Formación sexual
La gran mayoría de los abortos, el 97,5%, se ejecutan en abortorios particulares. Y en el 96,98% de los certificados, se alega peligro para la salud de la madre. Como no existen mecanismos de verificación, este supuesto es el resquicio que convierte el aborto en un asesinato libre, como las últimas indagaciones judiciales ponen de manifiesto.
A partir del momento en que se introdujo la pastilla del día siguiente la cifra de abortos aumentó un 45% y los ejecutados a menores de 19 años han seguido aumentando hasta llegar al 13,7%, del total de abortos. Por otra parte, diariamente, más de veinte adolescentes de dieciséis chiquillas quedan fecundadas en Gran Bretaña, un 4% más que el año anterior. Casi 50.000 adolescentes de 18 años dan a luz cada año, según un informe del Sistema Nacional de Salud Británico.
La iniciativa, en la que se han invertido 150 millones de libras, intentaba aminorar los estados de buena esperanza a las jóvenes, meta a lograr a mitad del año 2010. La campaña publicitaria se ha apoyado en agilizar el acceso a la anticoncepción y a la píldora del día después. Los alcances son penosos. Inglaterra tiene el censo de embarazos de chavalas más alto de Europa occidental: el triple que en Francia, cuatro veces el italiano o seis veces el de Holanda. Los embarazos en chiquillas menores de 18 años han crecido un 1,3% en los cinco últimos años. A la vez, aumentan la cantidad de estas fecundaciones que finalizan en un crimen y que son un 47% de las embarazadas, adolescentes de entre los 16 y 17 años.
El columnista británico Tom Utley recuerda que; “la educación sexual es ya una parte obligatoria del currículo” entre los 11 y los 16 años en los colegios públicos e interpela que si; “no es curioso que los índices de embarazos en adolescentes se hayan disparado desde que las escuelas comenzaron a dedicar días enteros a educación sexual”.
En la Declaración Universal de los Derechos Humanos se asevera que “los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos”. Son los progenitores los titulares del derecho a la formación de sus oriundos.
CLEMENTE FERRER
Sunday, August 30, 2009
Fidelidad conyugal
Fidelidad conyugal
En los recuentos publicados por los Programas de Naciones Unidas se calcula que 24,5 millones de mortales son seropositivos. El virus de la muerte no se ha podido atajar, según la revista “Nature Medicine”; el sida aflige a unos 30 millones de seres humanos en todo el universo-
Al no poder parar la transmisión de esta pandemia, que se está transformando en la plaga más demoledora de todos los tiempos, los países de África, zaheridos por este virus mortal, han avizorado a Occidente que “ha bombardeado el continente africano con programas liberales de educación sexual y condones”, ha aseverado Colin Mason, Director de Comunicación del Population Research Institute. El ranking de los contagios de sida en África sigue aumentando, lo que significa que dichos programas están favoreciendo la transmisión de este estigma mortal.
Uganda ha frenado con éxito la pandemia del sida. El índice ha descendido en los últimos años. En 1992 más del 18 por ciento de los aborígenes han reflejado positivo en el análisis sobre esta dolencia. Recientemente, sólo en un 6,7 por ciento produjo positivo en la exploración.
La adalid de Uganda es una religiosa católica, Miriam Duggan. En los orígenes de la batalla frente a esta epidemia realizó un programa denominado “Educación para la Vida”, que estimula a las mortales a coexistir en la abstinencia carnal antes del vínculo matrimonial y la fidelidad después de los esponsales.
Las conductas para la prevención del sida, de acuerdo con la cumbre internacional de los Ministros de Sanidad, deben observar: “Los valores humanos y espirituales y la dignidad de la persona”. El presidente de Uganda, logró que la población modificara la conducta sexual, según “Uganda´s Demografiphic and Health Survey”.
Es innegable que la testarudez del mundo occidental por el fomento y distribución del preservativo está dificultando la lucha en los terruños africanos y además, Occidente, rehúsa resaltar este gran triunfo ugandés.
Julián Marias, desde su moderación y ponderación, entendía que “la causa principal del sida es la ausencia de normas de vida sexual, que surgen del sentido común y que no coartan en absoluto la libertad de todo ser humano.”
CLEMENTE FERRER
En los recuentos publicados por los Programas de Naciones Unidas se calcula que 24,5 millones de mortales son seropositivos. El virus de la muerte no se ha podido atajar, según la revista “Nature Medicine”; el sida aflige a unos 30 millones de seres humanos en todo el universo-
Al no poder parar la transmisión de esta pandemia, que se está transformando en la plaga más demoledora de todos los tiempos, los países de África, zaheridos por este virus mortal, han avizorado a Occidente que “ha bombardeado el continente africano con programas liberales de educación sexual y condones”, ha aseverado Colin Mason, Director de Comunicación del Population Research Institute. El ranking de los contagios de sida en África sigue aumentando, lo que significa que dichos programas están favoreciendo la transmisión de este estigma mortal.
Uganda ha frenado con éxito la pandemia del sida. El índice ha descendido en los últimos años. En 1992 más del 18 por ciento de los aborígenes han reflejado positivo en el análisis sobre esta dolencia. Recientemente, sólo en un 6,7 por ciento produjo positivo en la exploración.
La adalid de Uganda es una religiosa católica, Miriam Duggan. En los orígenes de la batalla frente a esta epidemia realizó un programa denominado “Educación para la Vida”, que estimula a las mortales a coexistir en la abstinencia carnal antes del vínculo matrimonial y la fidelidad después de los esponsales.
Las conductas para la prevención del sida, de acuerdo con la cumbre internacional de los Ministros de Sanidad, deben observar: “Los valores humanos y espirituales y la dignidad de la persona”. El presidente de Uganda, logró que la población modificara la conducta sexual, según “Uganda´s Demografiphic and Health Survey”.
Es innegable que la testarudez del mundo occidental por el fomento y distribución del preservativo está dificultando la lucha en los terruños africanos y además, Occidente, rehúsa resaltar este gran triunfo ugandés.
Julián Marias, desde su moderación y ponderación, entendía que “la causa principal del sida es la ausencia de normas de vida sexual, que surgen del sentido común y que no coartan en absoluto la libertad de todo ser humano.”
CLEMENTE FERRER
Médicos contra el aborto
Médicos contra el aborto
“En mi conciencia, este es uno de los puntos en que no me veo obligado a obedecer. Tenéis que comprender que en todos los asuntos que tocan a la conciencia, todo súbdito bueno y fiel está obligado a estimar más su conciencia y su alma que cualquier otra cosa en el mundo”. Esta afirmación del eminente jurista Tomás Moro, lord canciller de Inglaterra, patrono de los gobernantes y los políticos, deberían esculpirse
a fuego en el frontispicio de todos los parlamentos del mundo. Por desgracia, sus palabras no encabezan la ley del aborto portuguesa, que faculta a toda mujer embarazada a abortar en Portugal, sin restricciones, durante las diez primeras semanas de gestación. Pero sí está presente en la conciencia de miles de ginecólogos.
Como estos médicos no están dispuestos a realizar abortos, en muchos hospitales públicos no puede efectuarse esa práctica al contar con la totalidad de los médicos objetores de conciencia. La Dirección General de Salud lleva invertido mucho dinero en una campaña informativa que repite insistentemente el mismo mensaje: el Estado garantiza el aborto a petición, de acuerdo con la ley, que deja fuera al especialista para dar todo el poder a la voluntad de la madre.
El Colegio de Médicos ha creado una lista de médicos objetores de conciencia para que haya transparencia y se conozca quiénes ejecutan a cabo abortos y quiénes refutan este asesinato. Rechaza la acusación de que la objeción de conciencia sirva para que los médicos ganen más dinero practicando abortos en las clínicas privadas, porque los ginecólogos están para traer vidas al mundo, no para suprimirlas.
El gobierno portugués se equivoca si cree que las leyes pueden ordenar cualquier cosa. Existen límites que debe respetar. Ningún Estado puede obligar a los ciudadanos a realizar acciones injustas o que puedan agredir gravemente su conciencia. No puede incluso si la decisión emana del Parlamento. Es la maravillosa lección que nos dejó Tomás Moro, figura clave en la historia de la democracia europea. Decapitado por orden del rey Enrique VIII en 1535, precisamente por ser fiel a los dictados de su conciencia.
CLEMENTE FERRER
“En mi conciencia, este es uno de los puntos en que no me veo obligado a obedecer. Tenéis que comprender que en todos los asuntos que tocan a la conciencia, todo súbdito bueno y fiel está obligado a estimar más su conciencia y su alma que cualquier otra cosa en el mundo”. Esta afirmación del eminente jurista Tomás Moro, lord canciller de Inglaterra, patrono de los gobernantes y los políticos, deberían esculpirse
a fuego en el frontispicio de todos los parlamentos del mundo. Por desgracia, sus palabras no encabezan la ley del aborto portuguesa, que faculta a toda mujer embarazada a abortar en Portugal, sin restricciones, durante las diez primeras semanas de gestación. Pero sí está presente en la conciencia de miles de ginecólogos.
Como estos médicos no están dispuestos a realizar abortos, en muchos hospitales públicos no puede efectuarse esa práctica al contar con la totalidad de los médicos objetores de conciencia. La Dirección General de Salud lleva invertido mucho dinero en una campaña informativa que repite insistentemente el mismo mensaje: el Estado garantiza el aborto a petición, de acuerdo con la ley, que deja fuera al especialista para dar todo el poder a la voluntad de la madre.
El Colegio de Médicos ha creado una lista de médicos objetores de conciencia para que haya transparencia y se conozca quiénes ejecutan a cabo abortos y quiénes refutan este asesinato. Rechaza la acusación de que la objeción de conciencia sirva para que los médicos ganen más dinero practicando abortos en las clínicas privadas, porque los ginecólogos están para traer vidas al mundo, no para suprimirlas.
El gobierno portugués se equivoca si cree que las leyes pueden ordenar cualquier cosa. Existen límites que debe respetar. Ningún Estado puede obligar a los ciudadanos a realizar acciones injustas o que puedan agredir gravemente su conciencia. No puede incluso si la decisión emana del Parlamento. Es la maravillosa lección que nos dejó Tomás Moro, figura clave en la historia de la democracia europea. Decapitado por orden del rey Enrique VIII en 1535, precisamente por ser fiel a los dictados de su conciencia.
CLEMENTE FERRER
Saturday, August 29, 2009
El hambre una lacra social
El hambre, una lacra social
Sabemos que los países de miseria y pobreza que existen en la tierra, se hubieran podido eliminar si las voluminosas inversiones en armas bélicas, que sirven para la beligerancia y la devastación, hubieran sido cambiadas en adquirir alimentos que aprovechan para la vida.
