombre” y que. al día de hoy, se han trajinado más de un millón de reproducciones. Está ambientado en la catedral anglicana de Manchester. Ante las protestas de las autoridades religiosas, la compañía fabricante arguye que solicitó todos los permisos pertinentes para la elaboración del videojuego, pero ha accedido a la reunión con la Iglesia Anglicana que, califica dicho videojuego, como blasfemo y solicita que se elimine del mismo el marco catedralicio.
Otro videojuego fanático, plantea invadir la sede del Gobierno de Beirut y asesinar a todos sus miembros hasta liquidar al primer ministro Fuad Siniora. El videojuego incita a aniquilar el poder constitucional libanés en dos etapas; exterminando a la tropa de protección y ametrallar a los que consigan evadirse. El rotativo “L´Orient-Le Jour”, solicita el arbitraje judicial evocando que el Líbano está a punto de saltar en pedazos.
Es necesario buscar otras formas complementarias para pasar el tiempo libre si no queremos formar, para el futuro, una sociedad reduccionista, sólo preocupada por la contemplación de una realidad ficticia.
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Los videojuegos se autorregulan por el Código Europeo Pegi, el cual informa que el 43 por ciento de los chavales dedican una hora diaria al juego. La mitad de los encuestados ha comprado o descargado, ilegalmente, videojuegos. Un 57 por ciento admite que juega con videojuegos en los que se daña, tortura y mata a personas y un 20 por ciento reconoce que “las víctimas de la violencia virtual son niños, ancianos y mujeres”.
Disparos entre humanos y alienígenas, cientos de sucumbidos. Todo ello virtual. El videojuego se denomina; “La Caída del Hombre” y que. al día de hoy, se han trajinado más de un millón de reproducciones. Está ambientado en la catedral anglicana de Manchester. Ante las protestas de las autoridades religiosas, la compañía fabricante arguye que solicitó todos los permisos pertinentes para la elaboración del videojuego, pero ha accedido a la reunión con la Iglesia Anglicana que, califica dicho videojuego, como blasfemo y solicita que se elimine del mismo el marco catedralicio.
Otro videojuego fanático, plantea invadir la sede del Gobierno de Beirut y asesinar a todos sus miembros hasta liquidar al primer ministro Fuad Siniora. El videojuego incita a aniquilar el poder constitucional libanés en dos etapas; exterminando a la tropa de protección y ametrallar a los que consigan evadirse. El rotativo “L´Orient-Le Jour”, solicita el arbitraje judicial evocando que el Líbano está a punto de saltar en pedazos.
Es necesario buscar otras formas complementarias para pasar el tiempo libre si no queremos formar, para el futuro, una sociedad reduccionista, sólo preocupada por la contemplación de una realidad ficticia.
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Contra ETA, justicia y perdón
Contra ETA, justicia y perdón
La amenaza terrorista de ETA pone de actualidad el mensaje que Juan Pablo II lanzó al mundo tras los dramáticos acontecimientos del 11 de septiembre de 2001. Aquel día, en pocos minutos, fueron horrendamente asesinadas millares de personas inocentes, de diversos orígenes étnicos.
No hay paz sin justicia. No hay justicia sin perdón, dice el Papa. La sociedad tiene derecho a defenderse del terrorismo. Derecho que debe atenerse a reglas morales y jurídicas. El restablecimiento de la paz exige la justicia. Pero también el perdón, que se opone a la venganza y al rencor.
Los pilares de la paz verdadera son la justicia y esa forma particular del amor que es el perdón. Justicia y perdón no son términos alternativos. El perdón se opone al rencor y a la venganza, no a la justicia. La verdadera paz es obra de la justicia. Es precisamente la paz fundada sobre la justicia y sobre el perdón la que es atacada actualmente por ETA.
Atentando contra personas inermes y desprevenidas, la organización terrorista muestra de modo sobrecogedor el instinto de muerte que la mueve. El terrorismo nace del odio y engendra aislamiento, desconfianza y exclusión. Se basa en el desprecio de la vida del hombre. Precisamente por eso, no sólo comete crímenes intolerables; en sí mismos, en cuanto recurso al terror como estrategia política y económica, es un auténtico crimen contra la humanidad.
Existe un derecho a defenderse del terrorismo. Un derecho que, como cualquier otro, debe atenerse a reglas morales y jurídicas, en la elección tanto de los objetivos como de los medios.
Los atentados de ETA exigen la condena pública del terrorismo, negando a cuantos participan en él cualquier forma de legitimación política o moral. Así se favorecerá la formación de una opinión pública moralmente correcta. Capaz de alcanzar la tranquilidad del orden en la justicia y en la libertad.
La violencia terrorista es contraria a la fe en Dios Creador del hombre; en Dios que lo cuida, lo ama y perdona. La violencia es exactamente lo opuesto al perdón: opta por un beneficio sin demora, pero, a largo plazo, produce perjuicios reales y permanentes.
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La amenaza terrorista de ETA pone de actualidad el mensaje que Juan Pablo II lanzó al mundo tras los dramáticos acontecimientos del 11 de septiembre de 2001. Aquel día, en pocos minutos, fueron horrendamente asesinadas millares de personas inocentes, de diversos orígenes étnicos.
No hay paz sin justicia. No hay justicia sin perdón, dice el Papa. La sociedad tiene derecho a defenderse del terrorismo. Derecho que debe atenerse a reglas morales y jurídicas. El restablecimiento de la paz exige la justicia. Pero también el perdón, que se opone a la venganza y al rencor.
Los pilares de la paz verdadera son la justicia y esa forma particular del amor que es el perdón. Justicia y perdón no son términos alternativos. El perdón se opone al rencor y a la venganza, no a la justicia. La verdadera paz es obra de la justicia. Es precisamente la paz fundada sobre la justicia y sobre el perdón la que es atacada actualmente por ETA.
Atentando contra personas inermes y desprevenidas, la organización terrorista muestra de modo sobrecogedor el instinto de muerte que la mueve. El terrorismo nace del odio y engendra aislamiento, desconfianza y exclusión. Se basa en el desprecio de la vida del hombre. Precisamente por eso, no sólo comete crímenes intolerables; en sí mismos, en cuanto recurso al terror como estrategia política y económica, es un auténtico crimen contra la humanidad.
Existe un derecho a defenderse del terrorismo. Un derecho que, como cualquier otro, debe atenerse a reglas morales y jurídicas, en la elección tanto de los objetivos como de los medios.
Los atentados de ETA exigen la condena pública del terrorismo, negando a cuantos participan en él cualquier forma de legitimación política o moral. Así se favorecerá la formación de una opinión pública moralmente correcta. Capaz de alcanzar la tranquilidad del orden en la justicia y en la libertad.
La violencia terrorista es contraria a la fe en Dios Creador del hombre; en Dios que lo cuida, lo ama y perdona. La violencia es exactamente lo opuesto al perdón: opta por un beneficio sin demora, pero, a largo plazo, produce perjuicios reales y permanentes.
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Contra ETA, justicia y perdón
Contra ETA, justicia y perdón
La amenaza terrorista de ETA pone de actualidad el mensaje que Juan Pablo II lanzó al mundo tras los dramáticos acontecimientos del 11 de septiembre de 2001. Aquel día, en pocos minutos, fueron horrendamente asesinadas millares de personas inocentes, de diversos orígenes étnicos.
No hay paz sin justicia. No hay justicia sin perdón, dice el Papa. La sociedad tiene derecho a defenderse del terrorismo. Derecho que debe atenerse a reglas morales y jurídicas. El restablecimiento de la paz exige la justicia. Pero también el perdón, que se opone a la venganza y al rencor.
Los pilares de la paz verdadera son la justicia y esa forma particular del amor que es el perdón. Justicia y perdón no son términos alternativos. El perdón se opone al rencor y a la venganza, no a la justicia. La verdadera paz es obra de la justicia. Es precisamente la paz fundada sobre la justicia y sobre el perdón la que es atacada actualmente por ETA.
Atentando contra personas inermes y desprevenidas, la organización terrorista muestra de modo sobrecogedor el instinto de muerte que la mueve. El terrorismo nace del odio y engendra aislamiento, desconfianza y exclusión. Se basa en el desprecio de la vida del hombre. Precisamente por eso, no sólo comete crímenes intolerables; en sí mismos, en cuanto recurso al terror como estrategia política y económica, es un auténtico crimen contra la humanidad.
Existe un derecho a defenderse del terrorismo. Un derecho que, como cualquier otro, debe atenerse a reglas morales y jurídicas, en la elección tanto de los objetivos como de los medios.
Los atentados de ETA exigen la condena pública del terrorismo, negando a cuantos participan en él cualquier forma de legitimación política o moral. Así se favorecerá la formación de una opinión pública moralmente correcta. Capaz de alcanzar la tranquilidad del orden en la justicia y en la libertad.
La violencia terrorista es contraria a la fe en Dios Creador del hombre; en Dios que lo cuida, lo ama y perdona. La violencia es exactamente lo opuesto al perdón: opta por un beneficio sin demora, pero, a largo plazo, produce perjuicios reales y permanentes.
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La amenaza terrorista de ETA pone de actualidad el mensaje que Juan Pablo II lanzó al mundo tras los dramáticos acontecimientos del 11 de septiembre de 2001. Aquel día, en pocos minutos, fueron horrendamente asesinadas millares de personas inocentes, de diversos orígenes étnicos.
No hay paz sin justicia. No hay justicia sin perdón, dice el Papa. La sociedad tiene derecho a defenderse del terrorismo. Derecho que debe atenerse a reglas morales y jurídicas. El restablecimiento de la paz exige la justicia. Pero también el perdón, que se opone a la venganza y al rencor.
Los pilares de la paz verdadera son la justicia y esa forma particular del amor que es el perdón. Justicia y perdón no son términos alternativos. El perdón se opone al rencor y a la venganza, no a la justicia. La verdadera paz es obra de la justicia. Es precisamente la paz fundada sobre la justicia y sobre el perdón la que es atacada actualmente por ETA.
Atentando contra personas inermes y desprevenidas, la organización terrorista muestra de modo sobrecogedor el instinto de muerte que la mueve. El terrorismo nace del odio y engendra aislamiento, desconfianza y exclusión. Se basa en el desprecio de la vida del hombre. Precisamente por eso, no sólo comete crímenes intolerables; en sí mismos, en cuanto recurso al terror como estrategia política y económica, es un auténtico crimen contra la humanidad.
Existe un derecho a defenderse del terrorismo. Un derecho que, como cualquier otro, debe atenerse a reglas morales y jurídicas, en la elección tanto de los objetivos como de los medios.
Los atentados de ETA exigen la condena pública del terrorismo, negando a cuantos participan en él cualquier forma de legitimación política o moral. Así se favorecerá la formación de una opinión pública moralmente correcta. Capaz de alcanzar la tranquilidad del orden en la justicia y en la libertad.
La violencia terrorista es contraria a la fe en Dios Creador del hombre; en Dios que lo cuida, lo ama y perdona. La violencia es exactamente lo opuesto al perdón: opta por un beneficio sin demora, pero, a largo plazo, produce perjuicios reales y permanentes.
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Faltan profesores y sobra fracaso escolar
Faltan profesores y sobra fracaso escolar
Para remediar el creciente fracaso escolar, España necesita urgentemente elevar la calidad de la enseñanza pública. Pero tal proeza requiere profesores cualificados. Lo que no es sólo cuestión de dinero, sino de encontrarlos. La solución no es fácil.
En Estados Unidos pasó algo parecido. En 2001 el Congreso aprobó una ambiciosa reforma educativa. Por la ley “No Child Left Venid”, los colegios que no alcanzan el nivel académico mínimo reciben un apoyo especial para lograrlo. Si después no lo consiguen, se exponen al relevo del profesorado, cambio de los planes de estudio, facilidades para que los alumnos cambien de colegio.
En junio expiró el primer plazo. Según los datos del Center for Education Policy, 33 estados todavía no cumplen las exigencias impuestas. La escasez de profesores capaces de impartir una enseñanza de calidad se debe a que, desde hace varios años, los profesores de más de 55 años se están jubilando en masa.
También a que más jóvenes se desencantan con su profesión con más facilidad que antes. La National Commission on Teaching and American's Future indica que casi un tercio de los nuevos profesores deja la profesión al cabo de tres años. Y después de cinco años, casi la mitad ha abandonado. En el curso 2003-2004, de los 3.200.000 profesores de la enseñanza pública, un 8,4 por ciento abandonó la profesión docente: un tercio por jubilación y un 56 por ciento por sentirse insatisfecho o dedicarse a otra profesión.
Para paliar el déficit, existen agencias de reclutamiento de profesores de primaria y secundaria. Hay cursos para físicos, ingenieros, militares. Visiting International Faculty Program ficha a profesores extranjeros. Desde 1987, miles de profesores extranjeros de 40 nacionalidades han enseñado en Estados Unidos.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad
Pantoja, 14
28002-Madrid
Edad: 70 años
NIF: 20285521 G
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E-mail: clementeferrer@yahoo.es
Para remediar el creciente fracaso escolar, España necesita urgentemente elevar la calidad de la enseñanza pública. Pero tal proeza requiere profesores cualificados. Lo que no es sólo cuestión de dinero, sino de encontrarlos. La solución no es fácil.
En Estados Unidos pasó algo parecido. En 2001 el Congreso aprobó una ambiciosa reforma educativa. Por la ley “No Child Left Venid”, los colegios que no alcanzan el nivel académico mínimo reciben un apoyo especial para lograrlo. Si después no lo consiguen, se exponen al relevo del profesorado, cambio de los planes de estudio, facilidades para que los alumnos cambien de colegio.
En junio expiró el primer plazo. Según los datos del Center for Education Policy, 33 estados todavía no cumplen las exigencias impuestas. La escasez de profesores capaces de impartir una enseñanza de calidad se debe a que, desde hace varios años, los profesores de más de 55 años se están jubilando en masa.
También a que más jóvenes se desencantan con su profesión con más facilidad que antes. La National Commission on Teaching and American's Future indica que casi un tercio de los nuevos profesores deja la profesión al cabo de tres años. Y después de cinco años, casi la mitad ha abandonado. En el curso 2003-2004, de los 3.200.000 profesores de la enseñanza pública, un 8,4 por ciento abandonó la profesión docente: un tercio por jubilación y un 56 por ciento por sentirse insatisfecho o dedicarse a otra profesión.
Para paliar el déficit, existen agencias de reclutamiento de profesores de primaria y secundaria. Hay cursos para físicos, ingenieros, militares. Visiting International Faculty Program ficha a profesores extranjeros. Desde 1987, miles de profesores extranjeros de 40 nacionalidades han enseñado en Estados Unidos.