El hambre es una plaga que mata a mas de seis millones de chiquillos anualmente, víctimas de malnutrición, de las dolencias contagiosas, fácilmente curables, pero que, los diminutos cuerpos de los críos, no son capaces de abordar al estar decaídos por la hambruna. La FAO, cuyo propósito consiste en acabar con el hambre en la tierra, a aseverado que “cada cuatro segundos fallece una persona de hambre en todo el orbe”.
En el mundo viven mas de 1.000 millones de mortales hambrientos, según afirma el director general de la Organización de Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación, Jacques Diouf. También ha subrayado que la seguridad alimenticia es una “condición primordial para la paz y la seguridad en el mundo”.
En la cumbre de Lisboa del 2.000 se determinó que, en el año 2010, ya no vivirían pobres en el mundo. Según la Fundación Robert Schumann;“La pobreza es un fenómeno que tiene muchas formas y es difícil de comprender. No cabe ninguna duda de que una familia, con falta de recursos para satisfacer las necesidades básicas como comida, abrigo y calefacción, es indigente”.
La miseria y la malnutrición se encuentran entre los problemas más embarazosos que siguen afligiendo a la existencia de la estirpe humana. El gazuza es estimulada por el mismo hombre y por su narcisismo, que se trueca en fallos de organización social, en la inflexibilidad de las disposiciones económicas que con excesiva frecuencia sólo buscan la especulación, en prácticas que van contra la vida y en sistemas ideológicos que oprimen a la persona humana que, despojada de su dignidad fundamental, pasa a ser un simple instrumento.
“La desnudez del mundo indigente podría ser vestida con los adornos sobrantes de los vanidosos”, afirmó Goldsmith. Por otra parte, Sócrates decía que, únicamente llamaba acaudalados a los que sabían hacer buen uso de sus riquezas; los demás ricos, aunque disfrutaran de bienes incalculables, quedaban proscritos entre el número de los indigentes.
CLEMENTE FERRER
Sabemos que los países de miseria y pobreza que existen en la tierra, se hubieran podido eliminar si las voluminosas inversiones en armas bélicas, que sirven para la beligerancia y la devastación, hubieran sido cambiadas en adquirir alimentos que aprovechan para la vida.
El hambre es una plaga que mata a mas de seis millones de chiquillos anualmente, víctimas de malnutrición, de las dolencias contagiosas, fácilmente curables, pero que, los diminutos cuerpos de los críos, no son capaces de abordar al estar decaídos por la hambruna. La FAO, cuyo propósito consiste en acabar con el hambre en la tierra, a aseverado que “cada cuatro segundos fallece una persona de hambre en todo el orbe”.
En el mundo viven mas de 1.000 millones de mortales hambrientos, según afirma el director general de la Organización de Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación, Jacques Diouf. También ha subrayado que la seguridad alimenticia es una “condición primordial para la paz y la seguridad en el mundo”.
En la cumbre de Lisboa del 2.000 se determinó que, en el año 2010, ya no vivirían pobres en el mundo. Según la Fundación Robert Schumann;“La pobreza es un fenómeno que tiene muchas formas y es difícil de comprender. No cabe ninguna duda de que una familia, con falta de recursos para satisfacer las necesidades básicas como comida, abrigo y calefacción, es indigente”.
La miseria y la malnutrición se encuentran entre los problemas más embarazosos que siguen afligiendo a la existencia de la estirpe humana. El gazuza es estimulada por el mismo hombre y por su narcisismo, que se trueca en fallos de organización social, en la inflexibilidad de las disposiciones económicas que con excesiva frecuencia sólo buscan la especulación, en prácticas que van contra la vida y en sistemas ideológicos que oprimen a la persona humana que, despojada de su dignidad fundamental, pasa a ser un simple instrumento.
“La desnudez del mundo indigente podría ser vestida con los adornos sobrantes de los vanidosos”, afirmó Goldsmith. Por otra parte, Sócrates decía que, únicamente llamaba acaudalados a los que sabían hacer buen uso de sus riquezas; los demás ricos, aunque disfrutaran de bienes incalculables, quedaban proscritos entre el número de los indigentes.
CLEMENTE FERRER
En estao de coma
En estado de coma
Una investigación difundida por BioMed Central Neurology, llevado a cabo por investigadores de la Universidad de Lieja (Bélgica), ha planteado con urgencia el poder calificar entre el doliente en estado vegetativo (EV) y el que se localiza en un estado minimamente consciente (EMC). En los EV, los reflejos están incólumes y el enfermo puede inhalar sin ayuda, pero no existen síntomas de cognición. Los EMC pueden sentir alguna afectividad o descubrir el modo de manifestarse, siendo la conciencia discontinua.
Por lo tanto, no se pueden admitir las peticiones para suprimir la manutención y la hidratación a dolientes que se califican en estado vegetativo ya que ostentan signos de cognición como responder a una observación, pestañear o acompañar con la vista el desplazamiento de un fragmento. Existe la certeza de que estos dolientes pueden sufrir por lo que se les debe aliviar e incluso rehabilitar.
Joseph Giacino y su equipo del Instituto de Rehabilitación J.F. Kennedy, de Nueva Jersey, divulgaron el dictamen del EMC. Luego, en el año 2004, dieron a conocer una versión bien investigada del grado de recuperación del estado de coma (Coma Recovery Scale).
El equipo llevó a cabo sus investigaciones en una cadena belga de unidades de cuidados intensivos y clínicas neurológicas, sobre enfermos que exteriorizaban alteraciones de la conciencia debidas a erosiones craneales. Se descubrió que 4 de entre 40 aquejados, a los que se les había diagnosticado EMC, consiguieron salir del estado de coma. Giacino asevera que “es posible que nos hayamos vuelto demasiado cómodos en nuestra capacidad para detectar la conciencia”.
El polaco Jan Grzebski, que estuvo diecinueve años en estado vegetativo, ocupó un lugar destacado en los medios de comunicación de todo el mundo porque despertó de su larga ausencia física, que no espiritual. Oía las conversaciones de los médicos y sus comentarios de que moriría. Y Jan lo único que quería era vivir y los médicos planificaban su exterminio. Jan estaba vivo y era consciente de todo lo que sucedía a su alrededor.
CLEMENTE FERRER
Una investigación difundida por BioMed Central Neurology, llevado a cabo por investigadores de la Universidad de Lieja (Bélgica), ha planteado con urgencia el poder calificar entre el doliente en estado vegetativo (EV) y el que se localiza en un estado minimamente consciente (EMC). En los EV, los reflejos están incólumes y el enfermo puede inhalar sin ayuda, pero no existen síntomas de cognición. Los EMC pueden sentir alguna afectividad o descubrir el modo de manifestarse, siendo la conciencia discontinua.
Por lo tanto, no se pueden admitir las peticiones para suprimir la manutención y la hidratación a dolientes que se califican en estado vegetativo ya que ostentan signos de cognición como responder a una observación, pestañear o acompañar con la vista el desplazamiento de un fragmento. Existe la certeza de que estos dolientes pueden sufrir por lo que se les debe aliviar e incluso rehabilitar.
Joseph Giacino y su equipo del Instituto de Rehabilitación J.F. Kennedy, de Nueva Jersey, divulgaron el dictamen del EMC. Luego, en el año 2004, dieron a conocer una versión bien investigada del grado de recuperación del estado de coma (Coma Recovery Scale).
El equipo llevó a cabo sus investigaciones en una cadena belga de unidades de cuidados intensivos y clínicas neurológicas, sobre enfermos que exteriorizaban alteraciones de la conciencia debidas a erosiones craneales. Se descubrió que 4 de entre 40 aquejados, a los que se les había diagnosticado EMC, consiguieron salir del estado de coma. Giacino asevera que “es posible que nos hayamos vuelto demasiado cómodos en nuestra capacidad para detectar la conciencia”.
El polaco Jan Grzebski, que estuvo diecinueve años en estado vegetativo, ocupó un lugar destacado en los medios de comunicación de todo el mundo porque despertó de su larga ausencia física, que no espiritual. Oía las conversaciones de los médicos y sus comentarios de que moriría. Y Jan lo único que quería era vivir y los médicos planificaban su exterminio. Jan estaba vivo y era consciente de todo lo que sucedía a su alrededor.
CLEMENTE FERRER
Cortar el hilo de la vida
Cortar el hilo de la vida
En Estados Unidos se alzó un enérgico grito después de que el aborto a petición se legitimara en 1973, en la nefasta sentencia Roe vs. Wade. Esa voz fue la de Catherine MacKinnon que, en su artículo “La privacidad contra la igualdad”, aclara que “los partidarios y los contrarios al aborto comparten una suposición: que las mujeres controlan de manera significativa el acto sexual”.
En las diversas indagaciones las esposas están, mas que los maridos, en contra del aborto, lo ven como un dilema individual. Las jóvenes se estremecen al pensar que el marido pueda privarles de la mayor alegría de su vida: la ternura de un bebé. En Estados Unidos un 64% de las jóvenes que abortan voluntariamente, se sienten forzadas por otros mortales. Las esposas estadounidenses abortan para complacer las chifladuras de personas que no ambicionan amparar a su retoño, según Frederica Matthews-Green.
Sin embargo, la dolencia para la mujer que aborta es psíquico según la American Psychological Association. Se ha divulgado la gran depresión que sufre la mujer tras un aborto legal. Las casadas pueden oponerse al aborto durante el estado de gestación sin embargo, la legitimación del aborto a petición, hace que padezcan las secuelas. Si la joven aborta, el esposo se ve eximido de toda responsabilidad y guarda a la esposa como objeto carnal.
Si se demuestra, a lo largo del embarazo, que el chiquillo es deforme, si no aborta, la esposa será la culpable de las cargas que el vástago traiga consigo. El aborto ofrece la liberación de la mujer. A lo largo de la historia, los hijos han sido un resultado lógico de los idilios entre el hombre y la mujer, por lo tanto, los dos son los padres de la criatura. Esto no pasa con el aborto libre que impide el nacimiento de un bebé. Es la mujer quien decreta si el hijo entra en el mundo de los vivos.
El aborto solicitado es la extirpación voluntaria de un ser humano en la fase inicial de su vida, que va desde la fecundación hasta el nacimiento. Nunca se puede justificar el exterminio pensado de un ser humano inocente e indefenso.