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A los universitarios extranjeros no les seduce España
A los universitarios extranjeros no les seduce España
Las universidades españolas necesitan hacerse internacionales. Es una realidad que han bajado el alumnado nativo y los ingresos. Los estudiantes extranjeros suplen ambas carencias: ocupan plazas que quedarían vacías y pagan el coste íntegro de la enseñanza, con recursos propios o con becas de sus países.
La competencia es enorme. A Estados Unidos, se suman los clásicos de la UE, Gran Bretaña y Alemania. Recientemente, Japón o Singapur, que tienen problemas similares. A la vez, los grandes exportadores China o India se esfuerzan por retener a sus jóvenes cerebros ofreciéndoles lo que irían a buscar fuera: alto nivel, enseñanza en inglés, títulos con reconocimiento internacional.
Los gobiernos asiáticos han incrementado el gasto público en educación superior. Y están surgiendo muchas universidades privadas en los países emergentes de Asia. La atracción también se debe a la iniciativa de universidades extranjeras, que han iniciado centros propios o programas conjuntos con instituciones locales.
Por ejemplo, la escuela de negocios francesa INSEAD tiene un campus en Singapur y un MBA en China. En Singapur también están las universidades de Chicago, la Cornell y el MIT. Un informe publicado por el American Council on Education señala que 131 instituciones indias de enseñanza superior tienen acuerdos con universidades extranjeras y casi la mitad de las universidades británicas, programas en China.
Todo esto está cambiando el panorama de la enseñanza universitaria internacional. En la cúspide siguen las universidades norteamericana e inglesas. Pero la diversidad es creciente. En la última clasificación anual del Times Higher Education Supplement aparecen ya universidades de 30 países entre las 200 mejores. Las de Pekín, Tokio y Nacional de Singapur están entre las 20 primeras. En cambio, las españolas no aparecen.
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Las universidades españolas necesitan hacerse internacionales. Es una realidad que han bajado el alumnado nativo y los ingresos. Los estudiantes extranjeros suplen ambas carencias: ocupan plazas que quedarían vacías y pagan el coste íntegro de la enseñanza, con recursos propios o con becas de sus países.
La competencia es enorme. A Estados Unidos, se suman los clásicos de la UE, Gran Bretaña y Alemania. Recientemente, Japón o Singapur, que tienen problemas similares. A la vez, los grandes exportadores China o India se esfuerzan por retener a sus jóvenes cerebros ofreciéndoles lo que irían a buscar fuera: alto nivel, enseñanza en inglés, títulos con reconocimiento internacional.
Los gobiernos asiáticos han incrementado el gasto público en educación superior. Y están surgiendo muchas universidades privadas en los países emergentes de Asia. La atracción también se debe a la iniciativa de universidades extranjeras, que han iniciado centros propios o programas conjuntos con instituciones locales.
Por ejemplo, la escuela de negocios francesa INSEAD tiene un campus en Singapur y un MBA en China. En Singapur también están las universidades de Chicago, la Cornell y el MIT. Un informe publicado por el American Council on Education señala que 131 instituciones indias de enseñanza superior tienen acuerdos con universidades extranjeras y casi la mitad de las universidades británicas, programas en China.
Todo esto está cambiando el panorama de la enseñanza universitaria internacional. En la cúspide siguen las universidades norteamericana e inglesas. Pero la diversidad es creciente. En la última clasificación anual del Times Higher Education Supplement aparecen ya universidades de 30 países entre las 200 mejores. Las de Pekín, Tokio y Nacional de Singapur están entre las 20 primeras. En cambio, las españolas no aparecen.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad
Pantoja, 14
28002-Madrid
Edad: 70 años
NIF: 20285521 G
Tel: 914137873
E-mail: clementeferrer@yahoo.es
AI paga caro su apoyo al aborto
AI paga caro su apoyo al aborto
The Independent da cuenta del abandono de importantes activistas en Gran Bretaña ante la nueva política de Amnistía Internacional de defender el aborto para las mujeres que han quedado embarazadas por violación, incesto o cuyo embarazo suponga un riesgo para su salud.
El diario británico dice haber sido informado de que ramas en Birmingham, Liverpool, Leeds y Newcastle han sido sacudidas por la salida de miembros de prolongada pertenencia y ha habido llamamientos a debatir la posibilidad de mantenerse al margen de la nueva política.
Neville White, director de un grupo de AI que trabaja en uno de los suburbios de Londres, informa de la renuncia de uno de sus miembros, de fe católica, encargado de auditar las cuentas de la asociación. Otros grupos han sufrido renuncias y la amenaza de la retirada de sus locales de reunión en iglesias.
La dirección de Amnistía Internacional no ha sabido comprender hasta qué punto divide esta nueva política. Mucha de su fuerza se asienta en el trabajo de sus activistas locales que están en las calles todos los fines de semana. Sin embargo, la consulta a los socios fue, a lo sumo, demasiado breve y carente de la necesaria profundidad para afrontar un tema tan sensible.
El articulistas Dominic Lawson, en el mismo diario, critica la decisión, recordando que el apoyo de la Iglesia católica a AI no ha sido simplemente un apoyo financiero, a través de colectas a lo largo del globo. El vínculo ha sido también políticamente inestimable, ya que en muchos países con regímenes represivos ha ofrecido “un refugio a los disidentes y un poder social con el que los gobernantes han tenido que contar”.
“La vida humana es sagrada e inviolable y son absolutamente inaceptables el aborto procurado. La vida del hombre no sólo no debe ser suprimida, sino que debe ser protegida”, afirmó Juan Pablo II.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad
Pantoja, 14
28002-Madrid
Edad: 70 años
NIF: 20285521 G
Tel: 914137873
E-mail: clementeferrer@yahoo.es
The Independent da cuenta del abandono de importantes activistas en Gran Bretaña ante la nueva política de Amnistía Internacional de defender el aborto para las mujeres que han quedado embarazadas por violación, incesto o cuyo embarazo suponga un riesgo para su salud.
El diario británico dice haber sido informado de que ramas en Birmingham, Liverpool, Leeds y Newcastle han sido sacudidas por la salida de miembros de prolongada pertenencia y ha habido llamamientos a debatir la posibilidad de mantenerse al margen de la nueva política.
Neville White, director de un grupo de AI que trabaja en uno de los suburbios de Londres, informa de la renuncia de uno de sus miembros, de fe católica, encargado de auditar las cuentas de la asociación. Otros grupos han sufrido renuncias y la amenaza de la retirada de sus locales de reunión en iglesias.
La dirección de Amnistía Internacional no ha sabido comprender hasta qué punto divide esta nueva política. Mucha de su fuerza se asienta en el trabajo de sus activistas locales que están en las calles todos los fines de semana. Sin embargo, la consulta a los socios fue, a lo sumo, demasiado breve y carente de la necesaria profundidad para afrontar un tema tan sensible.
El articulistas Dominic Lawson, en el mismo diario, critica la decisión, recordando que el apoyo de la Iglesia católica a AI no ha sido simplemente un apoyo financiero, a través de colectas a lo largo del globo. El vínculo ha sido también políticamente inestimable, ya que en muchos países con regímenes represivos ha ofrecido “un refugio a los disidentes y un poder social con el que los gobernantes han tenido que contar”.
“La vida humana es sagrada e inviolable y son absolutamente inaceptables el aborto procurado. La vida del hombre no sólo no debe ser suprimida, sino que debe ser protegida”, afirmó Juan Pablo II.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad
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Wednesday, September 12, 2007
Aumenta el crimen del aborto
Aumenta el crimen del aborto
La Jurisdicción de Salud de Gran Bretaña ha informado de los abortos en Inglaterra y Gales durante 2006, que presentan un aumento espectacular; el 3,9 por ciento. La causa principal del repunte es la crecida de malogros en mozas adolescentes, lo que significa el naufragio de las políticas “preventivas” orientadas a la adolescencia, programas de “sexo seguro”, apoyados en el empleo del condón y de las pastillas anticonceptivas y abortivas, “píldoras del día después”, que se distribuyen gratuitamente en los colegios.
El número de feticidios en 2006 en Inglaterra y Gales fue de 193.737, de modo que la totalidad nacional franqueará, por vez primera, los 200.000 abortos, al añadir los realizados de Escocia.
La estimación general se halla entre las edades de 15 a 44 años y que fue de 18,3 abortos cada mil jóvenes y la edad que tiene la superior tasa de malpartos es la de 19 años: 35 abortos cada mil muchachas. Hubo un total de 40.244 abortos en jóvenes de 16 a 19 años; 18,2 cada mil mujeres y 3.990 abortos fueron realizados a menores de 16 años. Además se asesinó a 2.000 niños que “hubieran nacido, posiblemente” con estigmas congénitas.
Según el Real Colegio de Obstetras y Ginecólogos del Reino Unido, se evidencia “un fracaso al tratar el problema de las fecundaciones no previstas en chicas jóvenes”.
En rigor, el malogro de estas “políticas sanitarias de prevención”, apoyadas en la contracepción no es nuevo. Las últimas estadísticas ratifican que la apelación a la píldora del día después, no ha servido para interceptar el estigma de preñez no deseada. El “Independent Advisory Group (IAG) on Sexual Health and HIV”, institución costeada por el Gobierno, divulgó un estudio en el que advertía que los jóvenes del Reino Unido se hallan en un desequilibrio sexual espoleado por la “cultura de la celebridad”.
Allanar el camino para el asesinato a través del aborto, en las primeras semanas de preñez, es una de las medidas legales que planteará, en breve, un comisión de la Cámara de los Comunes británica.
Además, parece que se anticipará el límite de tiempo para malparir, hoy por hoy, establecido en 24 semanas de gestación. Los avances en la posibilidad de los fetos fuera del útero materno y las innovadoras imágenes de ecografía obligan a esa medida.
En el Reino Unido, por lo tanto, se autoriza el asesinato legitimado del aborto y Juan Pablo II dijo: “Cuando en nombre del relativismo ético, una mayoría parlamentaria decreta la legitimidad de la eliminación de la vida humana aún no nacida, ¿Acaso no adopta una decisión tiránica respecto al ser humano más débil e indefenso?”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad
La Jurisdicción de Salud de Gran Bretaña ha informado de los abortos en Inglaterra y Gales durante 2006, que presentan un aumento espectacular; el 3,9 por ciento. La causa principal del repunte es la crecida de malogros en mozas adolescentes, lo que significa el naufragio de las políticas “preventivas” orientadas a la adolescencia, programas de “sexo seguro”, apoyados en el empleo del condón y de las pastillas anticonceptivas y abortivas, “píldoras del día después”, que se distribuyen gratuitamente en los colegios.
El número de feticidios en 2006 en Inglaterra y Gales fue de 193.737, de modo que la totalidad nacional franqueará, por vez primera, los 200.000 abortos, al añadir los realizados de Escocia.
La estimación general se halla entre las edades de 15 a 44 años y que fue de 18,3 abortos cada mil jóvenes y la edad que tiene la superior tasa de malpartos es la de 19 años: 35 abortos cada mil muchachas. Hubo un total de 40.244 abortos en jóvenes de 16 a 19 años; 18,2 cada mil mujeres y 3.990 abortos fueron realizados a menores de 16 años. Además se asesinó a 2.000 niños que “hubieran nacido, posiblemente” con estigmas congénitas.
Según el Real Colegio de Obstetras y Ginecólogos del Reino Unido, se evidencia “un fracaso al tratar el problema de las fecundaciones no previstas en chicas jóvenes”.
En rigor, el malogro de estas “políticas sanitarias de prevención”, apoyadas en la contracepción no es nuevo. Las últimas estadísticas ratifican que la apelación a la píldora del día después, no ha servido para interceptar el estigma de preñez no deseada. El “Independent Advisory Group (IAG) on Sexual Health and HIV”, institución costeada por el Gobierno, divulgó un estudio en el que advertía que los jóvenes del Reino Unido se hallan en un desequilibrio sexual espoleado por la “cultura de la celebridad”.
Allanar el camino para el asesinato a través del aborto, en las primeras semanas de preñez, es una de las medidas legales que planteará, en breve, un comisión de la Cámara de los Comunes británica.
Además, parece que se anticipará el límite de tiempo para malparir, hoy por hoy, establecido en 24 semanas de gestación. Los avances en la posibilidad de los fetos fuera del útero materno y las innovadoras imágenes de ecografía obligan a esa medida.
En el Reino Unido, por lo tanto, se autoriza el asesinato legitimado del aborto y Juan Pablo II dijo: “Cuando en nombre del relativismo ético, una mayoría parlamentaria decreta la legitimidad de la eliminación de la vida humana aún no nacida, ¿Acaso no adopta una decisión tiránica respecto al ser humano más débil e indefenso?”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad
Niños tiranizados
Niños tiranizados
Garras sin hacer y ya marchitas, se agrietan; ejidos ásperos en los que chatas sombras trabajan hasta que se pone el sol, ríos que se llevan a su paso la vida y dejan el hambre entre niños que no entienden si juegan, se bañan o se hunden en su propia miseria.
El trabajo infantil es una realidad que se pretende cambiar desde los organismos internacionales.
Para el primer mundo, un niño que trabaja es un delito contra la sociedad; en los países en vías de desarrollo, son dos manos más para producir y dar de comer a toda la familia.
En el año 1959 la ONU redactó la Declaración de los Derechos del Niño. Al amparo de esta declaración, la Organización Internacional del Trabajo se ha marcado “contribuir a la erradicación del trabajo infantil que vulnera los derechos de los niños a través de la escolarización”. La OIT afirma que sería posible la erradicación del trabajo infantil en el año 2016.
Las cifras del trabajo infantil en el mundo son escalofriantes; existen más de 218 millones de menores que ejercen una labor profesional, siempre en ínfimas condiciones. De ellos el 75 por ciento realiza tareas en situaciones peligrosas y se calcula que 180 millones de niños, lo hacen en las peores formas de esclavitud, servidumbre por deudas, prostitución o como niños soldados. Alrededor de 73 millones de niños tienen menos de diez años.
Por su parte Manos Unidas asegura que en el mundo existen 15 millones de huérfanos como consecuencia del sida, la mayoría de los cuales se encuentran en países africanos. Existen 130 millones de menores que no asisten a la escuela, y 82 millones de niñas que pierden su infancia debido a los matrimonios demasiado jóvenes. Entre los alarmantes datos se advierte que, de los 246 millones de niños se ven obligados a trabajar para sobrevivir, 72 millones son menores de 12 años.
También, Christopher Harley, encontró en un poblado de la República Dominicana, una población de cerca de 40.000 personas sometidas a condiciones de esclavitud. Afirma Harley “encontré un horror humano sin límites, una población que vive cada día un calvario y que son el rostro de sufriente de de los más pobres”. Son haitianos traídos en la clandestinidad, para trabajar en la industria azucarera, y son explotados como animales; sin letrinas, compartiendo el abrevadero de agua con los bueyes y pagándoles menos de 3 euros por cada tonelada que recolectan. Es la antesala de la tortura porque, cada caña de azúcar, ha florecido con la sangre, el sudor y las lágrimas de estos hambrientos esclavos.
La crueldad contra la subsistencia de millones de chiquillos, violentados a la indigencia y al hambre, es la causa de un infame reparto de los caudales entre los pueblos.
CLEMENTE FERRER ROSELLO
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Co municación y Publicidad
Garras sin hacer y ya marchitas, se agrietan; ejidos ásperos en los que chatas sombras trabajan hasta que se pone el sol, ríos que se llevan a su paso la vida y dejan el hambre entre niños que no entienden si juegan, se bañan o se hunden en su propia miseria.
El trabajo infantil es una realidad que se pretende cambiar desde los organismos internacionales.
Para el primer mundo, un niño que trabaja es un delito contra la sociedad; en los países en vías de desarrollo, son dos manos más para producir y dar de comer a toda la familia.
En el año 1959 la ONU redactó la Declaración de los Derechos del Niño. Al amparo de esta declaración, la Organización Internacional del Trabajo se ha marcado “contribuir a la erradicación del trabajo infantil que vulnera los derechos de los niños a través de la escolarización”. La OIT afirma que sería posible la erradicación del trabajo infantil en el año 2016.
Las cifras del trabajo infantil en el mundo son escalofriantes; existen más de 218 millones de menores que ejercen una labor profesional, siempre en ínfimas condiciones. De ellos el 75 por ciento realiza tareas en situaciones peligrosas y se calcula que 180 millones de niños, lo hacen en las peores formas de esclavitud, servidumbre por deudas, prostitución o como niños soldados. Alrededor de 73 millones de niños tienen menos de diez años.
Por su parte Manos Unidas asegura que en el mundo existen 15 millones de huérfanos como consecuencia del sida, la mayoría de los cuales se encuentran en países africanos. Existen 130 millones de menores que no asisten a la escuela, y 82 millones de niñas que pierden su infancia debido a los matrimonios demasiado jóvenes. Entre los alarmantes datos se advierte que, de los 246 millones de niños se ven obligados a trabajar para sobrevivir, 72 millones son menores de 12 años.
También, Christopher Harley, encontró en un poblado de la República Dominicana, una población de cerca de 40.000 personas sometidas a condiciones de esclavitud. Afirma Harley “encontré un horror humano sin límites, una población que vive cada día un calvario y que son el rostro de sufriente de de los más pobres”. Son haitianos traídos en la clandestinidad, para trabajar en la industria azucarera, y son explotados como animales; sin letrinas, compartiendo el abrevadero de agua con los bueyes y pagándoles menos de 3 euros por cada tonelada que recolectan. Es la antesala de la tortura porque, cada caña de azúcar, ha florecido con la sangre, el sudor y las lágrimas de estos hambrientos esclavos.
La crueldad contra la subsistencia de millones de chiquillos, violentados a la indigencia y al hambre, es la causa de un infame reparto de los caudales entre los pueblos.
CLEMENTE FERRER ROSELLO
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Co municación y Publicidad
Torturas crueles
Torturas crueles
Según, Manfred Nowak, funcionario austriaco, enviado especial de la ONU contra la tortura, afirmó en Pekín: “que la tortura está muy extendida en China, me ha permitido confirmar las muchas denuncias de los diversos métodos de tortura” Nowak criticó los “graves incidentes” que obstaculizaron su labor investigadora. La vigilancia era constante.
Una larga lista de acusaciones, entre ellas golpes, descargas eléctricas y palizas por parte de otros presos por orden de los vigilantes. También los presos son sumergidos en aguas fecales y sometidos al frío y al calor intensos. Nowak criticó que los presos son obligados a adoptar posturas dolorosas, les impiden dormir, los dejan mucho tiempo en régimen de aislamiento y les niegan la atención médica. Concluyó afirmando que “en China se aplican muchos métodos de tortura”
Nowak visitó las cárceles de Pekín, el Tibet y la región de Xinjiang, donde se entrevisto con presos, sus familiares y abogados. Se reunió con responsables de los ministerios de Relaciones Exteriores, Justicia y Seguridad Pública a los que instó a realizar “una amplia reforma de su código penal”.
“Las mutilaciones, las torturas morales o físicas, los conatos sistemáticos para dominar la mente ajena, las condiciones infrahumanas de vida, las detenciones arbitrarias, las deportaciones, la esclavitud o la prostitución; todas estas prácticas y otras parecidas son en sí mismas infamantes, que degradan la civilización humana, deshonran más a sus autores que a sus víctimas y son totalmente contrarias al honor debido al Creador”, afirma la Encíclica “Dominum et Vivificantem”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad
Pantoja, 14
28002-Madrid
Edad 70 años
NIF 20285521 G
Tel 914137873
Según, Manfred Nowak, funcionario austriaco, enviado especial de la ONU contra la tortura, afirmó en Pekín: “que la tortura está muy extendida en China, me ha permitido confirmar las muchas denuncias de los diversos métodos de tortura” Nowak criticó los “graves incidentes” que obstaculizaron su labor investigadora. La vigilancia era constante.
Una larga lista de acusaciones, entre ellas golpes, descargas eléctricas y palizas por parte de otros presos por orden de los vigilantes. También los presos son sumergidos en aguas fecales y sometidos al frío y al calor intensos. Nowak criticó que los presos son obligados a adoptar posturas dolorosas, les impiden dormir, los dejan mucho tiempo en régimen de aislamiento y les niegan la atención médica. Concluyó afirmando que “en China se aplican muchos métodos de tortura”
Nowak visitó las cárceles de Pekín, el Tibet y la región de Xinjiang, donde se entrevisto con presos, sus familiares y abogados. Se reunió con responsables de los ministerios de Relaciones Exteriores, Justicia y Seguridad Pública a los que instó a realizar “una amplia reforma de su código penal”.
“Las mutilaciones, las torturas morales o físicas, los conatos sistemáticos para dominar la mente ajena, las condiciones infrahumanas de vida, las detenciones arbitrarias, las deportaciones, la esclavitud o la prostitución; todas estas prácticas y otras parecidas son en sí mismas infamantes, que degradan la civilización humana, deshonran más a sus autores que a sus víctimas y son totalmente contrarias al honor debido al Creador”, afirma la Encíclica “Dominum et Vivificantem”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad
Pantoja, 14
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Tel 914137873
TGrabajo bien hecho
Trabajo bien hecho
El mundo profesional es muy complicado. En esto estaremos todos de acuerdo. Y también en que el trabajo ennoblece al ser humano, a todos y cada uno de nosotros. Y en que el aburguesamiento en la labor profesional lleva habitualmente al fracaso, tanto individual como familiar y laboral.
Sostenía Jean Jacques Rousseau que el trabajo constituye un deber imprescindible para el hombre. Rico o pobre, fuerte o débil, todo holgazán es un ladino, según el pensador francés del siglo XVIII. La ociosidad es una ofensa a la misma humanidad en tanto que el trabajo aleja de las personas tres grandes y espantosos males: el tedio, el vicio y la miseria, y contribuye al progreso de las naciones y al bienestar social. Como consecuencia, Rousseau afirmaba que el hombre feliz es el que trabaja y pugna por realizar su trabajo con excelencia.
Y cierto es que todo trabajo lleva en sí su recompensa, alegra el espíritu, proporciona la economía necesaria para sobrevivir y evita que la existencia sea cruelmente solitaria. Sin embargo, cuando el quehacer profesional absorbe completamente, ya no resulta tan provechoso. El trabajo debe enriquecer al que lo realiza y permitirle ejecutar otras actividades nobles e importantes, como atender a la familia, practicar algún deporte, fomentar las amistades, el enriquecimiento cultural y un tiempo, necesario para la contemplación, para poder encontrarse con uno mismo y con Dios.
El ser humano es multifacético. No tenemos una sola dimensión. Pero hoy parece que vivamos sólo para el placer, para el trabajo o para el dinero. Y parece que estamos contagiados de la espiral de desconcierto que predomina la sociedad en la que vivimos. Y esto resulta preocupante.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
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El mundo profesional es muy complicado. En esto estaremos todos de acuerdo. Y también en que el trabajo ennoblece al ser humano, a todos y cada uno de nosotros. Y en que el aburguesamiento en la labor profesional lleva habitualmente al fracaso, tanto individual como familiar y laboral.
Sostenía Jean Jacques Rousseau que el trabajo constituye un deber imprescindible para el hombre. Rico o pobre, fuerte o débil, todo holgazán es un ladino, según el pensador francés del siglo XVIII. La ociosidad es una ofensa a la misma humanidad en tanto que el trabajo aleja de las personas tres grandes y espantosos males: el tedio, el vicio y la miseria, y contribuye al progreso de las naciones y al bienestar social. Como consecuencia, Rousseau afirmaba que el hombre feliz es el que trabaja y pugna por realizar su trabajo con excelencia.
Y cierto es que todo trabajo lleva en sí su recompensa, alegra el espíritu, proporciona la economía necesaria para sobrevivir y evita que la existencia sea cruelmente solitaria. Sin embargo, cuando el quehacer profesional absorbe completamente, ya no resulta tan provechoso. El trabajo debe enriquecer al que lo realiza y permitirle ejecutar otras actividades nobles e importantes, como atender a la familia, practicar algún deporte, fomentar las amistades, el enriquecimiento cultural y un tiempo, necesario para la contemplación, para poder encontrarse con uno mismo y con Dios.
El ser humano es multifacético. No tenemos una sola dimensión. Pero hoy parece que vivamos sólo para el placer, para el trabajo o para el dinero. Y parece que estamos contagiados de la espiral de desconcierto que predomina la sociedad en la que vivimos. Y esto resulta preocupante.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
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Escisión en el PSOE
Escisión en el PSOE
La eurodiputada, Rosa Diez, de 55 años y 30 militando en el PSOE, nació en Sodupe (Vizcaya), está casada y tiene dos primogénitos. Diez se ha dado de baja en el partido y renunciará el escaño que ocupa en el Parlamento Europeo.
Compareció templada, resuelta, ella sola, en la capital vizcaína. Ante la gran curiosidad de todos los medios de comunicación, dejó claro que su marcha del partido es palmaria y que le va a permitir preservar con “más libertad” y “más eficacia” las ideas troncales del socialismo.
Aprovechó Rosa Diez para censurar la ineptitud del presidente Zapatero, manifestando que él y su camarilla están “simulando” que concluyen el programa con el que ganaron los comicios, cuando en la práctica, hacen “todo lo contrario”.
M. Martín Ferrand asevera en su columna “El mérito de Rosa Diez”, publicada en el ABC, “es de celebrar que existan personas dispuestas a renunciar a lo que tienen como precio para conseguir lo que quieren tener”.
Rosa Diez se marcha de la formación política indignada al tener que aguantar descalificaciones y calumnias de algunos cabecillas de partido, por no tomar parte de la política antiterrorista de Zapatero y haberlo divulgado.
¡Basta YA! Se trocará en un partido político que estará encabezado por Rosa Diez, protegida por Fernando Savater, iniciador este movimiento ciudadano. El nuevo partido, sin denominación, se dará a conocer, en una cena, el viernes 7 de septiembre en San Sebastián.
El PSOE principia su desintegración, los muchos errores de Zapatero y la falta de credibilidad ante la sociedad española, le está llevando a excavar su propia fosa política. Fracasará en las próximas elecciones generales, se está deslizando por un plano inclinado que le lleva, inexorablemente, hacia su finiquito políco.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad
Pantoja, 14
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Edad: 70 años
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E-mail: clementeferrer@yahoo.es
La eurodiputada, Rosa Diez, de 55 años y 30 militando en el PSOE, nació en Sodupe (Vizcaya), está casada y tiene dos primogénitos. Diez se ha dado de baja en el partido y renunciará el escaño que ocupa en el Parlamento Europeo.
Compareció templada, resuelta, ella sola, en la capital vizcaína. Ante la gran curiosidad de todos los medios de comunicación, dejó claro que su marcha del partido es palmaria y que le va a permitir preservar con “más libertad” y “más eficacia” las ideas troncales del socialismo.
Aprovechó Rosa Diez para censurar la ineptitud del presidente Zapatero, manifestando que él y su camarilla están “simulando” que concluyen el programa con el que ganaron los comicios, cuando en la práctica, hacen “todo lo contrario”.
M. Martín Ferrand asevera en su columna “El mérito de Rosa Diez”, publicada en el ABC, “es de celebrar que existan personas dispuestas a renunciar a lo que tienen como precio para conseguir lo que quieren tener”.
Rosa Diez se marcha de la formación política indignada al tener que aguantar descalificaciones y calumnias de algunos cabecillas de partido, por no tomar parte de la política antiterrorista de Zapatero y haberlo divulgado.
¡Basta YA! Se trocará en un partido político que estará encabezado por Rosa Diez, protegida por Fernando Savater, iniciador este movimiento ciudadano. El nuevo partido, sin denominación, se dará a conocer, en una cena, el viernes 7 de septiembre en San Sebastián.
El PSOE principia su desintegración, los muchos errores de Zapatero y la falta de credibilidad ante la sociedad española, le está llevando a excavar su propia fosa política. Fracasará en las próximas elecciones generales, se está deslizando por un plano inclinado que le lleva, inexorablemente, hacia su finiquito políco.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
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Pobres de estadísticas
Pobres de estadísticas
Las estadísticas han sustituido a la vida y los datos, a la realidad cotidiana. De poco sirve que, muchas veces, los números escondan trampas. Conocedores de esta verdad, los gobiernos utilizan estadística y datos para su provecho.
¿Cuántos pobres malviven en España? Algunas estadísticas dicen que ocho millones. Pero todo depende de quien utilice el dato, con qué se compare y la cantidad donde se ponga el límite. A una pregunta similar responden el economista Michael Cox y el periodista Richard Alm. Por ejemplo, si queremos medir el bienestar, lo adecuado es el consumo, no la renta. No son lo mismo, especialmente entre los pobres. La tasa de pobreza dice cuántos tienen ingresos bajos, no qué pueden comprar.
Visto así, las familias con renta baja gastan más de lo que ingresan. ¿Cómo es posible? Muy sencillo. Muchas perciben ingresos complementarios a través de la asistencia social, subsidios de paro, escolarización y atención médica gratuitas, casas de protección oficial, subvenciones directas y otras ayudas. Las estadísticas de pobreza no contabilizan nada de esto. Ni tienen en cuenta el patrimonio, que puede ser más importante que los ingresos corrientes. Los trabajadores en paro temporal no perciben salario, pero suelen disponer de ahorros. Aunque muchos pensionistas tienen bajos ingresos, cuentan con ahorros y tienen pagados sus casas, coches y muebles.