CLEMENTE FERRER
En Estados Unidos se alzó un enérgico grito después de que el aborto a petición se legitimara en 1973, en la nefasta sentencia Roe vs. Wade. Esa voz fue la de Catherine MacKinnon que, en su artículo “La privacidad contra la igualdad”, aclara que “los partidarios y los contrarios al aborto comparten una suposición: que las mujeres controlan de manera significativa el acto sexual”.
En las diversas indagaciones las esposas están, mas que los maridos, en contra del aborto, lo ven como un dilema individual. Las jóvenes se estremecen al pensar que el marido pueda privarles de la mayor alegría de su vida: la ternura de un bebé. En Estados Unidos un 64% de las jóvenes que abortan voluntariamente, se sienten forzadas por otros mortales. Las esposas estadounidenses abortan para complacer las chifladuras de personas que no ambicionan amparar a su retoño, según Frederica Matthews-Green.
Sin embargo, la dolencia para la mujer que aborta es psíquico según la American Psychological Association. Se ha divulgado la gran depresión que sufre la mujer tras un aborto legal. Las casadas pueden oponerse al aborto durante el estado de gestación sin embargo, la legitimación del aborto a petición, hace que padezcan las secuelas. Si la joven aborta, el esposo se ve eximido de toda responsabilidad y guarda a la esposa como objeto carnal.
Si se demuestra, a lo largo del embarazo, que el chiquillo es deforme, si no aborta, la esposa será la culpable de las cargas que el vástago traiga consigo. El aborto ofrece la liberación de la mujer. A lo largo de la historia, los hijos han sido un resultado lógico de los idilios entre el hombre y la mujer, por lo tanto, los dos son los padres de la criatura. Esto no pasa con el aborto libre que impide el nacimiento de un bebé. Es la mujer quien decreta si el hijo entra en el mundo de los vivos.
El aborto solicitado es la extirpación voluntaria de un ser humano en la fase inicial de su vida, que va desde la fecundación hasta el nacimiento. Nunca se puede justificar el exterminio pensado de un ser humano inocente e indefenso.
CLEMENTE FERRER
Thursday, August 13, 2009
Pedófilos en Camboya
Pedófilos en Camboya
Dos chiquillas de unos cinco años y rostros asiáticos. Acicaladas y con un gesto provocativo y sexual. La campaña publicitaria ambiciona anunciar una línea de vestuario para jovencitas adolescentes. "Es una imagen dura, con niñas muy pequeñas escogidas cuidadosamente por sus rasgos con la intención de llamar la atención. Parece que fomenta el turismo sexual. No se puede tolerar", manifestó el Defensor del Menor. Pero, sin embargo, éste es uno de los anuncios que traen controversia.
La publicidad orientada a los menores está sujeta a la Ley General de Publicidad, y en uno de sus artículos señala que deben cuestionarse los principios básicos para no violar los derechos de la niñez.
Por otra parte, organizaciones delictivas, touroperadores y consumidores, y estados de los diversos países en los que se ejerce el turismo carnal constituyen el entramado de un fenómeno de pavoroso desarrollo: la utilización libidinosa de menores. Monseñor Piero Monni, observador permanente de la Santa Sede en la Organización Mundial del Turismo, ha delatado, con pujanza, esta miserable verdad, tapada hasta hace poco tiempo por el mutismo tácito de la sociedad y los estados.
"Si la pedofilia es una torpe realidad, tan vieja como el mundo, el turismo sexual se ha convertido en una verdadera plaga social y está aumentando en estos últimos lustros, debido al crecimiento del turismo masivo", afirma monseñor Monni.
El mercado de la prostitución infantil produce muchos millones de euros de beneficios. No sólo se permite la transacción sexual sino que se hace campaña publicitaria para conquistar al turista. En los infiernos del turismo erótico se introducen las ofertas de "todo incluido", así como también en los folletos publicitarios de muchos touroperadores.
Camboya es una de los lugares donde más tiraniza la corrupción. Allí un crío sólo cuesta cinco euros y, por lo tanto, no es anómalo que un agricultor adjudique a su hijo a cambio de dinero en efectivo, para conseguir la persistencia de la toda la familia.
"Las desventuras de la niñez repercuten sobre toda su vida y dejan una fuente inagotable de melancolía en su corazón", afirmó P. Brulat.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Dos chiquillas de unos cinco años y rostros asiáticos. Acicaladas y con un gesto provocativo y sexual. La campaña publicitaria ambiciona anunciar una línea de vestuario para jovencitas adolescentes. "Es una imagen dura, con niñas muy pequeñas escogidas cuidadosamente por sus rasgos con la intención de llamar la atención. Parece que fomenta el turismo sexual. No se puede tolerar", manifestó el Defensor del Menor. Pero, sin embargo, éste es uno de los anuncios que traen controversia.
La publicidad orientada a los menores está sujeta a la Ley General de Publicidad, y en uno de sus artículos señala que deben cuestionarse los principios básicos para no violar los derechos de la niñez.
Por otra parte, organizaciones delictivas, touroperadores y consumidores, y estados de los diversos países en los que se ejerce el turismo carnal constituyen el entramado de un fenómeno de pavoroso desarrollo: la utilización libidinosa de menores. Monseñor Piero Monni, observador permanente de la Santa Sede en la Organización Mundial del Turismo, ha delatado, con pujanza, esta miserable verdad, tapada hasta hace poco tiempo por el mutismo tácito de la sociedad y los estados.
"Si la pedofilia es una torpe realidad, tan vieja como el mundo, el turismo sexual se ha convertido en una verdadera plaga social y está aumentando en estos últimos lustros, debido al crecimiento del turismo masivo", afirma monseñor Monni.
El mercado de la prostitución infantil produce muchos millones de euros de beneficios. No sólo se permite la transacción sexual sino que se hace campaña publicitaria para conquistar al turista. En los infiernos del turismo erótico se introducen las ofertas de "todo incluido", así como también en los folletos publicitarios de muchos touroperadores.
Camboya es una de los lugares donde más tiraniza la corrupción. Allí un crío sólo cuesta cinco euros y, por lo tanto, no es anómalo que un agricultor adjudique a su hijo a cambio de dinero en efectivo, para conseguir la persistencia de la toda la familia.
"Las desventuras de la niñez repercuten sobre toda su vida y dejan una fuente inagotable de melancolía en su corazón", afirmó P. Brulat.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Cada minuto muere un niño
Cada minuto muere un niño
Amnistía Internacional ha lanzado una campaña bajo el eslogan “Niño soldado” “Lo pondrán en primera fila. Y si muere, irán a una escuela a buscar otro. Y después a otro...” “Secuestran a los chiquillos con intención de convertirlos en auténticas máquinas de matar”, afirma José Carlos Rodríguez que realiza su labor en Guru, al norte de Uganda. Desde hace mas de veinte años, el grupo terrorista del LRA lleva a cabo estos secuestros y sus madres acaban siendo esclavas sexuales de un auténtico “ejército infantil”.
Más de la mitad de esas criaturas son invisibles. Su nacimiento no consta en los registros y ello les condena a permanecer en un círculo donde no existen derechos, según el Informe del Estado de la Infancia. Al carecer de identidad oficial los coloca en una situación de extrema fragilidad y les hace especialmente vulnerables a la explotación. Uno de cada 13 menores queda huérfano a causa de las guerras y enfermedades que asolan el mundo en desarrollo, en el que la plaga del sida ha dejado sin amparo paterno a 15 millones de niños. “Cada minuto un menor de 15 años muere de sida” según el estudio de Unicef, que cifra en unos 8,4 millones los menores “obligados a la servidumbre por deudas u otras formas de esclavitud, la prostitución o la pornografía”
En Bolivia cerca del 60% de los aborígenes viven en el umbral de la pobreza y los menores de 17 años son el 45% del país. Es difícil saber quien lleva una vida más miserable; los pequeños mendigos o los 800.000 chicos que trabajan, según las estimaciones de William Aparicio. Más de 300.000 niños de entre 7 y 17 años trabajan 40 horas semanales. En Potosí, 700 chavales descienden cada mañana a las minas que, ahora sólo producen minerales baratos. Los pequeños mineros cumplen el mismo horario, embrutecedor, que los adultos.
En la Declaración de los Derechos Humanos del Niño se afirma que: “El niño debe gozar de los beneficios de la seguridad social. Tendrá derecho a crecer y desarrollarse en buena salud. Con este fin deberán proporcionarse, tanto a él como a su madre, cuidados especiales, incluso atención prenatal y postnatal. El niño deberá disfrutar de alimentación, vivienda, recreo y servicios médicos adecuados.”
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Amnistía Internacional ha lanzado una campaña bajo el eslogan “Niño soldado” “Lo pondrán en primera fila. Y si muere, irán a una escuela a buscar otro. Y después a otro...” “Secuestran a los chiquillos con intención de convertirlos en auténticas máquinas de matar”, afirma José Carlos Rodríguez que realiza su labor en Guru, al norte de Uganda. Desde hace mas de veinte años, el grupo terrorista del LRA lleva a cabo estos secuestros y sus madres acaban siendo esclavas sexuales de un auténtico “ejército infantil”.
Más de la mitad de esas criaturas son invisibles. Su nacimiento no consta en los registros y ello les condena a permanecer en un círculo donde no existen derechos, según el Informe del Estado de la Infancia. Al carecer de identidad oficial los coloca en una situación de extrema fragilidad y les hace especialmente vulnerables a la explotación. Uno de cada 13 menores queda huérfano a causa de las guerras y enfermedades que asolan el mundo en desarrollo, en el que la plaga del sida ha dejado sin amparo paterno a 15 millones de niños. “Cada minuto un menor de 15 años muere de sida” según el estudio de Unicef, que cifra en unos 8,4 millones los menores “obligados a la servidumbre por deudas u otras formas de esclavitud, la prostitución o la pornografía”
En Bolivia cerca del 60% de los aborígenes viven en el umbral de la pobreza y los menores de 17 años son el 45% del país. Es difícil saber quien lleva una vida más miserable; los pequeños mendigos o los 800.000 chicos que trabajan, según las estimaciones de William Aparicio. Más de 300.000 niños de entre 7 y 17 años trabajan 40 horas semanales. En Potosí, 700 chavales descienden cada mañana a las minas que, ahora sólo producen minerales baratos. Los pequeños mineros cumplen el mismo horario, embrutecedor, que los adultos.
En la Declaración de los Derechos Humanos del Niño se afirma que: “El niño debe gozar de los beneficios de la seguridad social. Tendrá derecho a crecer y desarrollarse en buena salud. Con este fin deberán proporcionarse, tanto a él como a su madre, cuidados especiales, incluso atención prenatal y postnatal. El niño deberá disfrutar de alimentación, vivienda, recreo y servicios médicos adecuados.”