Los pobres españoles han ido teniendo acceso cada vez a más bienes. Las estadísticas oficiales muestran que las familias de renta baja poseen muchos artículos que se consideran propios de la clase media: móvil, lavadora, secadora, horno de microondas, televisión, vídeo, un coche. Sin duda, algo que no les ocurre a los pobres de la India o de África.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
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Las estadísticas han sustituido a la vida y los datos, a la realidad cotidiana. De poco sirve que, muchas veces, los números escondan trampas. Conocedores de esta verdad, los gobiernos utilizan estadística y datos para su provecho.
¿Cuántos pobres malviven en España? Algunas estadísticas dicen que ocho millones. Pero todo depende de quien utilice el dato, con qué se compare y la cantidad donde se ponga el límite. A una pregunta similar responden el economista Michael Cox y el periodista Richard Alm. Por ejemplo, si queremos medir el bienestar, lo adecuado es el consumo, no la renta. No son lo mismo, especialmente entre los pobres. La tasa de pobreza dice cuántos tienen ingresos bajos, no qué pueden comprar.
Visto así, las familias con renta baja gastan más de lo que ingresan. ¿Cómo es posible? Muy sencillo. Muchas perciben ingresos complementarios a través de la asistencia social, subsidios de paro, escolarización y atención médica gratuitas, casas de protección oficial, subvenciones directas y otras ayudas. Las estadísticas de pobreza no contabilizan nada de esto. Ni tienen en cuenta el patrimonio, que puede ser más importante que los ingresos corrientes. Los trabajadores en paro temporal no perciben salario, pero suelen disponer de ahorros. Aunque muchos pensionistas tienen bajos ingresos, cuentan con ahorros y tienen pagados sus casas, coches y muebles.
Los pobres españoles han ido teniendo acceso cada vez a más bienes. Las estadísticas oficiales muestran que las familias de renta baja poseen muchos artículos que se consideran propios de la clase media: móvil, lavadora, secadora, horno de microondas, televisión, vídeo, un coche. Sin duda, algo que no les ocurre a los pobres de la India o de África.
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Pobres, enfermos y desvalidos
Pobres, enfermos y desvalidos
Con 140 literas, 18 consultas diarias, 4 grandes servicios de ginecología, pediatría, medicina interna y cirugía. Este es el proyecto que espera lograr a finales de 2010 el Centro Hospitalario Monkole, una de las iniciativas suscitadas por el “Centre Congolais de Culture, de Formatión et de Dévoloppement” que suministra asistencia médica a la población más descalabrada. Monkole nació en Kinshasa (África), donde escaseaban centros sanitarios y clínicos y se ha extendido en la medida en que se descubrían nuevas necesidades.
Monkole albergó el primer convaleciente en marzo de 1991. Para acrecentar su radio de acción y ofrecer unos cuidados sanitarios de calidad a poblaciones de barrios limítrofes de difícil acercamiento, inauguró una Antena Médico Social.
El alojamiento actual de Monkole consta de un terreno de ambulatorio con tres despachos de consulta externa, una dependencia para sanitarias, una sala de investigación, una sala de traumatología y de curas. El laboratorio, radiología y farmacia, un banco de sangre y un servicio de rehabilitación. Una zona de maternidad y cirugía y otra de hospitalización, una unidad de cuidados intensivos de pediatría y las habitaciones de la zona de hospitalización. También tiene una residencia anexa con cinco aposentos, con 135 empleados para la coordinación de los proyectos de Salud Escolar y de lucha contra el sida y el paludismo, con el respaldo del Fondo Mundial.
Este proyecto ejecuta el reconocimiento médico de los alumnos en las escuelas y se ocupa del adiestramiento básico de los alumnos y de los pedagogos en materia de desinfección y de prevención de enfermedades. Se han efectuado más de 30.000 reconocimientos médicos a críos y más de 900 educadores han abrazado el adiestramiento previsto por el proyecto Salud Escolar.
También se ha puesto en marcha un proyecto de batalla contra el sida a través de la educación, sensibilización, consejo y reconocimiento, vigilancia y acompañamiento médico de 300 mortales que coexisten con el VIH/SIDA. Toda esta faena social la lleva a cabo un grupo de 180 especialistas.
A pesar de las beligerancias y piraterías que la RD del Congo ha conocido desde 1991 a 2001, Monkole no finiquitó el desarrollo de sus labores en favor de la población y constituye hoy día un indiscutible nivel de exquisitez en materia de atención sanitaria y de formación.
Como consecuencia de este quehacer social, Monkole ha logrado salvar cuantiosas vidas humanas, sobre todo de hembras y de chiquillos que forman el estrato más exhibido de la población.
En estos diecisiete años de duración, Monkole se ha convertido en un punto de referencia gracias a sus especialistas, a sus métodos, a su modo de entender la medicina.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad
Pantoja, 14
28002-Madrid
Edad: 70 años
NIF: 20285521 G
Tel: 914137873
E-mail: clementeferrer@yahoo.es
Con 140 literas, 18 consultas diarias, 4 grandes servicios de ginecología, pediatría, medicina interna y cirugía. Este es el proyecto que espera lograr a finales de 2010 el Centro Hospitalario Monkole, una de las iniciativas suscitadas por el “Centre Congolais de Culture, de Formatión et de Dévoloppement” que suministra asistencia médica a la población más descalabrada. Monkole nació en Kinshasa (África), donde escaseaban centros sanitarios y clínicos y se ha extendido en la medida en que se descubrían nuevas necesidades.
Monkole albergó el primer convaleciente en marzo de 1991. Para acrecentar su radio de acción y ofrecer unos cuidados sanitarios de calidad a poblaciones de barrios limítrofes de difícil acercamiento, inauguró una Antena Médico Social.
El alojamiento actual de Monkole consta de un terreno de ambulatorio con tres despachos de consulta externa, una dependencia para sanitarias, una sala de investigación, una sala de traumatología y de curas. El laboratorio, radiología y farmacia, un banco de sangre y un servicio de rehabilitación. Una zona de maternidad y cirugía y otra de hospitalización, una unidad de cuidados intensivos de pediatría y las habitaciones de la zona de hospitalización. También tiene una residencia anexa con cinco aposentos, con 135 empleados para la coordinación de los proyectos de Salud Escolar y de lucha contra el sida y el paludismo, con el respaldo del Fondo Mundial.
Este proyecto ejecuta el reconocimiento médico de los alumnos en las escuelas y se ocupa del adiestramiento básico de los alumnos y de los pedagogos en materia de desinfección y de prevención de enfermedades. Se han efectuado más de 30.000 reconocimientos médicos a críos y más de 900 educadores han abrazado el adiestramiento previsto por el proyecto Salud Escolar.
También se ha puesto en marcha un proyecto de batalla contra el sida a través de la educación, sensibilización, consejo y reconocimiento, vigilancia y acompañamiento médico de 300 mortales que coexisten con el VIH/SIDA. Toda esta faena social la lleva a cabo un grupo de 180 especialistas.
A pesar de las beligerancias y piraterías que la RD del Congo ha conocido desde 1991 a 2001, Monkole no finiquitó el desarrollo de sus labores en favor de la población y constituye hoy día un indiscutible nivel de exquisitez en materia de atención sanitaria y de formación.
Como consecuencia de este quehacer social, Monkole ha logrado salvar cuantiosas vidas humanas, sobre todo de hembras y de chiquillos que forman el estrato más exhibido de la población.
En estos diecisiete años de duración, Monkole se ha convertido en un punto de referencia gracias a sus especialistas, a sus métodos, a su modo de entender la medicina.
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Víctimas de catástrofes
Víctimas de catástrofes
Sr. Director:
La gente nunca deben olvidar que hay mentiras, grandes mentiras y estadísticas. Entre las más grandes se hallan las relativas a catástrofes, naturales o causadas por el hombre.
Acaba de pasar una semana en que los medios de comunicación se han cebado en los espantosos incendios forestales de Grecia. Cada día subía el total de víctimas y el de hectáreas calcinadas. No es extraño que los incendios que han devastado parte de la península del Peloponeso, de la Antigua Olimpia, de Atenas, de la isla de Eubea y de la región de Thesprotia, se hayan considerado como la peor catástrofe en muchos siglos.
En medio del sofocante humo de decenas de incendios es imposible saber a ciencia cierta el número de muertos o heridos y de bosques abrasados. Pero el ciudadano exige certezas. De ahí que los medios no pueden pronunciar la palabra quizás, tan poco realista. Hay que afirmar con rotundidad.
Las catástrofes son como una bola de nieve, que va agigantándose a medida que desciende por la pendiente. Los enviados especiales tienen que promocionar sus crónicas para salir en el informativo de televisión o ganar la portada del periódico.
Ante los desastres, brindo algunas reglas para el ciudadano: desconfiar de los datos provenientes de fuentes interesadas; saber que el número de muertos, heridos o hectáreas quemadas que se facilita es, hasta que no se haga el inventario definitivo, sólo una estimación; recelar de exactitudes espurias, inflación manifiesta y de la persistente tendencia de los medios a exagerar y dramatizar.
Cualquiera que sea el poder de los medios de comunicación, cuando se trata de matar gente o incendiar bosques, la imagen y la palabra son en verdad más poderosas que el fuego.
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La gente nunca deben olvidar que hay mentiras, grandes mentiras y estadísticas. Entre las más grandes se hallan las relativas a catástrofes, naturales o causadas por el hombre.
Acaba de pasar una semana en que los medios de comunicación se han cebado en los espantosos incendios forestales de Grecia. Cada día subía el total de víctimas y el de hectáreas calcinadas. No es extraño que los incendios que han devastado parte de la península del Peloponeso, de la Antigua Olimpia, de Atenas, de la isla de Eubea y de la región de Thesprotia, se hayan considerado como la peor catástrofe en muchos siglos.
En medio del sofocante humo de decenas de incendios es imposible saber a ciencia cierta el número de muertos o heridos y de bosques abrasados. Pero el ciudadano exige certezas. De ahí que los medios no pueden pronunciar la palabra quizás, tan poco realista. Hay que afirmar con rotundidad.
Las catástrofes son como una bola de nieve, que va agigantándose a medida que desciende por la pendiente. Los enviados especiales tienen que promocionar sus crónicas para salir en el informativo de televisión o ganar la portada del periódico.
Ante los desastres, brindo algunas reglas para el ciudadano: desconfiar de los datos provenientes de fuentes interesadas; saber que el número de muertos, heridos o hectáreas quemadas que se facilita es, hasta que no se haga el inventario definitivo, sólo una estimación; recelar de exactitudes espurias, inflación manifiesta y de la persistente tendencia de los medios a exagerar y dramatizar.
Cualquiera que sea el poder de los medios de comunicación, cuando se trata de matar gente o incendiar bosques, la imagen y la palabra son en verdad más poderosas que el fuego.
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Pánico a perder el poder
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Sr. Director:
Si algo caracteriza a José Luis Rodríguez Zapatero es su obsesión por evitar cualquier riesgo que le desaloje de la presidencia del Gobierno.
El presidente ZP está convencido de que lo mejor para conservar el poder es evitar correr cualquier riesgo. Se ampara en el llamado principio de precaución, que con él ha ganado poco a poco la gestión de todo el espacio público, desde la sanidad a la alimentación, de la banca al conjunto de oficios financieros, del derecho urbanístico al del consumo, de la política doméstica a la exterior.
La precaución, en teoría, parece una sabia decisión. En la práctica, tiene un coste creciente para las libertades. Y también para la economía. Dos de las constantes por las que siempre se ha movido el ser humano.
Como el Gobierno central se muestra impotente para solucionar los grandes asuntos, tanto dentro como fuera de España, su labor político-administrativa se dedica a los pequeños. Y aquí surge la servidumbre.
Su talante para gobernar está tomando la forma de un engranaje complejo de reglas, mandatos imperativos (Educación para la Ciudadanía, paridad en los consejos, matrimonios homosexuales) y prohibiciones. La generalización de los controles contradice varias libertades públicas fundamentales. Pero eso no le importa.
Nuestro presidente sospecha de la iniciativa privada y de la libertad de elección, en cuanto factor de riesgo, lo que va contra la necesaria respiración que toda sociedad necesita. Obliga a que el empresario se ajuste a sus normas. Los más débiles y pequeños (más del 90 por ciento del tejido empresarial español son pequeñas y medianas empresas), que no pueden asegurar el cumplimiento de todas esas exigencias, son eliminados de la competencia y empujados a cerrar.
“El soberano extiende sus brazos sobre toda la sociedad. Cubre su superficie de una red de pequeñas reglas complicadas, minuciosas y uniformes, a través de las cuales los espíritus más originales y fuertes no sabrían abrirse camino para sobresalir entre la multitud; no quebranta las voluntades, sino que se opone sin cesar a que actúen". Así está escrito en “La democracia en América”. Parece que Alexis de Tocqueville pensara en Zapatero cuando redactó estas páginas perdurables.
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Si algo caracteriza a José Luis Rodríguez Zapatero es su obsesión por evitar cualquier riesgo que le desaloje de la presidencia del Gobierno.
El presidente ZP está convencido de que lo mejor para conservar el poder es evitar correr cualquier riesgo. Se ampara en el llamado principio de precaución, que con él ha ganado poco a poco la gestión de todo el espacio público, desde la sanidad a la alimentación, de la banca al conjunto de oficios financieros, del derecho urbanístico al del consumo, de la política doméstica a la exterior.
La precaución, en teoría, parece una sabia decisión. En la práctica, tiene un coste creciente para las libertades. Y también para la economía. Dos de las constantes por las que siempre se ha movido el ser humano.
Como el Gobierno central se muestra impotente para solucionar los grandes asuntos, tanto dentro como fuera de España, su labor político-administrativa se dedica a los pequeños. Y aquí surge la servidumbre.
Su talante para gobernar está tomando la forma de un engranaje complejo de reglas, mandatos imperativos (Educación para la Ciudadanía, paridad en los consejos, matrimonios homosexuales) y prohibiciones. La generalización de los controles contradice varias libertades públicas fundamentales. Pero eso no le importa.
Nuestro presidente sospecha de la iniciativa privada y de la libertad de elección, en cuanto factor de riesgo, lo que va contra la necesaria respiración que toda sociedad necesita. Obliga a que el empresario se ajuste a sus normas. Los más débiles y pequeños (más del 90 por ciento del tejido empresarial español son pequeñas y medianas empresas), que no pueden asegurar el cumplimiento de todas esas exigencias, son eliminados de la competencia y empujados a cerrar.
“El soberano extiende sus brazos sobre toda la sociedad. Cubre su superficie de una red de pequeñas reglas complicadas, minuciosas y uniformes, a través de las cuales los espíritus más originales y fuertes no sabrían abrirse camino para sobresalir entre la multitud; no quebranta las voluntades, sino que se opone sin cesar a que actúen". Así está escrito en “La democracia en América”. Parece que Alexis de Tocqueville pensara en Zapatero cuando redactó estas páginas perdurables.