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Sexo en el aire
Sexo en el aire
En todo el universo se han despilfarrado miles de millones de dólares, desde el año 1970, para lanzar los abortivos y el sexo seguro entre los jóvenes, que han naufragado con funestas secuelas. La impureza juvenil sigue pensando que está amparada por los preservativos. Sólo existe una forma de sostenerse libres de la pandemia del sida; privarse de tener toques carnales hasta el matrimonio y detrás de los esponsales, fidelidad a la esposa.
No marcha ningún plan para controlar la plaga de los padecimientos carnales. El sexo seguro es un fracaso. Los preservativos se rompen hasta un 36,3%, según una investigación publicada en el British Medical Journal en la que se afirma que; el rol de rotura del preservativo es del 26%. El inocente chaval no conoce que está exponiendo su vida e incluso la muerte, por algo tan efímero como es un pequeño instante de regodeo.
Otro ejemplo de los fracsos de los condones se ha publicado por la Sección Médica de la Universidad de Texas, que desenmascaró que los profilácticos se rompen en el 69% de los casos. Susan Weller, determinó que; «cuando nos referimos a la transmisión sexual del sida, la única prevención real es no tener sexo con alguien que tenga el virus».
Es una quimera juzgar, que los jóvenes son incapaces de admitir la abstinencia carnal antes de la boda. Casi el 65% de los adolescentes de secundaria menores de 18 años, no han sostenido roces sexuales.
Los eventos que se han desplegado en Estados Unidos son; Spokane Ayuda al Adolescente (Teen Aid) y el Comité de Padres del Sureste (Southwest Parentes Committee) de Chicago son saludables ejemplos. Asimismo; Próxima Generación (Next Generation) en Maryland, Opciones (Choices) en California y Respeto por el Sexo (Sex Respect); Razones Razonables para Esperar (Reasonable Reasons to Wait) y Sexo, Amor y Opciones (Sex, Love & Choices), son planes asentados en la abstinencia antes del matrimonio y la fidelidad después de los esponsales.
Es el momento de hablar por los codos de una virtud que no ha pasado de moda, la castidad. Ahora más que nunca la virtud es una necesidad.
CLEMENTE FERRER
En todo el universo se han despilfarrado miles de millones de dólares, desde el año 1970, para lanzar los abortivos y el sexo seguro entre los jóvenes, que han naufragado con funestas secuelas. La impureza juvenil sigue pensando que está amparada por los preservativos. Sólo existe una forma de sostenerse libres de la pandemia del sida; privarse de tener toques carnales hasta el matrimonio y detrás de los esponsales, fidelidad a la esposa.
No marcha ningún plan para controlar la plaga de los padecimientos carnales. El sexo seguro es un fracaso. Los preservativos se rompen hasta un 36,3%, según una investigación publicada en el British Medical Journal en la que se afirma que; el rol de rotura del preservativo es del 26%. El inocente chaval no conoce que está exponiendo su vida e incluso la muerte, por algo tan efímero como es un pequeño instante de regodeo.
Otro ejemplo de los fracsos de los condones se ha publicado por la Sección Médica de la Universidad de Texas, que desenmascaró que los profilácticos se rompen en el 69% de los casos. Susan Weller, determinó que; «cuando nos referimos a la transmisión sexual del sida, la única prevención real es no tener sexo con alguien que tenga el virus».
Es una quimera juzgar, que los jóvenes son incapaces de admitir la abstinencia carnal antes de la boda. Casi el 65% de los adolescentes de secundaria menores de 18 años, no han sostenido roces sexuales.
Los eventos que se han desplegado en Estados Unidos son; Spokane Ayuda al Adolescente (Teen Aid) y el Comité de Padres del Sureste (Southwest Parentes Committee) de Chicago son saludables ejemplos. Asimismo; Próxima Generación (Next Generation) en Maryland, Opciones (Choices) en California y Respeto por el Sexo (Sex Respect); Razones Razonables para Esperar (Reasonable Reasons to Wait) y Sexo, Amor y Opciones (Sex, Love & Choices), son planes asentados en la abstinencia antes del matrimonio y la fidelidad después de los esponsales.
Es el momento de hablar por los codos de una virtud que no ha pasado de moda, la castidad. Ahora más que nunca la virtud es una necesidad.
CLEMENTE FERRER
El turismo de la muerte
El turismo de la muerte
La llegada de forasteros a Suiza fascinados por los chiringuitos abortistas que ha instalado Dignitas, ofreciendo cooperación al suicidio, comienza a preocupar a los helvéticos, que no desean ser la meca del turismo de la muerte, que ha crecido a raíz de que un anglosajón se matara ante las filmadoras televisivas de ITV, que sufragaron el desplazamiento a Suiza del inglés. El trabajo se le facilita ya que el Código Penal suizo, que data de 1942, concluye que la ayuda al suicidio no es delito. En Holanda y Bélgica la eutanasia está legitimada, bajo ciertos requisitos y se administra, solamente, a los oriundos. Por el contrario, Dignitas brinda su asistencia a los extranjeros. La cifra de mortales que concurren a Suiza para matarse va creciendo. Hasta el momento se superan los 100 suicidios asistidos, en el citado centro abortista suizo.
De los 2.500 miembros que lo componen, tres cuartas partes son forasteros. Por un precio de 25 francos suizos, consiguen asistencia para suicidarse. Deben exhibir los documentos médicos con el diagnóstico y que un médico del abortorio les prescriba una sustancia, que deberán tomar por sí mismos. "Este tipo de turismo no es el que desean los suizos", afirma Andreas Brunner, fiscal del cantón de Zúrich, y está provocando una sensación de angustia. Brunner sospecha de este cuchitril abortista. En este momento está indagando un caso en que el mortal que se suicidó padecía una fuerte depresión y no una dolencia terminal. Determinados políticos especulan que sería conveniente reglamentar la cooperación al suicidio, de forma que los enfermos tengan más tiempo para poder modificar su determinación.
La demanda de un doliente que ya no quiere vivir, lo que pretende indicar es que no desea vivir así, por lo que puede ser una súplica de que se le calme su sufrimiento o su dolorosa melancolía.
La eutanasia consiste en atrapar a la muerte de modo avanzado y, así dar fin a la propia existencia. Este suicidio se muestra burdo y cruel. Nos encontramos ante la cultura de la muerte que triunfa en las sociedades opulentas.
CLEMENTE FERRER
La llegada de forasteros a Suiza fascinados por los chiringuitos abortistas que ha instalado Dignitas, ofreciendo cooperación al suicidio, comienza a preocupar a los helvéticos, que no desean ser la meca del turismo de la muerte, que ha crecido a raíz de que un anglosajón se matara ante las filmadoras televisivas de ITV, que sufragaron el desplazamiento a Suiza del inglés. El trabajo se le facilita ya que el Código Penal suizo, que data de 1942, concluye que la ayuda al suicidio no es delito. En Holanda y Bélgica la eutanasia está legitimada, bajo ciertos requisitos y se administra, solamente, a los oriundos. Por el contrario, Dignitas brinda su asistencia a los extranjeros. La cifra de mortales que concurren a Suiza para matarse va creciendo. Hasta el momento se superan los 100 suicidios asistidos, en el citado centro abortista suizo.
De los 2.500 miembros que lo componen, tres cuartas partes son forasteros. Por un precio de 25 francos suizos, consiguen asistencia para suicidarse. Deben exhibir los documentos médicos con el diagnóstico y que un médico del abortorio les prescriba una sustancia, que deberán tomar por sí mismos. "Este tipo de turismo no es el que desean los suizos", afirma Andreas Brunner, fiscal del cantón de Zúrich, y está provocando una sensación de angustia. Brunner sospecha de este cuchitril abortista. En este momento está indagando un caso en que el mortal que se suicidó padecía una fuerte depresión y no una dolencia terminal. Determinados políticos especulan que sería conveniente reglamentar la cooperación al suicidio, de forma que los enfermos tengan más tiempo para poder modificar su determinación.
La demanda de un doliente que ya no quiere vivir, lo que pretende indicar es que no desea vivir así, por lo que puede ser una súplica de que se le calme su sufrimiento o su dolorosa melancolía.
La eutanasia consiste en atrapar a la muerte de modo avanzado y, así dar fin a la propia existencia. Este suicidio se muestra burdo y cruel. Nos encontramos ante la cultura de la muerte que triunfa en las sociedades opulentas.
CLEMENTE FERRER
Los hijos ante el televisor
Los hijos ante el televisor
No es malo pasar horas delante del televisor; lo malo es lo que esta realidad tiene de pasividad social, de no saber buscar otras formas para llenar el tiempo de ocio. Es la demostración empírica de que algo falla. Parece que la lectura, la conversación, la tertulia familiar, la reunión de amigos o el estudio, son cosas de otro mundo.
En cambio, esta cuestión adquiere cierta gravedad cuando son los niños los que pasan muchas horas ante los televisores; hasta una tercera parte de las horas en que están despiertos, e incluso fuera de los horarios infantiles. El Código de Autorregulación de contenidos en horario infantil, rubricado por las cadenas televisivas y el Gobierno, ha sido infringido por todas las televisiones.
A su vez, los adolescentes que avispan la televisión tres horas cada día alcanzarán un mayor riesgo en su educación durante la juventud y en el arranque de su existencia adulta, según una investigación efectuada por la Universidad de Columbia y el Instituto Psiquiátrico de Nueva York.
La Confederación de Organizaciones de Amas de Casa, Consumidores y Usuarios alerta de que la programación infantil, que ofrecen las distintas cadenas televisivas, está plagada de violencia y actitudes sexistas.
Por todo lo expuesto, la publicidad dirigida a los niños es una comunicación que se debe cuidar hasta el último detalle. El público infantil es un segmento numeroso de la audiencia y por su condición de niño indefenso ante los mensajes, es oportuno exigir que la publicidad infantil esté cuidada. La publicidad dirigida al niño no debe engañar ni manipular, debe ser muy clara en sus mensajes, ya que la audiencia infantil, con su enorme conocimiento del mundo que les rodea, pueden confundir lo real con los mensajes imaginarios que perciben.
Aquellos polvos trajeron estos lodos. No caben inhibiciones mientras no se ponga coto a la acción deformadora del primer medio hipnótico de comunicación de masas, mientras la gran ventana lívida suplante a los padres.
“Las desventuras de la niñez repercuten sobre toda su vida y dejan una fuente inagotable de melancolía en su corazón” afirma P. Brulat.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
No es malo pasar horas delante del televisor; lo malo es lo que esta realidad tiene de pasividad social, de no saber buscar otras formas para llenar el tiempo de ocio. Es la demostración empírica de que algo falla. Parece que la lectura, la conversación, la tertulia familiar, la reunión de amigos o el estudio, son cosas de otro mundo.
En cambio, esta cuestión adquiere cierta gravedad cuando son los niños los que pasan muchas horas ante los televisores; hasta una tercera parte de las horas en que están despiertos, e incluso fuera de los horarios infantiles. El Código de Autorregulación de contenidos en horario infantil, rubricado por las cadenas televisivas y el Gobierno, ha sido infringido por todas las televisiones.
A su vez, los adolescentes que avispan la televisión tres horas cada día alcanzarán un mayor riesgo en su educación durante la juventud y en el arranque de su existencia adulta, según una investigación efectuada por la Universidad de Columbia y el Instituto Psiquiátrico de Nueva York.
La Confederación de Organizaciones de Amas de Casa, Consumidores y Usuarios alerta de que la programación infantil, que ofrecen las distintas cadenas televisivas, está plagada de violencia y actitudes sexistas.
Por todo lo expuesto, la publicidad dirigida a los niños es una comunicación que se debe cuidar hasta el último detalle. El público infantil es un segmento numeroso de la audiencia y por su condición de niño indefenso ante los mensajes, es oportuno exigir que la publicidad infantil esté cuidada. La publicidad dirigida al niño no debe engañar ni manipular, debe ser muy clara en sus mensajes, ya que la audiencia infantil, con su enorme conocimiento del mundo que les rodea, pueden confundir lo real con los mensajes imaginarios que perciben.
Aquellos polvos trajeron estos lodos. No caben inhibiciones mientras no se ponga coto a la acción deformadora del primer medio hipnótico de comunicación de masas, mientras la gran ventana lívida suplante a los padres.
“Las desventuras de la niñez repercuten sobre toda su vida y dejan una fuente inagotable de melancolía en su corazón” afirma P. Brulat.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Friday, August 07, 2009
Estilos de vida
Estilos de vida
La penuria de nacimientos en Singapur es una contrariedad originada por un régimen totalitario. Desde que consiguió al mando en 1959, el People’s Action Party, se han manipulado las estrategias de control de la población que ha pasado de castigar a los progenitores que disfrutaban de más de dos retoños a promover la natalidad con disposiciones selectivas. El período anti-natalista alcanzó su momento crítico con la campaña “Dos es bastante”, introducida en el año 1970. Más tarde se demostró que la comunicación había profundizado en las estirpes acomodadas, primordialmente de linaje chino, que poseían una media de 1,3 hijos por familia.
En 1984 el estado resolvió gratificar a los matrimonios con estudios superiores y que gozaran de mas de tres benjamines. Arribaron otras medidas como la disminución de la semana laboral para aumentar la armonía entre familia y trabajo. Pero el reequilibrio demográfico jamás apareció. La última acción del estado para remediar el descenso de la natalidad fue el lanzamiento de un proyecto que intentaba persuadir a mas de dos millones de emigrantes capacitados, para acrecentar la población de 4,5 millones de habitantes a 6,5 millones.
La tasa de fertilidad en Singapur está en 1,28 hijos por mujer, una de las más bajas del orbe. A esto se agrega la senectud demográfica. Ante esta realidad el gobierno está listo para oír a los grupos sociales. National Family Council, una institución civil, que se constituyó en 2006, ha insistido en que no se consigue acrecentar la natalidad, sin crear un clima pro-familia.
Un ejemplo de este posicionamiento es lo que ha sucedido con la National Family Week; una semana entregada a evocar la trascendencia de la familia en Singapur. Para conocer las dificultades más habituales a las que se encaran los ciudadanos en la vida familiar, se ha puesto en marcha una web; (www.thinkfamily.sg). El empeño de esta institución consiste en; “promover la construcción de familias fuertes en Singapur”. Para conseguirlo, sus cabecillas conocen que una política familiar efectiva no se puede reducir a la adjudicación de ayudas monetarias. Es necesario establecer la familia de un padre y de una madre con retoños, y eliminar los incentivos a otros modos de aparejamiento.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
La penuria de nacimientos en Singapur es una contrariedad originada por un régimen totalitario. Desde que consiguió al mando en 1959, el People’s Action Party, se han manipulado las estrategias de control de la población que ha pasado de castigar a los progenitores que disfrutaban de más de dos retoños a promover la natalidad con disposiciones selectivas. El período anti-natalista alcanzó su momento crítico con la campaña “Dos es bastante”, introducida en el año 1970. Más tarde se demostró que la comunicación había profundizado en las estirpes acomodadas, primordialmente de linaje chino, que poseían una media de 1,3 hijos por familia.
En 1984 el estado resolvió gratificar a los matrimonios con estudios superiores y que gozaran de mas de tres benjamines. Arribaron otras medidas como la disminución de la semana laboral para aumentar la armonía entre familia y trabajo. Pero el reequilibrio demográfico jamás apareció. La última acción del estado para remediar el descenso de la natalidad fue el lanzamiento de un proyecto que intentaba persuadir a mas de dos millones de emigrantes capacitados, para acrecentar la población de 4,5 millones de habitantes a 6,5 millones.
La tasa de fertilidad en Singapur está en 1,28 hijos por mujer, una de las más bajas del orbe. A esto se agrega la senectud demográfica. Ante esta realidad el gobierno está listo para oír a los grupos sociales. National Family Council, una institución civil, que se constituyó en 2006, ha insistido en que no se consigue acrecentar la natalidad, sin crear un clima pro-familia.
Un ejemplo de este posicionamiento es lo que ha sucedido con la National Family Week; una semana entregada a evocar la trascendencia de la familia en Singapur. Para conocer las dificultades más habituales a las que se encaran los ciudadanos en la vida familiar, se ha puesto en marcha una web; (www.thinkfamily.sg). El empeño de esta institución consiste en; “promover la construcción de familias fuertes en Singapur”. Para conseguirlo, sus cabecillas conocen que una política familiar efectiva no se puede reducir a la adjudicación de ayudas monetarias. Es necesario establecer la familia de un padre y de una madre con retoños, y eliminar los incentivos a otros modos de aparejamiento.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Cautiverio infantil
Cautiverio infantil
En el Congo, una de las secuelas de la conflagración han sido el abuso carnal y la prostitución infantil. “Muchas niñas huyeron de los poblados a las ciudades escapando de los invasores de Uganda, Ruanda y Burundi que robaban ganado y cosechas y violaban como abuso y también como arma de guerra; a muchos infectados del sida los enviaban para expandir la pandemia”. Según la ONU, existen mas de 25.000 jóvenes violadas y que desean zarpar de la prostitución, pero escasean las instituciones para acogerlas.
También, en el menudo islote de Tan Loc, en el delta del Mekong (Vietnam), entre plantaciones y barracas de bambú, una chavala de 19 primaveras tomará un aeroplano y marchará a una tierra foránea para vivir con un mortal con el que no se comunica, un aldeano de Taiwán que la ha obtenido por 3.000 euros. La joven y su dueño se conocieron por primera vez en un parador de HoChi Minh, cruzaron algunos vocablos y se unieron en matrimonio. Para vender a las jóvenes, los atañidos se presentan en la gran metrópoli y las muestran en exhibiciones secretas que se parecen al comercio de esclavos. En ocasiones las fuerzan a lucirse desnudas. Como secuela de estos abusos, es frecuente el suicidio de esposas vietnamitas en Taiwán por el vacío emocional.
Eslogan en Pakistán: “No lo mates. Deja que el niño siga vivo en la cuna.” Diariamente hay una chica abatida que deja a su hijo adulterino, incapacitado o no deseado, en uno de los 300 catres repartidos por todo el terruño. Muchos de los bebés son apadrinados por matrimonios pakistaníes, sin prole. Los demás niños reciben adiestramiento en los hospicios de la Fundación Hedhí. Los chavales que no han tenido la fortuna de terminar en esta institución, deambulan por Karachi, ruidoso suburbio portuario en el que, multitudes de pequeños andrajosos trajinan hasta la depauperación. Además, en los grandísimos basureros y en los colectores, los organismos pequeñísimos de los recién germinados afloran asfixiados o calcinados, casi todos son chiquillas. Como el país está regido por la ley islámica, que condena el aborto y el adulterio, muchos de los niños robustos, cedidos por sus mamás, renuncian a ellos por pánico a morir apedreadas. “El mayor pecado es dejar a un bebé agonizar en un vertedero de basura”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
En el Congo, una de las secuelas de la conflagración han sido el abuso carnal y la prostitución infantil. “Muchas niñas huyeron de los poblados a las ciudades escapando de los invasores de Uganda, Ruanda y Burundi que robaban ganado y cosechas y violaban como abuso y también como arma de guerra; a muchos infectados del sida los enviaban para expandir la pandemia”. Según la ONU, existen mas de 25.000 jóvenes violadas y que desean zarpar de la prostitución, pero escasean las instituciones para acogerlas.
También, en el menudo islote de Tan Loc, en el delta del Mekong (Vietnam), entre plantaciones y barracas de bambú, una chavala de 19 primaveras tomará un aeroplano y marchará a una tierra foránea para vivir con un mortal con el que no se comunica, un aldeano de Taiwán que la ha obtenido por 3.000 euros. La joven y su dueño se conocieron por primera vez en un parador de HoChi Minh, cruzaron algunos vocablos y se unieron en matrimonio. Para vender a las jóvenes, los atañidos se presentan en la gran metrópoli y las muestran en exhibiciones secretas que se parecen al comercio de esclavos. En ocasiones las fuerzan a lucirse desnudas. Como secuela de estos abusos, es frecuente el suicidio de esposas vietnamitas en Taiwán por el vacío emocional.
Eslogan en Pakistán: “No lo mates. Deja que el niño siga vivo en la cuna.” Diariamente hay una chica abatida que deja a su hijo adulterino, incapacitado o no deseado, en uno de los 300 catres repartidos por todo el terruño. Muchos de los bebés son apadrinados por matrimonios pakistaníes, sin prole. Los demás niños reciben adiestramiento en los hospicios de la Fundación Hedhí. Los chavales que no han tenido la fortuna de terminar en esta institución, deambulan por Karachi, ruidoso suburbio portuario en el que, multitudes de pequeños andrajosos trajinan hasta la depauperación. Además, en los grandísimos basureros y en los colectores, los organismos pequeñísimos de los recién germinados afloran asfixiados o calcinados, casi todos son chiquillas. Como el país está regido por la ley islámica, que condena el aborto y el adulterio, muchos de los niños robustos, cedidos por sus mamás, renuncian a ellos por pánico a morir apedreadas. “El mayor pecado es dejar a un bebé agonizar en un vertedero de basura”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
La verdad os hará libres
La verdad os hará libres
Se está propagando una ética que da por buena una doble moral para muchos ámbitos de la existencia humana. Por esto ha surgido una mentalidad que acepta que el fin justifica los medios y es legítimo con tal de que sea válido para gozar de una felicidad sin medida. Pero nunca se puede justificar un medio aunque el fin sea sublime.