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Eje del Mal
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Sr. Director:
A lo largo de la historia se han efectuado 520 ensayos atómicos en superficie de los cuales las dos bombas estadounidenses y una soviética serían capaces, en la actualidad, de modificar la temperatura global en una decena de grados y a lo largo de diez años.
El gobierno marxista de Corea del Norte ha desencadenado la alarma internacional con la proyección de siete mísiles con potencia para alcanzar hasta los Estados Unidos, sucumbidos en el mar de Japón.
A cambio de renunciar a sus armas atómicas, Corea del Norte recibirá petróleo y ayuda humanitaria y saldrá del “Eje del Mal”.
El régimen de Pyongyang desmantelará su programa nuclear a finales de año, según anunció el responsable estadounidense de las negociaciones de desarme, Chistophe Hill.
El proceso deberá ser verificado por los inspectores del Organismo Internacional de la Energía Atómica.
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A lo largo de la historia se han efectuado 520 ensayos atómicos en superficie de los cuales las dos bombas estadounidenses y una soviética serían capaces, en la actualidad, de modificar la temperatura global en una decena de grados y a lo largo de diez años.
El gobierno marxista de Corea del Norte ha desencadenado la alarma internacional con la proyección de siete mísiles con potencia para alcanzar hasta los Estados Unidos, sucumbidos en el mar de Japón.
A cambio de renunciar a sus armas atómicas, Corea del Norte recibirá petróleo y ayuda humanitaria y saldrá del “Eje del Mal”.
El régimen de Pyongyang desmantelará su programa nuclear a finales de año, según anunció el responsable estadounidense de las negociaciones de desarme, Chistophe Hill.
El proceso deberá ser verificado por los inspectores del Organismo Internacional de la Energía Atómica.
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Niños entre algodones
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Sr. Director:
Los niños de antes crecían jugando en la calle. Ahora, durante las vacaciones, las calles de muchas ciudades están vacías de niños. Los pocos que están son atentamente vigilados por los padres.
Los abuelos están perplejos ante el exceso de proteccionismo. Sus hijos, en cambio, se preguntan por qué los padres de antes eran tan descuidados con ellos. Que los padres sean hoy más proteccionistas no significa en absoluto que quieran más a sus hijos. Simplemente, ha habido un reajuste en la manera en que los padres consideran a sus hijos, y en su relación con el barrio, ahora más vulnerable.
El riesgo y la seguridad se han convertido en los parámetros que deben guiar la conducta de los padres. Los que permiten desenvolverse a sus hijos con la misma libertad que los niños de antes, son considerados como negligentes o, incluso, dañinos. “¡Hay que tener valor para que un padre reivindique su derecho a ser negligente!”, afirma Knight, director de Generation Youth Issues.
¿Consecuencias de la obsesión por la seguridad? Negativas para los niños, los primeros perjudicados. Lo que más sufre por este régimen totalitario de la seguridad es el desarrollo de las capacidades de los niños. Jugar, imaginar e incluso meterse en problemas contribuye a ese sentido de la aventura que tanto ha ayudado a las sociedades a salir adelante. Una sociedad que pierde la aventura está en peligro. Es un efecto posible que se deriva de un ambiente donde socializar a los niños consiste, sobre todo, “en inculcarles el miedo", dice el sociólogo Frank Furedi.
La obsesión por la seguridad debilita las relaciones sociales. Confiar en que otros adultos -profesores, monitores y vecinos– tratarán bien a nuestros hijos, es un modo de cohesionar la comunidad. Ahora se sospecha de cualquier persona que quiera trabajar con niños. El mensaje es “no te fíes de nadie”.
Los padres de antes advertían a sus hijos de que si algún vecino veía que hacían algo malo, podían llamarles la atención. No de forma brusca, pero sí con firmeza cuando se daba cuenta de que se estaban comportando de modo descarado. Pero también sabían que si tenían algún problema, esos vecinos les iban a ayudar.
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Los abuelos están perplejos ante el exceso de proteccionismo. Sus hijos, en cambio, se preguntan por qué los padres de antes eran tan descuidados con ellos. Que los padres sean hoy más proteccionistas no significa en absoluto que quieran más a sus hijos. Simplemente, ha habido un reajuste en la manera en que los padres consideran a sus hijos, y en su relación con el barrio, ahora más vulnerable.
El riesgo y la seguridad se han convertido en los parámetros que deben guiar la conducta de los padres. Los que permiten desenvolverse a sus hijos con la misma libertad que los niños de antes, son considerados como negligentes o, incluso, dañinos. “¡Hay que tener valor para que un padre reivindique su derecho a ser negligente!”, afirma Knight, director de Generation Youth Issues.
¿Consecuencias de la obsesión por la seguridad? Negativas para los niños, los primeros perjudicados. Lo que más sufre por este régimen totalitario de la seguridad es el desarrollo de las capacidades de los niños. Jugar, imaginar e incluso meterse en problemas contribuye a ese sentido de la aventura que tanto ha ayudado a las sociedades a salir adelante. Una sociedad que pierde la aventura está en peligro. Es un efecto posible que se deriva de un ambiente donde socializar a los niños consiste, sobre todo, “en inculcarles el miedo", dice el sociólogo Frank Furedi.
La obsesión por la seguridad debilita las relaciones sociales. Confiar en que otros adultos -profesores, monitores y vecinos– tratarán bien a nuestros hijos, es un modo de cohesionar la comunidad. Ahora se sospecha de cualquier persona que quiera trabajar con niños. El mensaje es “no te fíes de nadie”.
Los padres de antes advertían a sus hijos de que si algún vecino veía que hacían algo malo, podían llamarles la atención. No de forma brusca, pero sí con firmeza cuando se daba cuenta de que se estaban comportando de modo descarado. Pero también sabían que si tenían algún problema, esos vecinos les iban a ayudar.
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Pobres y ricos
Pobres y ricos
Sr. Director:
El bienestar subjetivo es un indicador directamente relacionado con la satisfacción vital. Se apoya en una encuesta en la que las personas interrogadas califican de 1 a 10 su grado de satisfacción vital y su sentimiento de felicidad.
Las respuestas de ciudadanos de todo el mundo dan una visión bastante positiva. Como media, más del 70 por ciento se declara satisfechos de la vida, proporción que supera el 85 por ciento en Holanda, Islandia, Irlanda, Dinamarca y Suiza. Y si se compara la tasa media de satisfacción de cada país con su renta “per cápita””, a más renta más satisfacción.
La pobreza es el gran obstáculo para alcanzar el bienestar. Un hogar es pobre si su renta disponible es inferior al 50 por ciento de la renta media de los hogares del país.
Poco más del 10 por ciento de la población de la OCDE era pobre. Las tasas de pobreza oscilan entre más del 15 por ciento de los habitantes de México, Estados Unidos, Japón, Turquía e Irlanda, y menos del 5 por ciento en Dinamarca. La diferencia entre los hogares pobres y la renta media se ha mantenido en torno a un 28 por ciento.
La participación en la vida asociativa es un síntoma de cohesión social. La participación de la sociedad civil en la vida pública es más elevada en los países escandinavos, en Norteamérica y en Holanda. El número medio de asociaciones a las que pertenecen los encuestados es superior a tres en Estados Unidos, Suecia y Holanda, mientras que la media de la OCDE es 1,5, e inferior a uno en España.
También los ciudadanos de Estados Unidos, Suecia, Holanda, Canadá, Corea y Eslovaquia, realizan más trabajos no remunerados para sus asociaciones. Con una proporción de al menos un 50 por ciento. En cambio, menos del 10 por ciento hacen esta prestación en España, Portugal y Turquía.
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Las respuestas de ciudadanos de todo el mundo dan una visión bastante positiva. Como media, más del 70 por ciento se declara satisfechos de la vida, proporción que supera el 85 por ciento en Holanda, Islandia, Irlanda, Dinamarca y Suiza. Y si se compara la tasa media de satisfacción de cada país con su renta “per cápita””, a más renta más satisfacción.
La pobreza es el gran obstáculo para alcanzar el bienestar. Un hogar es pobre si su renta disponible es inferior al 50 por ciento de la renta media de los hogares del país.
Poco más del 10 por ciento de la población de la OCDE era pobre. Las tasas de pobreza oscilan entre más del 15 por ciento de los habitantes de México, Estados Unidos, Japón, Turquía e Irlanda, y menos del 5 por ciento en Dinamarca. La diferencia entre los hogares pobres y la renta media se ha mantenido en torno a un 28 por ciento.
La participación en la vida asociativa es un síntoma de cohesión social. La participación de la sociedad civil en la vida pública es más elevada en los países escandinavos, en Norteamérica y en Holanda. El número medio de asociaciones a las que pertenecen los encuestados es superior a tres en Estados Unidos, Suecia y Holanda, mientras que la media de la OCDE es 1,5, e inferior a uno en España.
También los ciudadanos de Estados Unidos, Suecia, Holanda, Canadá, Corea y Eslovaquia, realizan más trabajos no remunerados para sus asociaciones. Con una proporción de al menos un 50 por ciento. En cambio, menos del 10 por ciento hacen esta prestación en España, Portugal y Turquía.
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Amnistia Internacional apoya el aborto
Amnistía Internacional apoya el aborto
Sr. Director:Amnistía Internacional, organización que luchaba por los derechos de las personas más desfavorecidas de la sociedad, ha decidido en su última asamblea celebrada en Ciudad de México, convertirse en promotora del "derecho" al aborto de las mujeres en los países donde aún el asesinato de niños no nacidos es ilegal, afirma HazteOir. "La dirección de Amnistía Internacional se ha comprometido una vez más a trabajar en favor del respeto universal de los derechos sexuales y reproductivos y se ha comprometido a reforzar el trabajo de la organización relativo a la prevención de embarazos no deseados y otros factores que contribuyen a que la mujer recurra al aborto, y ha confirmado la política de la organización sobre determinados aspectos del aborto como apoyar la despenalización del mismo, garantizar que las mujeres reciben asistencia médica si se derivan complicaciones del aborto y defender el acceso de las mujeres al aborto, dentro de unos plazos razonables de gestación, si peligra su salud, aseverando que mujeres y hombres deben ejercer sus derechos sexuales y reproductivos sin sufrir coacción, discriminación o violencia". Afirmó el portavoz de Amnistía nternacional.La decisión pro-abortista marca la ruptura definitiva con el espíritu de su fundador, el converso católico británico Peter Benenson, que creó la organización con el apoyo del Vaticano y con una postura inicial pro-vida.El cardenal Martino, presidente del Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz, afirmó: "Creo que, si Amnistía Internacional persiste en esta actitud, personas y organizaciones católicas debeberán retirar su apoyo, porque, al promover el derecho al aborto, ha traicionado su misión fundacional".Monseñor Evans, obispo británico que era miembro de la organización desde hace 31 años, ha dimitido.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
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Saturday, September 01, 2007
Castrar a los pederastas
Castrar a los pederastas
El abuso sexual de un crío de cinco años por el pederasta depravado Francis Evrard, que ha reivindicado unas “cuarenta agresiones sexuales a niños”, al mes y medio de que abandonara de cárcel ha perturbado de tal forma a la opinión pública gala que, el presidente Nicolas Sarkozy, ha resuelto endurecer el proceso penitenciario de este tipo de violaciones: los castigados que persistan serán calificados como delincuentes, según la comisión médica, serán aislados en un hospital de extrema garantía para llevar a cabo un proceso general que incluirá, entro otras medidas, la castración química.
El presidente francés no tiene ningún pánico al programar que los desviados sexuales, condenados por abusos libidinosos infantiles, sean doblegados a una castración química, si no desean pasar toda su existencia en la cárcel o en una institución hospitalaria.
Las razones que llevan a un adulto a desear una relación sexual con un niño, suelen esquivar a la exploración docta. Sin embargo, un equipo de analistas de la Universidad de Duisburg-Essen, en Alemania, han hallado una relación directa entre el desarrollo craneal y esta práctica perversa del hombre. No se trata de un colofón acelerado. Boris Schiffer y los ayudantes de su aludida universidad, investigaron las mentes de 18 pedófilos enrejados y con unos informes plagados de excesos carnales, con chavales menores de 12 años.
En España, la castración química sólo se administra a los violadores de la libertad sexual que alcanzan al tercer grado y que, deliberadamente, consientan la esterilización lasciva.
Por otra parte, la presidenta de la Federación de Asistencia a Mujeres Violadas, Tina Alarcón, adelantó que su institución defenderá la castración química para pedófilos y pederastas.
Así mismo, Cataluña se convertirá en la primera comunidad autonómica en convenir la castración química como medida para precaver la contumacia de estos delincuentes libidinosos. El pasado mes de julio, la Generalitat y el Tribunal Superior de Justicia de Cataluña determinaron la rehabilitación de una comisión que, en la inminente reunión prevista para el próximo mes, el equipo de trabajo tendrá, entre los puntos del día, el acuerdo sobre la castración química.
A su vez, en Estados Unidos, los esterilizados sexuales se cuentan ya por decenas de millares, lo solicitan ellos mismos. También se emplean estos métodos químicos, de forma habitual, en los terruños escandinavos.
El pederasta Damián Walker, desde la prisión, aseveró: “No quiero que me saquen de aquí porque, sólo conmigo aquí dentro, los niños están seguros fuera”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
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El abuso sexual de un crío de cinco años por el pederasta depravado Francis Evrard, que ha reivindicado unas “cuarenta agresiones sexuales a niños”, al mes y medio de que abandonara de cárcel ha perturbado de tal forma a la opinión pública gala que, el presidente Nicolas Sarkozy, ha resuelto endurecer el proceso penitenciario de este tipo de violaciones: los castigados que persistan serán calificados como delincuentes, según la comisión médica, serán aislados en un hospital de extrema garantía para llevar a cabo un proceso general que incluirá, entro otras medidas, la castración química.
El presidente francés no tiene ningún pánico al programar que los desviados sexuales, condenados por abusos libidinosos infantiles, sean doblegados a una castración química, si no desean pasar toda su existencia en la cárcel o en una institución hospitalaria.
Las razones que llevan a un adulto a desear una relación sexual con un niño, suelen esquivar a la exploración docta. Sin embargo, un equipo de analistas de la Universidad de Duisburg-Essen, en Alemania, han hallado una relación directa entre el desarrollo craneal y esta práctica perversa del hombre. No se trata de un colofón acelerado. Boris Schiffer y los ayudantes de su aludida universidad, investigaron las mentes de 18 pedófilos enrejados y con unos informes plagados de excesos carnales, con chavales menores de 12 años.
En España, la castración química sólo se administra a los violadores de la libertad sexual que alcanzan al tercer grado y que, deliberadamente, consientan la esterilización lasciva.