La salida a esta situación pasa por estar unidos al autor de todas las cosas que, por el ejercicio de nuestro libre albedrío, podemos rendir o negar la grandeza que le concierne y ahí se construye el claroscuro del libre albedrío.
El hombre ha traspapelado la felicidad, la alegría de vivir, porque se ha opuesto a dar su libertad. Por otra parte, la verdad que revolotea como una cantinela al libre albedrío, nos hará libres porque la libertad alcanza su genuino sentido cuando actúa al servicio de la verdad.
Porque o somos hijos de Dios o prisioneros de la soberbia, del erotismo, de ese narcisismo atormentado en el que tantos mortales parece que se debaten.
La libertad lleva a una gran responsabilidad que endereza toda la vida. El hombre sin libertad es como “las nubes sin agua, llevadas de aquí para allá por los vientos, árboles otoñales, infructuosos, dos veces muertos, sin raíces”. Donde no hay intimidad con la Deidad, se origina un vacío personal: En ese oscuro abismo, todo es opresión.
Agustín de Hipona escribió aquél maravilloso canto a la libertad: “Dios que te creó sin ti, no te salvará sin ti.” En aquel lugar ondea un himno a la libertad.
El libre albedrío y la donación no se refutan; se protegen recíprocamente. La libertad sólo puede donarse por un flechazo de amor. Por lo que una libertad sin colofón alguno, sin norma objetiva y sin compromiso, es libertinaje. Porque quiero, porque soy libre, porque estoy dispuesto a entregar mi voluntad, por todas esas razones me decido por Dios.
La libertad alcanza su significado cuando se cultiva para servir a la verdad. San Juan afirmaba que "sólo la verdad os hará libres".
"¡Oh, libertad, encanto de mi existencia!, sin ti el trabajo es tortura y la vida una larga muerte", dijo Proudhon.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Se está propagando una ética que da por buena una doble moral para muchos ámbitos de la existencia humana. Por esto ha surgido una mentalidad que acepta que el fin justifica los medios y es legítimo con tal de que sea válido para gozar de una felicidad sin medida. Pero nunca se puede justificar un medio aunque el fin sea sublime.
La salida a esta situación pasa por estar unidos al autor de todas las cosas que, por el ejercicio de nuestro libre albedrío, podemos rendir o negar la grandeza que le concierne y ahí se construye el claroscuro del libre albedrío.
El hombre ha traspapelado la felicidad, la alegría de vivir, porque se ha opuesto a dar su libertad. Por otra parte, la verdad que revolotea como una cantinela al libre albedrío, nos hará libres porque la libertad alcanza su genuino sentido cuando actúa al servicio de la verdad.
Porque o somos hijos de Dios o prisioneros de la soberbia, del erotismo, de ese narcisismo atormentado en el que tantos mortales parece que se debaten.
La libertad lleva a una gran responsabilidad que endereza toda la vida. El hombre sin libertad es como “las nubes sin agua, llevadas de aquí para allá por los vientos, árboles otoñales, infructuosos, dos veces muertos, sin raíces”. Donde no hay intimidad con la Deidad, se origina un vacío personal: En ese oscuro abismo, todo es opresión.
Agustín de Hipona escribió aquél maravilloso canto a la libertad: “Dios que te creó sin ti, no te salvará sin ti.” En aquel lugar ondea un himno a la libertad.
El libre albedrío y la donación no se refutan; se protegen recíprocamente. La libertad sólo puede donarse por un flechazo de amor. Por lo que una libertad sin colofón alguno, sin norma objetiva y sin compromiso, es libertinaje. Porque quiero, porque soy libre, porque estoy dispuesto a entregar mi voluntad, por todas esas razones me decido por Dios.
La libertad alcanza su significado cuando se cultiva para servir a la verdad. San Juan afirmaba que "sólo la verdad os hará libres".
"¡Oh, libertad, encanto de mi existencia!, sin ti el trabajo es tortura y la vida una larga muerte", dijo Proudhon.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Congreso Internacional Provida
Congreso Internacional Provida
El movimiento provida ha divulgado una estrategia para recobrar el terreno perdido en la controversia sobre el aborto a través de convenciones mundiales, que tienen el propósito de impulsar la tutela del no parido. El IV Congreso Internacional Provida se conmemorará en Zaragoza del 6 al 8 de noviembre de 2009, con el eslogan “Sensibilización: una sinfonía por la vida” (www.zaragoza2009.org).
Las pasadas convocatorias se celebraron en Madrid, 2003; Lima, 2005 y México D. F., 2007.
La jornada del 6 de noviembre tiene el propósito de debatir las nuevas ideas que están marcando el debate sobre el aborto. Uno de los especialistas que participará será el profesor Ignacio Sánchez Cámara, Catedrático de Filosofía del Derecho de la Universidad de La Coruña. Asimismo intervendrán Paola Binetti, neuropsiquiatra, diputada italiana, famosa por la defensa de la vida; y Ramón Lucas Lucas, Catedrático de Antropología filosófica y bioética, de la Universidad Gregoriana de Roma.
El 7 de noviembre se tocará la cuestión del inicio de la existencia humana. También, se dará una ojeada al panorama jurídico constitucional del aborto en toodo el universo. Terminará esta jornada con una mesa redonda donde se tratarán propuestas para consolidar las ayudas a la mujer fecundada. Entre los oradores se localizan a Natalia López Moratalla, profesora de Biología molecular de la Universidad de Navarra; Richard Stith, profesor de Derecho de la Universidad de Valparaíso, Indiana (Estados Unidos); Carlo Casini, presidente del Movimiento Provida Europeo (Italia); y Anna Zaborska , presidenta de la Comisión de Derechos de la Mujer e Igualdad de Género en el Parlamento Europeo.
El convención finalizará el 8 de noviembre, con una jornada dedicada al forcejeo político sobre el aborto con el que se pretende establecer una “cultura de la vida” con propuestas especificas. Entre los ponentes está Martín Ssempa, promotor de la implantación de la estrategia ABC en Uganda. Además intervendrán Benigno Blanco, presidente del Foro de la Familia, y el diputado chileno Benjamín Correa, miembro de la plataforma Acción Mundial de Parlamentarios y Gobernantes por la Vida y la Familia.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
El movimiento provida ha divulgado una estrategia para recobrar el terreno perdido en la controversia sobre el aborto a través de convenciones mundiales, que tienen el propósito de impulsar la tutela del no parido. El IV Congreso Internacional Provida se conmemorará en Zaragoza del 6 al 8 de noviembre de 2009, con el eslogan “Sensibilización: una sinfonía por la vida” (www.zaragoza2009.org).
Las pasadas convocatorias se celebraron en Madrid, 2003; Lima, 2005 y México D. F., 2007.
La jornada del 6 de noviembre tiene el propósito de debatir las nuevas ideas que están marcando el debate sobre el aborto. Uno de los especialistas que participará será el profesor Ignacio Sánchez Cámara, Catedrático de Filosofía del Derecho de la Universidad de La Coruña. Asimismo intervendrán Paola Binetti, neuropsiquiatra, diputada italiana, famosa por la defensa de la vida; y Ramón Lucas Lucas, Catedrático de Antropología filosófica y bioética, de la Universidad Gregoriana de Roma.
El 7 de noviembre se tocará la cuestión del inicio de la existencia humana. También, se dará una ojeada al panorama jurídico constitucional del aborto en toodo el universo. Terminará esta jornada con una mesa redonda donde se tratarán propuestas para consolidar las ayudas a la mujer fecundada. Entre los oradores se localizan a Natalia López Moratalla, profesora de Biología molecular de la Universidad de Navarra; Richard Stith, profesor de Derecho de la Universidad de Valparaíso, Indiana (Estados Unidos); Carlo Casini, presidente del Movimiento Provida Europeo (Italia); y Anna Zaborska , presidenta de la Comisión de Derechos de la Mujer e Igualdad de Género en el Parlamento Europeo.
El convención finalizará el 8 de noviembre, con una jornada dedicada al forcejeo político sobre el aborto con el que se pretende establecer una “cultura de la vida” con propuestas especificas. Entre los ponentes está Martín Ssempa, promotor de la implantación de la estrategia ABC en Uganda. Además intervendrán Benigno Blanco, presidente del Foro de la Familia, y el diputado chileno Benjamín Correa, miembro de la plataforma Acción Mundial de Parlamentarios y Gobernantes por la Vida y la Familia.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Maltrato infantil
Maltrato infantil
Se ha divulgado un estudio preparado por el Comisario de la Infancia acerca de los elementos que llevan al peligro de exterminio y descalabro, por embestida, que padecen chiquillos menores de cinco años en Nueva Zelanda, país que tiene uno de los roles más alzados de maltrato infantil entre los terruños opulentos.
Según el Comisario de la Infancia, “el informe también destaca algunos riesgos a los que es necesario que prestemos mayor atención en este país. Por ejemplo, cuando se deja a niños muy pequeños al cuidado de hombres jóvenes que no son sus padres naturales. A menudo carecen de toda preparación. Investigaciones internacionales han descubierto que, a menudo. pegan al niño para intentar que se calle”.
La mayoría los chavales precisan y tienen derecho a que sus progenitores biológicos los custodien con ternura, en un morada duradera. Cuanto más nos alejemos de ese modelo, mayor será la posibilidad de que se origine el maltrato infantil.
Estamos admitiendo derechos de los adultos que colocan en un grave riesgo a los chiquillos. Con nuestra tolerante postura hacia el sexo y a través de destrezas vinculadas a la fecundación in vitro, permanecemos engendrando chavales que no se comunican con sus progenitores, especialmente con su padre, o que se ven separados de ellos por el divorcio.
En el terreno de la adopción está asomando la misma animosidad hacia la felicidad de los críos y hacia los derechos de los padres naturales, quienes a lo largo de varias décadas, eran tratados como coligados del paso de su retoño a una nueva familia o a un hogar de amparo.