Por otra parte, la presidenta de la Federación de Asistencia a Mujeres Violadas, Tina Alarcón, adelantó que su institución defenderá la castración química para pedófilos y pederastas.
Así mismo, Cataluña se convertirá en la primera comunidad autonómica en convenir la castración química como medida para precaver la contumacia de estos delincuentes libidinosos. El pasado mes de julio, la Generalitat y el Tribunal Superior de Justicia de Cataluña determinaron la rehabilitación de una comisión que, en la inminente reunión prevista para el próximo mes, el equipo de trabajo tendrá, entre los puntos del día, el acuerdo sobre la castración química.
A su vez, en Estados Unidos, los esterilizados sexuales se cuentan ya por decenas de millares, lo solicitan ellos mismos. También se emplean estos métodos químicos, de forma habitual, en los terruños escandinavos.
El pederasta Damián Walker, desde la prisión, aseveró: “No quiero que me saquen de aquí porque, sólo conmigo aquí dentro, los niños están seguros fuera”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad
El aborto es un asesinato
El aborto es un asesinato
Cuando deliberadamente se socavan los fundamentos de la convivencia social, en nombre de unas mal llamadas libertades, y se desechan y desprecian las normas morales más perentorias, se está llegando a una sociedad que mira con indiferencia la muerte de sus propios miembros. Vivimos en una cultura de la muerte, que nos rodea por todas partes, aunque esté oculta tras los ropajes del consumo y del bienestar.
Los promotores del aborto, apoyados por la International Planned Parenthood Federation (IPPF), emplean siempre el mismo método cuando buscan que se legalice el aborto en algún país. En primer lugar, se magnifica el problema y se exagera el número de mujeres que abortan en clínicas ilegales. Otro de los métodos que utilizan consiste en buscar un enemigo. Se suele elegir a la Iglesia Católica.
El Papa Benedicto XVI, en la toma de posesión de la cátedra de San Juan de Letrán, que le corresponde en calidad de Obispo de Roma, afirmó en su homilía: “La libertad de asesinar no es una verdadera libertad, sino una tiranía que reduce al ser humano a la esclavitud”. Después añadió una reflexión de Juan Pablo II: “Existen varios errores al entender la libertad y el primero de todos es negar la inviolabilidad del ser humano, de la vida humana, desde su concepción hasta la muerte natural”.
Teresa de Calcuta, premio Nóbel de la Paz, afirmó en su discurso que “el mayor destructor de la paz es el aborto porque si una madre puede matar a su propio hijo ¿qué queda para que yo te mate a ti o tú a mí? No hay ninguna diferencia”.
No podemos extrañarnos, por lo tanto, de que todos los días se realicen abortos. Que el cubo de la basura sea la cuna más apropiada para un recién nacido.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad
Pantoja, 14
28002-Madrid
Edad 70 años
NIF 20285521 G
Tel 914137873
Cuando deliberadamente se socavan los fundamentos de la convivencia social, en nombre de unas mal llamadas libertades, y se desechan y desprecian las normas morales más perentorias, se está llegando a una sociedad que mira con indiferencia la muerte de sus propios miembros. Vivimos en una cultura de la muerte, que nos rodea por todas partes, aunque esté oculta tras los ropajes del consumo y del bienestar.
Los promotores del aborto, apoyados por la International Planned Parenthood Federation (IPPF), emplean siempre el mismo método cuando buscan que se legalice el aborto en algún país. En primer lugar, se magnifica el problema y se exagera el número de mujeres que abortan en clínicas ilegales. Otro de los métodos que utilizan consiste en buscar un enemigo. Se suele elegir a la Iglesia Católica.
El Papa Benedicto XVI, en la toma de posesión de la cátedra de San Juan de Letrán, que le corresponde en calidad de Obispo de Roma, afirmó en su homilía: “La libertad de asesinar no es una verdadera libertad, sino una tiranía que reduce al ser humano a la esclavitud”. Después añadió una reflexión de Juan Pablo II: “Existen varios errores al entender la libertad y el primero de todos es negar la inviolabilidad del ser humano, de la vida humana, desde su concepción hasta la muerte natural”.
Teresa de Calcuta, premio Nóbel de la Paz, afirmó en su discurso que “el mayor destructor de la paz es el aborto porque si una madre puede matar a su propio hijo ¿qué queda para que yo te mate a ti o tú a mí? No hay ninguna diferencia”.
No podemos extrañarnos, por lo tanto, de que todos los días se realicen abortos. Que el cubo de la basura sea la cuna más apropiada para un recién nacido.
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Alegría, fe y amor
Alegría, fe y amor
Cantante, bailarina, actriz, diva, con estrella propia en el Hollywood Walk of Fame, Liza Minnelli es hija del famoso director de cine Vincent Minnelli y de la no menos famosa actriz y cantante Judy Garland. Con más de 30 álbumes discográficos y más de 20 películas, es una de las poquísimas mujeres que ha obtenido un Oscar, un Grammy, un Tony y un Emmy. Educada con los mejores, Charles Aznavour, Bob Foie, Jonn Kander. Amiga de Frank Sinatra y Sammy Davis Junior
Educada en la ética del trabajo, siempre ha sido una mujer alegre. No importa que las desgracias se hayan cebado con ella: alcoholismo; una encefalitis que casi la finiquita; las dos caderas y una rodilla reemplazadas; cuatro desgarradores divorcios; abuelo y madre alcohólicos; con muchas entradas y salidas de centros de rehabilitación...
Pese a este cúmulo de tragedias más propias de una heroína griega que de una mujer de nuestros días, Liza Minnelli ama la vida. La protagonista del inolvidable musical Cabaret, afirma que la curiosidad es el secreto para mantenerse alerta, viva y en el presente.
Pero la receta de su arte de ser feliz, vitalidad a prueba de bombas, saber mantenerse siempre en pie y renacer una y mil veces de sus cenizas, esconde una serie de ingredientes secretos, que sólo ella conoce y que acaba de darnos a conocer a sus 61 años: “Mi fuerza sale de la fe. De la fe en Dios y en la gente a la que he conocido, gracias a Dios”. Añade, además, un último ingrediente: creer siempre en el amor.
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Cantante, bailarina, actriz, diva, con estrella propia en el Hollywood Walk of Fame, Liza Minnelli es hija del famoso director de cine Vincent Minnelli y de la no menos famosa actriz y cantante Judy Garland. Con más de 30 álbumes discográficos y más de 20 películas, es una de las poquísimas mujeres que ha obtenido un Oscar, un Grammy, un Tony y un Emmy. Educada con los mejores, Charles Aznavour, Bob Foie, Jonn Kander. Amiga de Frank Sinatra y Sammy Davis Junior
Educada en la ética del trabajo, siempre ha sido una mujer alegre. No importa que las desgracias se hayan cebado con ella: alcoholismo; una encefalitis que casi la finiquita; las dos caderas y una rodilla reemplazadas; cuatro desgarradores divorcios; abuelo y madre alcohólicos; con muchas entradas y salidas de centros de rehabilitación...
Pese a este cúmulo de tragedias más propias de una heroína griega que de una mujer de nuestros días, Liza Minnelli ama la vida. La protagonista del inolvidable musical Cabaret, afirma que la curiosidad es el secreto para mantenerse alerta, viva y en el presente.
Pero la receta de su arte de ser feliz, vitalidad a prueba de bombas, saber mantenerse siempre en pie y renacer una y mil veces de sus cenizas, esconde una serie de ingredientes secretos, que sólo ella conoce y que acaba de darnos a conocer a sus 61 años: “Mi fuerza sale de la fe. De la fe en Dios y en la gente a la que he conocido, gracias a Dios”. Añade, además, un último ingrediente: creer siempre en el amor.
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La eutanasia un asesinato
La eutanasia, un asesinato
La eutanasia, vocablo alojado en el diccionario científico por Francisco Bacon en 1623, es una acción o una omisión que por su naturaleza y en la intención de quien la realiza provoca la interrupción de la vida del enfermo grave o también del niño recién nacido mal formado. Para la “Sociedad Española de Cuidados Paliativos” es juzgada como una conducta dirigida a eliminar la existencia de un ser humano que hospeda un padecimiento doloroso e irreversible, por razones humanitarias en un contexto médico. La eutanasia entraña el propósito de exigir la defunción del otro, por lo que se trata de un suicidio asistido.
En Alemania, en menos de veinte años, la eutanasia provocó la muerte de 275.000 seres humanos por malformación física, por enuresis y por problemas de provecho educativo.
En la actualidad se ha generalizado a los chavales paridos con deterioros corporales, incluso se ejercita una eutanasia anterior al nacimiento, y también en longevos e inválidos que son calificados como una hipoteca para la sociedad. Desde la más básica legislación, la táctica pro-eutanásica es contradictoria al derecho de libertad que aguanta la facultad del asesinato de la persona doliente.
Por otra parte, la medicina ha hecho tales avances que las enfermedades son controlables en todo el período de los achaques, no llegando al umbral de lo insufrible. Asimismo, los sanatorios están integrando las Unidades de Dolor cuya intención fundamental es disminuir la inclemencia del sufrimiento para superar la calidad de vida del enfermo.
Asimismo. las atenciones paliativas no radican en impedir que el enfermo agonice, sino en intentar que la muerte, se desencadene sin congoja y con el menor dolor posible, evadiendo que sea una defunción traumática para el aquejado y su parentela.
La condena que se hace de la eutanasia desde la Encíclica Evangelium vitae afirma que: "La eutanasia es una grave violación de la Ley de Dios, en cuanto eliminación deliberada y moralmente inaceptable de una persona humana".
Por último, puedo afirmar, que la eutanasia es una derrota personal de quien la teoriza, la decide y la practica.
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La eutanasia, vocablo alojado en el diccionario científico por Francisco Bacon en 1623, es una acción o una omisión que por su naturaleza y en la intención de quien la realiza provoca la interrupción de la vida del enfermo grave o también del niño recién nacido mal formado. Para la “Sociedad Española de Cuidados Paliativos” es juzgada como una conducta dirigida a eliminar la existencia de un ser humano que hospeda un padecimiento doloroso e irreversible, por razones humanitarias en un contexto médico. La eutanasia entraña el propósito de exigir la defunción del otro, por lo que se trata de un suicidio asistido.
En Alemania, en menos de veinte años, la eutanasia provocó la muerte de 275.000 seres humanos por malformación física, por enuresis y por problemas de provecho educativo.
En la actualidad se ha generalizado a los chavales paridos con deterioros corporales, incluso se ejercita una eutanasia anterior al nacimiento, y también en longevos e inválidos que son calificados como una hipoteca para la sociedad. Desde la más básica legislación, la táctica pro-eutanásica es contradictoria al derecho de libertad que aguanta la facultad del asesinato de la persona doliente.
Por otra parte, la medicina ha hecho tales avances que las enfermedades son controlables en todo el período de los achaques, no llegando al umbral de lo insufrible. Asimismo, los sanatorios están integrando las Unidades de Dolor cuya intención fundamental es disminuir la inclemencia del sufrimiento para superar la calidad de vida del enfermo.
Asimismo. las atenciones paliativas no radican en impedir que el enfermo agonice, sino en intentar que la muerte, se desencadene sin congoja y con el menor dolor posible, evadiendo que sea una defunción traumática para el aquejado y su parentela.
La condena que se hace de la eutanasia desde la Encíclica Evangelium vitae afirma que: "La eutanasia es una grave violación de la Ley de Dios, en cuanto eliminación deliberada y moralmente inaceptable de una persona humana".
Por último, puedo afirmar, que la eutanasia es una derrota personal de quien la teoriza, la decide y la practica.
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Los anuncios ya no venden
Los anuncios ya no venden
¿Siguen sirviendo los viejos medios de comunicación como soportes publicitarios? ¿Tendrá éxito una campaña de publicidad en radio o televisión? Los consumidores están mejor informados que nunca. De ahí que muchos de los métodos tradicionales de publicidad y marketing ya no funcionan.
Algunos anunciantes están preocupados porque notan el cansancio del público ante el aumento del tiempo dedicado a los anuncios en la televisión. Hoy anunciarse en los medios tradicionales no se traduce directamente en ventas.
Los expertos admiten que el sector publicitario atraviesa uno de los periodos de mayor desorientación de su historia. Nadie lo ha buscado. Es más bien fruto de una combinación de dos factores: la creciente diversidad de medios de comunicación y la aparición de nuevas tecnologías, en especial Internet, móviles y MP4.
Los medios tradicionales (prensa, radio y televisión) continúan llevándose la mayor parte de la inversión publicitaria. Pero disminuye el retorno de las cifras destinadas a en estos soportes. Cae la lectura de la prensa y se fragmenta la audiencia televisiva.
La publicidad masiva genera rechazo. Según Yankelovich Partners, el 65 por ciento de los estadounidenses se siente constantemente bombardeado con publicidad, el 59 por ciento dice que los anuncios le influyen muy poco y casi el 70 por ciento estaría interesado en sistemas que les ayudaran a esquivarlos. “Es más difícil influir en los consumidores ahora que están inundados de anuncios”, asegura un informe del Deutsche Bank.
La diversidad de soportes y el hartazgo del público requiere nuevos métodos: abandonar el bombardeo masivo y apuntar bien, eligiendo el momento, el medio y el objetivo. Por ejemplo, Internet facilita llegar a un público específico, pues se puede anunciar el tipo de producto relacionado con lo que el usuario busca en la red.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
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¿Siguen sirviendo los viejos medios de comunicación como soportes publicitarios? ¿Tendrá éxito una campaña de publicidad en radio o televisión? Los consumidores están mejor informados que nunca. De ahí que muchos de los métodos tradicionales de publicidad y marketing ya no funcionan.
Algunos anunciantes están preocupados porque notan el cansancio del público ante el aumento del tiempo dedicado a los anuncios en la televisión. Hoy anunciarse en los medios tradicionales no se traduce directamente en ventas.
Los expertos admiten que el sector publicitario atraviesa uno de los periodos de mayor desorientación de su historia. Nadie lo ha buscado. Es más bien fruto de una combinación de dos factores: la creciente diversidad de medios de comunicación y la aparición de nuevas tecnologías, en especial Internet, móviles y MP4.
Los medios tradicionales (prensa, radio y televisión) continúan llevándose la mayor parte de la inversión publicitaria. Pero disminuye el retorno de las cifras destinadas a en estos soportes. Cae la lectura de la prensa y se fragmenta la audiencia televisiva.
La publicidad masiva genera rechazo. Según Yankelovich Partners, el 65 por ciento de los estadounidenses se siente constantemente bombardeado con publicidad, el 59 por ciento dice que los anuncios le influyen muy poco y casi el 70 por ciento estaría interesado en sistemas que les ayudaran a esquivarlos. “Es más difícil influir en los consumidores ahora que están inundados de anuncios”, asegura un informe del Deutsche Bank.
La diversidad de soportes y el hartazgo del público requiere nuevos métodos: abandonar el bombardeo masivo y apuntar bien, eligiendo el momento, el medio y el objetivo. Por ejemplo, Internet facilita llegar a un público específico, pues se puede anunciar el tipo de producto relacionado con lo que el usuario busca en la red.
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Acoso a la publicidad
ACOSO A LA PUBLICIDAD
Las diversas restricciones legales que se están imponiendo a la actividad publicitaria en la gran mayoría de países occidentales preocupa a los profesionales del sector. Quienes analizan este fenómeno coinciden en señalar la contradicción importante que supone la esforzada defensa de los valores de la economía de mercado sustentada por los países occidentales, y el establecimiento de limitaciones y restricciones de que viene siendo objeto la comunicación publicitaria. Sustentar simultáneamente y con la misma determinación ambos presupuestos parece una seria incongruencia.
La publicidad está siendo atacada. Y es preciso defenderla por una serie de razones muy concretas: en primer lugar, con el fin de proteger la libertad de expresión que tienen tanto las instituciones como los profesionales del sector publicitario, en uso de un derecho y valor democrático universalmente reconocido, y, en segundo término, porque la actividad publicitaria supone la protección de la libertad de elección que tienen los consumidores en una economía libre de mercado.
La libertad de expresión, la libertad de empresa y la libertad de mercado son pilares básicos para otras libertades democráticas. Y son necesarios todos los esfuerzos para proteger la publicidad ante la amenaza de las constantes y progresivas prohibiciones y limitaciones al quehacer publicitario.
Esta problemática no es nueva, sino una vieja y repetida situación paradójica. Los gobiernos quieren detener la publicidad de ciertos productos cuyo consumo se considera perjudicial para la población, pero no tienen la valentía de prohibir su fabricación. Es una postura incoherente que a nada conduce. La publicidad es una actividad legal; las prohibiciones sólo deben existir en el marco general de la legislación común para todas las actividades profesionales. Y si la publicidad debe estar regulada en determinados aspectos, hágase, pero teniendo en cuenta a las diferentes instituciones y al conjunto de los profesionales de la publicidad.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad
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Las diversas restricciones legales que se están imponiendo a la actividad publicitaria en la gran mayoría de países occidentales preocupa a los profesionales del sector. Quienes analizan este fenómeno coinciden en señalar la contradicción importante que supone la esforzada defensa de los valores de la economía de mercado sustentada por los países occidentales, y el establecimiento de limitaciones y restricciones de que viene siendo objeto la comunicación publicitaria. Sustentar simultáneamente y con la misma determinación ambos presupuestos parece una seria incongruencia.
La publicidad está siendo atacada. Y es preciso defenderla por una serie de razones muy concretas: en primer lugar, con el fin de proteger la libertad de expresión que tienen tanto las instituciones como los profesionales del sector publicitario, en uso de un derecho y valor democrático universalmente reconocido, y, en segundo término, porque la actividad publicitaria supone la protección de la libertad de elección que tienen los consumidores en una economía libre de mercado.
La libertad de expresión, la libertad de empresa y la libertad de mercado son pilares básicos para otras libertades democráticas. Y son necesarios todos los esfuerzos para proteger la publicidad ante la amenaza de las constantes y progresivas prohibiciones y limitaciones al quehacer publicitario.
Esta problemática no es nueva, sino una vieja y repetida situación paradójica. Los gobiernos quieren detener la publicidad de ciertos productos cuyo consumo se considera perjudicial para la población, pero no tienen la valentía de prohibir su fabricación. Es una postura incoherente que a nada conduce. La publicidad es una actividad legal; las prohibiciones sólo deben existir en el marco general de la legislación común para todas las actividades profesionales. Y si la publicidad debe estar regulada en determinados aspectos, hágase, pero teniendo en cuenta a las diferentes instituciones y al conjunto de los profesionales de la publicidad.
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Una cruz para recordar los crímenes de Stalin
Una cruz para recordar los crímenes de Stalin
Entre 1937 y 1938 la policía secreta de Stalin –la temible y mortífera NKVD- detuvo a 1.575.000 soviéticos, de los que 1.345.000 fueron condenados (el 85 por ciento) y 681.692 ejecutados. A estos asesinatos en masa hay que añadir los enviados a campos de concentración (murieron unos 25.000 en 1937 y más de 90.000 en 1938).
Hoy una gran cruz de doce metros recuerda a las víctimas del Gran Terror. Fue erigida el pasado 8 de agosto en Butovo, uno de los más célebres lugares de exterminio de la época. Construida en Bolshoi Solovetsky -el campo de concentración soviético cerca del Ártico descrito por Alexander Solzhenitsyn-, la cruz ha sido transportada hasta Butovo. Y bendecida en una ceremonia religiosa de la iglesia ortodoxa. Asistieron varios centenares de rusos, que tenían familiares y amigos en las purgas estalinistas.
La historia viva ha dejado constancia de los millones de víctimas por hambre y represión en los casi 30 años de la dictadura comunista de Stalin. Sin embargo, el apogeo se alcanzó en la época del Gran Terror. Stalin y su Buró político, los más dignatarios del partido comunista (PCUS) decidieron la represión en masa.
Había que eliminar a los elementos socialmente peligrosos: los que se habían opuesto a los triunfantes bolcheviques (antiguos funcionarios zaristas, ex miembros de los partidos antisoviéticos, sacerdotes, kulaks); individuos y colectivos que podían oponerse a la línea oficial (miembros del partido, militares, intelectuales y científicos, personas que habían tenido contacto con el extranjero). Perecieron incluso cinco miembros del poliburó y 98 de los 139 miembros del Comité central del PC. Eliminada la antigua burocracia civil y militar, la reemplazaría otra nueva formada en el espíritu estalinista de los años treinta.
Jrushchov reconoció en 1956 esos crímenes. Sin embargo, todavía un 38 por ciento de los rusos tiene una visión positiva de Stalin. Como el hombre que dio estabilidad a la Unión Soviética y venció a los nazis en la II Guerra Mundial. Espero que la ley de Memoria histórica no cambie la realidad española como intentó hacer Stalin con su cruel dictadura.
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Entre 1937 y 1938 la policía secreta de Stalin –la temible y mortífera NKVD- detuvo a 1.575.000 soviéticos, de los que 1.345.000 fueron condenados (el 85 por ciento) y 681.692 ejecutados. A estos asesinatos en masa hay que añadir los enviados a campos de concentración (murieron unos 25.000 en 1937 y más de 90.000 en 1938).
Hoy una gran cruz de doce metros recuerda a las víctimas del Gran Terror. Fue erigida el pasado 8 de agosto en Butovo, uno de los más célebres lugares de exterminio de la época. Construida en Bolshoi Solovetsky -el campo de concentración soviético cerca del Ártico descrito por Alexander Solzhenitsyn-, la cruz ha sido transportada hasta Butovo. Y bendecida en una ceremonia religiosa de la iglesia ortodoxa. Asistieron varios centenares de rusos, que tenían familiares y amigos en las purgas estalinistas.
La historia viva ha dejado constancia de los millones de víctimas por hambre y represión en los casi 30 años de la dictadura comunista de Stalin. Sin embargo, el apogeo se alcanzó en la época del Gran Terror. Stalin y su Buró político, los más dignatarios del partido comunista (PCUS) decidieron la represión en masa.
Había que eliminar a los elementos socialmente peligrosos: los que se habían opuesto a los triunfantes bolcheviques (antiguos funcionarios zaristas, ex miembros de los partidos antisoviéticos, sacerdotes, kulaks); individuos y colectivos que podían oponerse a la línea oficial (miembros del partido, militares, intelectuales y científicos, personas que habían tenido contacto con el extranjero). Perecieron incluso cinco miembros del poliburó y 98 de los 139 miembros del Comité central del PC. Eliminada la antigua burocracia civil y militar, la reemplazaría otra nueva formada en el espíritu estalinista de los años treinta.
Jrushchov reconoció en 1956 esos crímenes. Sin embargo, todavía un 38 por ciento de los rusos tiene una visión positiva de Stalin. Como el hombre que dio estabilidad a la Unión Soviética y venció a los nazis en la II Guerra Mundial. Espero que la ley de Memoria histórica no cambie la realidad española como intentó hacer Stalin con su cruel dictadura.
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Publicidad seductora
Publicidad seductora
Muchos profesionales de la publicidad están de acuerdo en que la persuasión de los mensajes publicitarios es más efectiva en la medida en que el destinatario tiene menor nivel cultural y carece de un criterio personal. Los públicos poco formados, al contemplar un anuncio, actúan por ciertos reflejos condicionados.
Pero la libertad del ser humano es mucho más profunda como para que pueda perderse por el hecho de que se contemple un anuncio. Si el poder de la publicidad fuera tan grande, nadie podría escapar a su influjo.
También es verdad que la publicidad, en su función comercial, avanza cada día en las técnicas de persuasión, en la búsqueda de un mayor poder de convicción que dirija al público a la compra de un determinado producto. Las premisas de la psicología, los fundamentos sociológicos y la memoria histórica se unen en las campañas publicitarias para que el impacto de los anuncios sea cada vez más fuerte e irresistible. Cosa que no es así, porque las personas luchan por su libertad y buscan permanentemente rendijas por las que volver a sus espacios abiertos.
Ni siquiera la denominada publicidad subliminal, que existe de forma muy sutil, puede reducir el poder de decisión que diferencia al hombre del resto de los animales irracionales. El poder de elegir es la capacidad de raciocinio, la libertad de elección, lo que nada ni nadie puede quitar al ser humano.
Existen aspectos más dañinos, desde el punto de vista de la ética y de la moral profesional de los publicitarios, que han quedado fuera de la legislación vigente.
Contra ello, contra la publicidad sugestiva y deformante, sólo es preciso tener un criterio propio y no estar a merced de las modas de cada momento.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
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Pero la libertad del ser humano es mucho más profunda como para que pueda perderse por el hecho de que se contemple un anuncio. Si el poder de la publicidad fuera tan grande, nadie podría escapar a su influjo.
También es verdad que la publicidad, en su función comercial, avanza cada día en las técnicas de persuasión, en la búsqueda de un mayor poder de convicción que dirija al público a la compra de un determinado producto. Las premisas de la psicología, los fundamentos sociológicos y la memoria histórica se unen en las campañas publicitarias para que el impacto de los anuncios sea cada vez más fuerte e irresistible. Cosa que no es así, porque las personas luchan por su libertad y buscan permanentemente rendijas por las que volver a sus espacios abiertos.
Ni siquiera la denominada publicidad subliminal, que existe de forma muy sutil, puede reducir el poder de decisión que diferencia al hombre del resto de los animales irracionales. El poder de elegir es la capacidad de raciocinio, la libertad de elección, lo que nada ni nadie puede quitar al ser humano.
Existen aspectos más dañinos, desde el punto de vista de la ética y de la moral profesional de los publicitarios, que han quedado fuera de la legislación vigente.
Contra ello, contra la publicidad sugestiva y deformante, sólo es preciso tener un criterio propio y no estar a merced de las modas de cada momento.
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Alarma nuclear
Alarma nuclear
El gobierno marxista de Corea del Norte ha desencadenado la alarma internacional con la proyección de siete mísiles con potencia para alcanzar hasta los Estados Unidos, sucumbidos en el mar de Japón.
La provocación norcoreana ha acelerado varias reuniones del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas. La sombra tutora, que China proyecta sobre el régimen de Puongyang, exige a la colectividad internacional a cohabitar con el caso atroz y sangrante de Corea del Norte, nación en la que su población fallece de hambre y no tardaría en hundirse si no fuera por la remesa de comestibles y medicamentos que, desde las instituciones internacionales, se envían. El empeño de Corea del Norte reside en desplegar su tecnología balística de medio y largo alcance, con cargas nucleares.
Para los observadores, el controvertible líder Jim Jong-il, intenta captar la atención de EEUU.
A lo largo de la historia, según “XLSemanal”, se han efectuado 520 ensayos atómicos en superficie de los cuales las dos bombas estadounidenses y una soviética serían capaces, en la actualidad, de modificar la temperatura global en una decena de grados y a lo largo de diez años.
Sería necesaria una guerra nuclear para conseguir este cambio climático.
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El gobierno marxista de Corea del Norte ha desencadenado la alarma internacional con la proyección de siete mísiles con potencia para alcanzar hasta los Estados Unidos, sucumbidos en el mar de Japón.
La provocación norcoreana ha acelerado varias reuniones del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas. La sombra tutora, que China proyecta sobre el régimen de Puongyang, exige a la colectividad internacional a cohabitar con el caso atroz y sangrante de Corea del Norte, nación en la que su población fallece de hambre y no tardaría en hundirse si no fuera por la remesa de comestibles y medicamentos que, desde las instituciones internacionales, se envían. El empeño de Corea del Norte reside en desplegar su tecnología balística de medio y largo alcance, con cargas nucleares.
Para los observadores, el controvertible líder Jim Jong-il, intenta captar la atención de EEUU.
A lo largo de la historia, según “XLSemanal”, se han efectuado 520 ensayos atómicos en superficie de los cuales las dos bombas estadounidenses y una soviética serían capaces, en la actualidad, de modificar la temperatura global en una decena de grados y a lo largo de diez años.
Sería necesaria una guerra nuclear para conseguir este cambio climático.
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Objeción de conciencia
Objeción de conciencia
La jerarquía española habla sobre el debatido texto Educación para la Ciudadanía, rebelde al libre albedrío de los progenitores para instruir a sus primogénitos. En una comunicación, hecha pública por la Conferencia Episcopal Española, se convoca a no tomar “posturas pasivas ni acomodaticias. Se puede recurrir a todos los medios legítimos para defender la libertad de conciencia y de enseñanza, que es lo que está en juego”. El libro de texto tiene aspectos que no están acordes con la doctrina social de la Iglesia, por tanto, es insostenible por razones de forma –porque es onerosa-, y de fondo –por sus contenidos, fundamentados en el relativismo y en la ideología de género.
El prestigioso escritor, Juan Manuel de Prada, afirma que “el objetor nace como un mecanismo de defensa frente a la intromisión del poder en el ámbito de la conciencia, pero, siendo un instrumento de defensa individual, posee una proyección social: a quien objeta no lo mueve tan sólo el interés personal, quien objeta anhela también que ese instrumento pueda servir a otros que se hallen en idéntica circunstancia”.
“Los padres tienen el legítimo derecho y la obligación de defender los derechos que, como padres, les reconoce la Constitución: que las enseñanzas que reciben sus hijos se conformen siempre y en todo caso a las convicciones morales y religiosas. Por tanto, la objeción de conciencia es una causa noble, justa y legítima”, afirmó Eugenio Nasarre al Semanario Alba. Los objetores de conciencia tienen el apoyo de la Constitución Española, al reclamar un remate que colme unos derechos irrevocables de los progenitores.