Las instituciones benéficas de Inglaterra están yaciendo hostigadas, al colocarlas en un entorno en el que se les obliga ha abandonar todo el trajín de adopción o acatar los nuevos estatutos que instan a tener en cuenta a parejas homosexuales como potenciales adoptantes, a pesar de su convicción de que esto es un atropello de los derechos del chiquillo. El ultraje de hoy es diferente, pero resulta real y espantoso.
“Cuando hacéis con la violencia derramar las primeras lágrimas a un niño, ya habéis puesto en su espíritu la ira, la tristeza, la envidia, la venganza, la hipocresía”, escribió Azorín.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Se ha divulgado un estudio preparado por el Comisario de la Infancia acerca de los elementos que llevan al peligro de exterminio y descalabro, por embestida, que padecen chiquillos menores de cinco años en Nueva Zelanda, país que tiene uno de los roles más alzados de maltrato infantil entre los terruños opulentos.
Según el Comisario de la Infancia, “el informe también destaca algunos riesgos a los que es necesario que prestemos mayor atención en este país. Por ejemplo, cuando se deja a niños muy pequeños al cuidado de hombres jóvenes que no son sus padres naturales. A menudo carecen de toda preparación. Investigaciones internacionales han descubierto que, a menudo. pegan al niño para intentar que se calle”.
La mayoría los chavales precisan y tienen derecho a que sus progenitores biológicos los custodien con ternura, en un morada duradera. Cuanto más nos alejemos de ese modelo, mayor será la posibilidad de que se origine el maltrato infantil.
Estamos admitiendo derechos de los adultos que colocan en un grave riesgo a los chiquillos. Con nuestra tolerante postura hacia el sexo y a través de destrezas vinculadas a la fecundación in vitro, permanecemos engendrando chavales que no se comunican con sus progenitores, especialmente con su padre, o que se ven separados de ellos por el divorcio.
En el terreno de la adopción está asomando la misma animosidad hacia la felicidad de los críos y hacia los derechos de los padres naturales, quienes a lo largo de varias décadas, eran tratados como coligados del paso de su retoño a una nueva familia o a un hogar de amparo.
Las instituciones benéficas de Inglaterra están yaciendo hostigadas, al colocarlas en un entorno en el que se les obliga ha abandonar todo el trajín de adopción o acatar los nuevos estatutos que instan a tener en cuenta a parejas homosexuales como potenciales adoptantes, a pesar de su convicción de que esto es un atropello de los derechos del chiquillo. El ultraje de hoy es diferente, pero resulta real y espantoso.
“Cuando hacéis con la violencia derramar las primeras lágrimas a un niño, ya habéis puesto en su espíritu la ira, la tristeza, la envidia, la venganza, la hipocresía”, escribió Azorín.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Perversión moral
Perversión moral
Desde los dominios públicos se está propagando una moral de situación que da por buena una doble moral para muchos ámbitos de la existencia. Esto provoca un clima que reclama una indulgencia y permisividad totales. Ha aparecido una mentalidad que ha aceptado que el fin justifica los medios, todo vale, y es legítimo con tal de hacerse rico, conseguir el triunfo o gozar de una felicidad sin medida.
Es el afán de imponer una precisada idea de la existencia de signo laicista que apoya concepciones de la vida dictadas por el agnosticismo, el materialismo y el permisivismo moral.
Se ha originado una devastación de la vida moral y se ha provocado un gran vacío humano que lucha por los encantos o el regocijo narcisista, la vacilación ante la verdad y el desaliento al no descubrir una senda hacia ella. Todo esto ha causado; el tráfico de influencias, la desconfianza, la mala aplicación de la inversión pública o la segregación por razones ideológicas.
También una perversión ambiental que devasta las certezas morales más básicas, la fortuna repugnante obtenida fraudulentamente, establece uno de los fenómenos con más potencia corruptora, como el capital perverso del tráfico de estupefacientes. Falta ejemplaridad monetaria en los ámbitos de la política.
En el plano familiar la crecida de las rupturas, el alejamiento de la sexualidad y la fecundación. Las uniones homosexuales. Asimismo se ha generalizado una mentalidad abortista. También la falta de miramiento al bien fundamental de la vida. La precipitación en legalizar la eutanasia; el asesinato de los longevos o bebés con malformaciones.
Asimismo, la muerte del nonato a través de legislaciones que auspician el aborto. Lo que la mujer lleva en sus entrañas es un ser humano viviente. Igualmente, el aborto selectivo que ha causado, en China, la India o Corea, perturbaciones poblacionales que nos llevan a un incremento aterrador de abusos sexuales, comercio de jóvenes para la prostitución, drogadicción y la ingesta de bebidas etílicas. Los hombres, obligados a quedar solteros por la escasez de mujeres para constituir una familia.
No debemos consentir que el quebranto y el vacío moral, se prolongue. Vamos a conseguir que se realice la verdad en el amor, ya que "la verdad os hará libres", afirma San Juan.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Desde los dominios públicos se está propagando una moral de situación que da por buena una doble moral para muchos ámbitos de la existencia. Esto provoca un clima que reclama una indulgencia y permisividad totales. Ha aparecido una mentalidad que ha aceptado que el fin justifica los medios, todo vale, y es legítimo con tal de hacerse rico, conseguir el triunfo o gozar de una felicidad sin medida.
Es el afán de imponer una precisada idea de la existencia de signo laicista que apoya concepciones de la vida dictadas por el agnosticismo, el materialismo y el permisivismo moral.
Se ha originado una devastación de la vida moral y se ha provocado un gran vacío humano que lucha por los encantos o el regocijo narcisista, la vacilación ante la verdad y el desaliento al no descubrir una senda hacia ella. Todo esto ha causado; el tráfico de influencias, la desconfianza, la mala aplicación de la inversión pública o la segregación por razones ideológicas.
También una perversión ambiental que devasta las certezas morales más básicas, la fortuna repugnante obtenida fraudulentamente, establece uno de los fenómenos con más potencia corruptora, como el capital perverso del tráfico de estupefacientes. Falta ejemplaridad monetaria en los ámbitos de la política.
En el plano familiar la crecida de las rupturas, el alejamiento de la sexualidad y la fecundación. Las uniones homosexuales. Asimismo se ha generalizado una mentalidad abortista. También la falta de miramiento al bien fundamental de la vida. La precipitación en legalizar la eutanasia; el asesinato de los longevos o bebés con malformaciones.
Asimismo, la muerte del nonato a través de legislaciones que auspician el aborto. Lo que la mujer lleva en sus entrañas es un ser humano viviente. Igualmente, el aborto selectivo que ha causado, en China, la India o Corea, perturbaciones poblacionales que nos llevan a un incremento aterrador de abusos sexuales, comercio de jóvenes para la prostitución, drogadicción y la ingesta de bebidas etílicas. Los hombres, obligados a quedar solteros por la escasez de mujeres para constituir una familia.
No debemos consentir que el quebranto y el vacío moral, se prolongue. Vamos a conseguir que se realice la verdad en el amor, ya que "la verdad os hará libres", afirma San Juan.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Thursday, July 30, 2009
Un mundo hambriento
Un mundo hambriento
La Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación hizo público el número de mortales que tendrán gazuza y que han pasado, en el último año, de 963 a 1.020 millones de seres humanos, tal y como venía afirmando el Banco Mundial. Para Acción contra el Hambre el dilema no está en la disponibilidad de comestibles sino en la imposibilidad de llegar a ellos. El Director General de Acción contra el Hambre, Olivier Longué, reconoce que este número de indigentes “llega precisamente cuando los mercados rebosan alimentos”. Por segundo año consecutivo la necesidad aumenta mientras las siegas han sido inmejorables. “Esto – señala Longué- demuestra que las estrategias enfocadas sólo a la producción de alimentos han fracasado y que la lucha mundial contra el hambre requiere un reajuste urgente”. La nueva cifra pone al descubierto la obligación de poner prioridades y de apremiar, definir y organizar las estrategias de los terruños dadivosos. “Para ello –señala el Director Técnico de Acción contra el Hambre- no sólo debemos salvar la vida de aquellos en situación crítica sino ir más allá y atacar directamente la causas estructurales del problema”. Acción contra el Hambre señala tres rutas precisas de actuación a las que la comunidad internacional debe dar preferencia: El desarrollo de las posibilidades más allá de las respuestas agrarias, tutelando la diversificación de los medios de vida y reforzando los mercados locales. La incorporación de estrategias de salvaguarda social y alimenticia para contestar a la gazuza estacional o diaria. La cooperación, de forma resuelta, en enfoques de control de riesgos y preparación ante catástrofes, para mitigar la progresiva eficacia de los que devastan los medios de vida de la población más desamparada e indefensa. Para lograr este cambio de mentalidad entre quienes tienen en sus manos las resoluciones políticas “tal vez convenga recordarles que no se trata sólo de un problema humanitario, sino económico y de seguridad mundial, lo que convierte a la lucha contra el hambre en una de las inversiones más rentables en este momento”, concluye.CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
La Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación hizo público el número de mortales que tendrán gazuza y que han pasado, en el último año, de 963 a 1.020 millones de seres humanos, tal y como venía afirmando el Banco Mundial. Para Acción contra el Hambre el dilema no está en la disponibilidad de comestibles sino en la imposibilidad de llegar a ellos. El Director General de Acción contra el Hambre, Olivier Longué, reconoce que este número de indigentes “llega precisamente cuando los mercados rebosan alimentos”. Por segundo año consecutivo la necesidad aumenta mientras las siegas han sido inmejorables. “Esto – señala Longué- demuestra que las estrategias enfocadas sólo a la producción de alimentos han fracasado y que la lucha mundial contra el hambre requiere un reajuste urgente”. La nueva cifra pone al descubierto la obligación de poner prioridades y de apremiar, definir y organizar las estrategias de los terruños dadivosos. “Para ello –señala el Director Técnico de Acción contra el Hambre- no sólo debemos salvar la vida de aquellos en situación crítica sino ir más allá y atacar directamente la causas estructurales del problema”. Acción contra el Hambre señala tres rutas precisas de actuación a las que la comunidad internacional debe dar preferencia: El desarrollo de las posibilidades más allá de las respuestas agrarias, tutelando la diversificación de los medios de vida y reforzando los mercados locales. La incorporación de estrategias de salvaguarda social y alimenticia para contestar a la gazuza estacional o diaria. La cooperación, de forma resuelta, en enfoques de control de riesgos y preparación ante catástrofes, para mitigar la progresiva eficacia de los que devastan los medios de vida de la población más desamparada e indefensa. Para lograr este cambio de mentalidad entre quienes tienen en sus manos las resoluciones políticas “tal vez convenga recordarles que no se trata sólo de un problema humanitario, sino económico y de seguridad mundial, lo que convierte a la lucha contra el hambre en una de las inversiones más rentables en este momento”, concluye.CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Guerra al sida
Guerra al Sida
El parlamentario republicano por New Jersey, Chris Smith, proporcionó las pruebas indiscutibles del triunfo, que los eventos sobre la prevención del Sida, han conseguido en los países africanos, cuando se encuentran asentados en la abstinencia y la fidelidad. Desde la Cámara de Representantes, Smith trazó una propuesta de ley para reanimar el Plan de Emergencia del Presidente para la lucha contra el VIH/sida.