Por otra parte, Luis Carbonell, presidente de la CONCAPA, asevera que cuando un Estado usurpa la facultad de dictaminar lo que está bien y lo que está mal, está manipulando la competencia de los padres de formar a sus niños de acuerdo con sus creencias. Es razonable, por tanto, que muchos progenitores empleen todos los medios a su alcance para impedir ese castre de las libertades. No sólo a través de la objeción de conciencia, sino también empleando todos los medios legales que, según los especialistas de Profesionales por la Ética, la jurisprudencia precisa que serán los objetores los que recibirán el reconocimiento de sus derechos. Sentencias del Tribunal Constitucional, Tribunal Superior de Justicia o del Tribunal Europeo de los Derechos Humanos, así lo recogen.
También, la incrustación forzosa de la nueva materia, Educación para la Ciudadanía, ha arribado a Europa. El presidente del Foro Español de la Familia, Benigno Blanco, ha tramitado un memorándum al presidente del Parlamento Europeo, Hans-Gert Pöttering, comunicándole la agresión a la libertad de educación e ideológica de las familias, que representa el contenido de esta asignatura.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad
La jerarquía española habla sobre el debatido texto Educación para la Ciudadanía, rebelde al libre albedrío de los progenitores para instruir a sus primogénitos. En una comunicación, hecha pública por la Conferencia Episcopal Española, se convoca a no tomar “posturas pasivas ni acomodaticias. Se puede recurrir a todos los medios legítimos para defender la libertad de conciencia y de enseñanza, que es lo que está en juego”. El libro de texto tiene aspectos que no están acordes con la doctrina social de la Iglesia, por tanto, es insostenible por razones de forma –porque es onerosa-, y de fondo –por sus contenidos, fundamentados en el relativismo y en la ideología de género.
El prestigioso escritor, Juan Manuel de Prada, afirma que “el objetor nace como un mecanismo de defensa frente a la intromisión del poder en el ámbito de la conciencia, pero, siendo un instrumento de defensa individual, posee una proyección social: a quien objeta no lo mueve tan sólo el interés personal, quien objeta anhela también que ese instrumento pueda servir a otros que se hallen en idéntica circunstancia”.
“Los padres tienen el legítimo derecho y la obligación de defender los derechos que, como padres, les reconoce la Constitución: que las enseñanzas que reciben sus hijos se conformen siempre y en todo caso a las convicciones morales y religiosas. Por tanto, la objeción de conciencia es una causa noble, justa y legítima”, afirmó Eugenio Nasarre al Semanario Alba. Los objetores de conciencia tienen el apoyo de la Constitución Española, al reclamar un remate que colme unos derechos irrevocables de los progenitores.
Por otra parte, Luis Carbonell, presidente de la CONCAPA, asevera que cuando un Estado usurpa la facultad de dictaminar lo que está bien y lo que está mal, está manipulando la competencia de los padres de formar a sus niños de acuerdo con sus creencias. Es razonable, por tanto, que muchos progenitores empleen todos los medios a su alcance para impedir ese castre de las libertades. No sólo a través de la objeción de conciencia, sino también empleando todos los medios legales que, según los especialistas de Profesionales por la Ética, la jurisprudencia precisa que serán los objetores los que recibirán el reconocimiento de sus derechos. Sentencias del Tribunal Constitucional, Tribunal Superior de Justicia o del Tribunal Europeo de los Derechos Humanos, así lo recogen.
También, la incrustación forzosa de la nueva materia, Educación para la Ciudadanía, ha arribado a Europa. El presidente del Foro Español de la Familia, Benigno Blanco, ha tramitado un memorándum al presidente del Parlamento Europeo, Hans-Gert Pöttering, comunicándole la agresión a la libertad de educación e ideológica de las familias, que representa el contenido de esta asignatura.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad
El nuevo Adán
El nuevo Adán
La publicidad nos vende hoy un nuevo Adán. Es masculino y sensible. Viril, pero tierno en el interior. Por supuesto, es el complemento ideal de la mujer. Ya no es el macho dominante, ni el protector de la familia, ni el único que trae dinero a casa. Es el auxiliar de su pareja.
El nuevo hombre que nos muestran los anuncios de televisión o las revistas del corazón va al gimnasio, tiene un cuerpo espectacular, fibroso, bronceado y eternamente joven.
Es culto, cuida su aspecto, sus modales. Tiene un alto poder adquisitivo para adquirir comida alta o baja en calorías, productos de belleza contra el envejecimiento, coches ecológicos, móviles de última generación y trajes hechos a medida.
Es políticamente correcto. Ama la paz y odia la guerra. Defiende el medio ambiente, quiere tiernamente a los bebés, no fuma, no bebe alcohol, desprecia las drogas y es solidario con las desgracias del Tercer Mundo. Lo que no le impide consumir. Sólo junto con su mujer va de compras a las mejores tiendas, cena en los restaurantes más lujosos y viaja a paraísos de ensueño.
El nuevo hombre de los anuncios es ideal. Un deseo de los anunciantes, diseñado por ordenador. Uno pasea por la ciudad, habla con sus amigos, escucha la radio, mira la televisión, lee los periódicos y comprueba la separación existente entre la verdad del anuncio y la de la vida misma. La que retrata a la perfección al hombre de verdad, al hombre de la calle. Con problemas para llegar a fin de mes o para pagar las cada vez más caras cuotas de su hipoteca.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad
Pantoja, 14
28002-Madrid
Edad: 70 años
NIF: 20285521 G
Tel: 914137873
E-mail: clementeferrer@yahoo.es
La publicidad nos vende hoy un nuevo Adán. Es masculino y sensible. Viril, pero tierno en el interior. Por supuesto, es el complemento ideal de la mujer. Ya no es el macho dominante, ni el protector de la familia, ni el único que trae dinero a casa. Es el auxiliar de su pareja.
El nuevo hombre que nos muestran los anuncios de televisión o las revistas del corazón va al gimnasio, tiene un cuerpo espectacular, fibroso, bronceado y eternamente joven.
Es culto, cuida su aspecto, sus modales. Tiene un alto poder adquisitivo para adquirir comida alta o baja en calorías, productos de belleza contra el envejecimiento, coches ecológicos, móviles de última generación y trajes hechos a medida.
Es políticamente correcto. Ama la paz y odia la guerra. Defiende el medio ambiente, quiere tiernamente a los bebés, no fuma, no bebe alcohol, desprecia las drogas y es solidario con las desgracias del Tercer Mundo. Lo que no le impide consumir. Sólo junto con su mujer va de compras a las mejores tiendas, cena en los restaurantes más lujosos y viaja a paraísos de ensueño.
El nuevo hombre de los anuncios es ideal. Un deseo de los anunciantes, diseñado por ordenador. Uno pasea por la ciudad, habla con sus amigos, escucha la radio, mira la televisión, lee los periódicos y comprueba la separación existente entre la verdad del anuncio y la de la vida misma. La que retrata a la perfección al hombre de verdad, al hombre de la calle. Con problemas para llegar a fin de mes o para pagar las cada vez más caras cuotas de su hipoteca.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad
Pantoja, 14
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Sexo oral
Sexo oral
El ser humano es el animal, que por ser racional, realiza las mayores salvajadas que contradicen la ley natural. Perpetra aberraciones que los animales irracionales son incapaces de llevar a cabo: el sexo oral que es la mutación del orden natural para llevar a cabo un acto intrínsecamente dañino, espantoso y vejatorio. El hombre mortal, cuando tuerce el valor trascendental de su existencia, se transmuta, efímeramente, en un animal irracional.
Se conoce la ponzoña del papiloma humano, causante del 60 por ciento de los cánceres de cuello de útero en el globo. Este mismo virus puede originar el cáncer de la orofaringe, según el último número de la publicación científica norteamericana, “Cáncer”.
Según los analistas, el elenco de carcinomas de la orofaringe –la mayoría se extiende a las amigdalas y a el fondo de la lengua-. El virus del papiloma humano se propaga al varón, por la aberrante práctica del sexo oral.
Otro virus violento, el del sida, emplea la misma trampa de intrusión para contagiar al organismo del ser humano.
El sexo oral es la alteración de todo principio de la ley natural, grabada en las entrañas de todo ser humano, y por lo tanto, supone la perversión del mismo. La ley natural también tiene sus reglas y cuando se perturban, se solivianta , causa aterradores padecimientos como, en este caso, el cáncer y el sida.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad
Pantoja, 14
28002-Madrid
Edad: 70 años
NIF: 20285521 G
Tel: 914137873
E-mail: clementeferrer@yahoo.es
El ser humano es el animal, que por ser racional, realiza las mayores salvajadas que contradicen la ley natural. Perpetra aberraciones que los animales irracionales son incapaces de llevar a cabo: el sexo oral que es la mutación del orden natural para llevar a cabo un acto intrínsecamente dañino, espantoso y vejatorio. El hombre mortal, cuando tuerce el valor trascendental de su existencia, se transmuta, efímeramente, en un animal irracional.
Se conoce la ponzoña del papiloma humano, causante del 60 por ciento de los cánceres de cuello de útero en el globo. Este mismo virus puede originar el cáncer de la orofaringe, según el último número de la publicación científica norteamericana, “Cáncer”.
Según los analistas, el elenco de carcinomas de la orofaringe –la mayoría se extiende a las amigdalas y a el fondo de la lengua-. El virus del papiloma humano se propaga al varón, por la aberrante práctica del sexo oral.
Otro virus violento, el del sida, emplea la misma trampa de intrusión para contagiar al organismo del ser humano.
El sexo oral es la alteración de todo principio de la ley natural, grabada en las entrañas de todo ser humano, y por lo tanto, supone la perversión del mismo. La ley natural también tiene sus reglas y cuando se perturban, se solivianta , causa aterradores padecimientos como, en este caso, el cáncer y el sida.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad
Pantoja, 14
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La pornografía es pornografía
La pornografía es pornografía
A los encargados de calificar las películas les preocupa las escenas violentas más que las de sexo. Si una película tiene sangre recibe la calificación de no apta para menores. No así el sexo explícito.
Una prueba está en 9 Songs, con 35 minutos de sexo duro filmado en primeros planos. La película del británico Michael Winterbottom fue calificada de apta en Gran Bretaña por el British Board of Film Classification y se proyectó en el circuito normal y no en el de las películas X. Consideró que era “sensual pero no sexual”, admitiendo que la intención de una película sexual es la “excitación sexual; y ésta no es la intención que subyace en esta película”.
El crítico Brendan O’Neill comenta que la decisión de no enviarla a las sex shops muestra que la pornografía está de moda entre las elites cinematográficas: la incapacidad de la sociedad para establecer una distinción clara entre el arte y la pornografía es experimentada como algo divertido, audaz, sexy. De modo que hay literatos, académicos y galeristas que celebran la pornografía, alegando que dice algo profundo sobre la condición humana. Pero, por mucho que les fascine, lo que revela es algo profundo sobre nuestra cultura atontada y degradada.
Los entusiastas de la pornografía desprecian a los consumidores tradicionales de este material. Una cosa es su superior e ilustrada apreciación de la pornografía y otra la mugrienta torpeza de los que recorren las tiendas Todo sexo en busca de películas excitantes. División maniquea y sesgada que se inventa la diferencia entre la buena pornografía, apreciada por la gente distinguida, y la mala, propia de gente sin nivel.
A esta nueva pornografía ha contribuido su inclusión en la televisión, como un servicio más. Con motivo de los 20 años de Canal+ Francia, la antigua estrella del porno Brigitte Lahaie daba gracias a la cadena por contribuir a que el porno haya entrado en las costumbres sociales.
En cambio, las mujeres rechazan la publicidad con imágenes sexuales crudas. Nicola Mendelsohn, de la agencia Grey de Londres, explica el éxito que ha tenido una depiladora en cuya publicidad se usaba una silueta neutral en vez de una imagen abiertamente sexualizada. Otro publicitario, Peter Frost, dice que las imágenes explícitamente sexuales son de mal gusto y cada vez más irrelevantes. También muchos hombres prefieren una publicidad más humorística e informativa. Según el instituto de marketing CIM, sólo el 6 por ciento de los espectadores se consideran influidos positivamente por imágenes sexuales en la publicidad
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad
Pantoja, 14
28002-Madrid
Edad: 70 años
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A los encargados de calificar las películas les preocupa las escenas violentas más que las de sexo. Si una película tiene sangre recibe la calificación de no apta para menores. No así el sexo explícito.
Una prueba está en 9 Songs, con 35 minutos de sexo duro filmado en primeros planos. La película del británico Michael Winterbottom fue calificada de apta en Gran Bretaña por el British Board of Film Classification y se proyectó en el circuito normal y no en el de las películas X. Consideró que era “sensual pero no sexual”, admitiendo que la intención de una película sexual es la “excitación sexual; y ésta no es la intención que subyace en esta película”.
El crítico Brendan O’Neill comenta que la decisión de no enviarla a las sex shops muestra que la pornografía está de moda entre las elites cinematográficas: la incapacidad de la sociedad para establecer una distinción clara entre el arte y la pornografía es experimentada como algo divertido, audaz, sexy. De modo que hay literatos, académicos y galeristas que celebran la pornografía, alegando que dice algo profundo sobre la condición humana. Pero, por mucho que les fascine, lo que revela es algo profundo sobre nuestra cultura atontada y degradada.
Los entusiastas de la pornografía desprecian a los consumidores tradicionales de este material. Una cosa es su superior e ilustrada apreciación de la pornografía y otra la mugrienta torpeza de los que recorren las tiendas Todo sexo en busca de películas excitantes. División maniquea y sesgada que se inventa la diferencia entre la buena pornografía, apreciada por la gente distinguida, y la mala, propia de gente sin nivel.
A esta nueva pornografía ha contribuido su inclusión en la televisión, como un servicio más. Con motivo de los 20 años de Canal+ Francia, la antigua estrella del porno Brigitte Lahaie daba gracias a la cadena por contribuir a que el porno haya entrado en las costumbres sociales.
En cambio, las mujeres rechazan la publicidad con imágenes sexuales crudas. Nicola Mendelsohn, de la agencia Grey de Londres, explica el éxito que ha tenido una depiladora en cuya publicidad se usaba una silueta neutral en vez de una imagen abiertamente sexualizada. Otro publicitario, Peter Frost, dice que las imágenes explícitamente sexuales son de mal gusto y cada vez más irrelevantes. También muchos hombres prefieren una publicidad más humorística e informativa. Según el instituto de marketing CIM, sólo el 6 por ciento de los espectadores se consideran influidos positivamente por imágenes sexuales en la publicidad
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