Después de mencionar los informes del Departamento de Estado y el Departamento de Salud y Servicios Humanos de Estados Unidos, que admiten la infalible medida de la abstinencia y la fidelidad en estos programas, Smith puntualizó que ambas actitudes han sido un factor importante para atajar el avance del Sida en Uganda, Kenya y Zimbabwe.
Una comisión del senado estadounidense ha aceptado triplicar el presupuesto designado a los programas frente a la pandemia del Sida en todo el continente africano.
De acuerdo con una información publicada en el órgano de difusión "Science", la reducción del SIDA, entre los aborígenes de Zimbabwe entre 17 y 29 años, bajó un 23%. Entre las jóvenes de 15 a 24 años, descendió un 49%.
Desde hace algunos lapsos de tiempo, terruños de África como Uganda, emplean un evento señalado como ABC (abstinente, be faithful y condoms) que suscita en primer lugar la abstinencia (A), seguidamente la fidelidad (B) y depone al final del elenco y, como proscrito, el uso del condón (C).
El ahínco del presidente de Uganda, Yoweri Maseveni, logró que la población modificara la conducta sexual para prevenir el peligro del Sida. Para el mandatario el ABC se asienta en; A) abstinencia, B) fidelidad y C) carácter. Bajando en un 93% los contagios del sida.
No se pueden obviar los antecedentes del presidente Obama, en su etapa como senador. Siempre ha ido en contra de cualquier restricción del aborto. Se pueden recordar algunas de sus posiciones: ha escogido para altos cargos a iniciadores del derecho al aborto; ha anulado la prohibición de apoyar a centros de planificación familiar que facilitan abortos fuera de Estados Unidos; ha prohibido la subvención a las campañas de educación sexual que impulsan la abstinencia y la fidelidad.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
El parlamentario republicano por New Jersey, Chris Smith, proporcionó las pruebas indiscutibles del triunfo, que los eventos sobre la prevención del Sida, han conseguido en los países africanos, cuando se encuentran asentados en la abstinencia y la fidelidad. Desde la Cámara de Representantes, Smith trazó una propuesta de ley para reanimar el Plan de Emergencia del Presidente para la lucha contra el VIH/sida.
Después de mencionar los informes del Departamento de Estado y el Departamento de Salud y Servicios Humanos de Estados Unidos, que admiten la infalible medida de la abstinencia y la fidelidad en estos programas, Smith puntualizó que ambas actitudes han sido un factor importante para atajar el avance del Sida en Uganda, Kenya y Zimbabwe.
Una comisión del senado estadounidense ha aceptado triplicar el presupuesto designado a los programas frente a la pandemia del Sida en todo el continente africano.
De acuerdo con una información publicada en el órgano de difusión "Science", la reducción del SIDA, entre los aborígenes de Zimbabwe entre 17 y 29 años, bajó un 23%. Entre las jóvenes de 15 a 24 años, descendió un 49%.
Desde hace algunos lapsos de tiempo, terruños de África como Uganda, emplean un evento señalado como ABC (abstinente, be faithful y condoms) que suscita en primer lugar la abstinencia (A), seguidamente la fidelidad (B) y depone al final del elenco y, como proscrito, el uso del condón (C).
El ahínco del presidente de Uganda, Yoweri Maseveni, logró que la población modificara la conducta sexual para prevenir el peligro del Sida. Para el mandatario el ABC se asienta en; A) abstinencia, B) fidelidad y C) carácter. Bajando en un 93% los contagios del sida.
No se pueden obviar los antecedentes del presidente Obama, en su etapa como senador. Siempre ha ido en contra de cualquier restricción del aborto. Se pueden recordar algunas de sus posiciones: ha escogido para altos cargos a iniciadores del derecho al aborto; ha anulado la prohibición de apoyar a centros de planificación familiar que facilitan abortos fuera de Estados Unidos; ha prohibido la subvención a las campañas de educación sexual que impulsan la abstinencia y la fidelidad.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
El holocausto de la eutanasia
El holocausto de la eutanasia
A menudo la eutanasia se centra en los aspectos técnicos que rodean el acto de morir, pero no se tienen en cuenta consideraciones más profundas. En un artículo publicado en The Calgary Herald, la profesora canadiense Margaret Somerville, profundiza.
“Tradicionalmente, hemos recurrido a la religión o a la espiritualidad para abordar el misterio de la muerte que siempre encierra incertidumbre y esta sensación produce ansiedad. Para reducir el miedo hay que tratar de tomar el control convirtiendo el misterio de la muerte en el problema de la muerte y buscar una solución técnica. La eutanasia aparece entonces como una respuesta: la muerte es vista como un problema, y no como un misterio, y la solución propuesta a ese problema es la inyección letal”.
Uno de los medios que propone Somerville consiste en llenar nuestra vida del espíritu humano. “Se trata de esa realidad intangible que cada persona debe encontrar para dar sentido a su vida; esa realidad profunda que nos hace sentirnos conectados a los demás; esa realidad sobrenatural que necesitamos para experimentar plenamente la vida humana”.
El espíritu humano es el medio a través del cual podemos generar el sentimiento de pertenencia a un Ser trascendente. Se trata de fomentar “los valores opuestos al individualismo y al narcisismo, que son precisamente las plagas que nos impiden descubrir la experiencia del espíritu humano”.
Para superar el miedo a la muerte es necesario alimentar la esperanza. “La esperanza es el oxígeno del espíritu humano; sin ella, el espíritu muere; con ella, podemos superar los obstáculos más complejos. La esperanza nace gracias a un sentido de conexión con el futuro”.
“Somos seres humanos en busca de sentido; esa búsqueda es la esencia de la humanidad. La eutanasia es la respuesta a una pérdida de sentido en relación con la muerte y su práctica aumenta esa pérdida. De nuestra capacidad de encontrar sentido a la vida puede depender también nuestra capacidad de encontrar sentido a la muerte”.
Nada ni nadie puede darnos la aprobación para asesinar a un ser humano inocente, ya sea un feto, un embrión, un bebé, un adulto, un longevo o un doliente en su irremediable desenlace final.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
A menudo la eutanasia se centra en los aspectos técnicos que rodean el acto de morir, pero no se tienen en cuenta consideraciones más profundas. En un artículo publicado en The Calgary Herald, la profesora canadiense Margaret Somerville, profundiza.
“Tradicionalmente, hemos recurrido a la religión o a la espiritualidad para abordar el misterio de la muerte que siempre encierra incertidumbre y esta sensación produce ansiedad. Para reducir el miedo hay que tratar de tomar el control convirtiendo el misterio de la muerte en el problema de la muerte y buscar una solución técnica. La eutanasia aparece entonces como una respuesta: la muerte es vista como un problema, y no como un misterio, y la solución propuesta a ese problema es la inyección letal”.
Uno de los medios que propone Somerville consiste en llenar nuestra vida del espíritu humano. “Se trata de esa realidad intangible que cada persona debe encontrar para dar sentido a su vida; esa realidad profunda que nos hace sentirnos conectados a los demás; esa realidad sobrenatural que necesitamos para experimentar plenamente la vida humana”.
El espíritu humano es el medio a través del cual podemos generar el sentimiento de pertenencia a un Ser trascendente. Se trata de fomentar “los valores opuestos al individualismo y al narcisismo, que son precisamente las plagas que nos impiden descubrir la experiencia del espíritu humano”.
Para superar el miedo a la muerte es necesario alimentar la esperanza. “La esperanza es el oxígeno del espíritu humano; sin ella, el espíritu muere; con ella, podemos superar los obstáculos más complejos. La esperanza nace gracias a un sentido de conexión con el futuro”.
“Somos seres humanos en busca de sentido; esa búsqueda es la esencia de la humanidad. La eutanasia es la respuesta a una pérdida de sentido en relación con la muerte y su práctica aumenta esa pérdida. De nuestra capacidad de encontrar sentido a la vida puede depender también nuestra capacidad de encontrar sentido a la muerte”.
Nada ni nadie puede darnos la aprobación para asesinar a un ser humano inocente, ya sea un feto, un embrión, un bebé, un adulto, un longevo o un doliente en su irremediable desenlace final.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Síndrome de Parry-Romberg
Síndrome de Parry-Romberg
El Diccionario de Bioética, afirma que “Es gravemente ilícito el uso, con finalidad terapéutica, de las células madre embrionarias”.
En medicina regenerativa, las células madre adultas siguen siendo las únicas con utilidad médica. Si bien aún no ha pasado el tiempo suficiente para tener seguridad de la eficacia a largo plazo de las terapias aplicadas, con estas células se ha logrado reparar distintos tejidos como el cardiaco, el muscular y el de córnea. Hay numerosos ensayos clínicos en curso, de los que apenas se habla.
Un indicio cuantitativo de la investigación con células madre adultas se puede obtener en el portal ClinicalTrials.gov, un registro de ensayos clínicos mantenido por los National Institutes of Health (Estados Unidos), donde se inscriben ensayos de todo el mundo. Con fecha 17 de junio de 2009, incluía 74.541 ensayos en 167 países. Los relativos a células madre eran 2.446, casi todos con células adultas de distintas clases; con sangre de cordón umbilical, el buscador del sitio encuentra 144 ensayos, y con células embrionarias humanas, solo 7.
Un ejemplo reciente, con resultado feliz, de empleo de células madre adultas lo dio a conocer hace dos semanas el Hospital Vall d’Hebron (Barcelona). Allí fueron intervenidos dos niños aquejados del síndrome de Parry-Romberg, que causa una grave deformación de la cara y puede llegar a dañar al sistema nervioso hasta provocar convulsiones o afectar a la sensibilidad y al habla.
Los médicos del Hospital Vall d’Hebron extrajeron células madre del tejido adiposo de los propios pacientes, y se las implantaron en la parte enferma. Las células comenzaron a actuar rellenando las zonas atrofiadas, aumentando la vascularización y liberando hormonas y factores de crecimiento que prolongan el proceso reparador. Al cabo de tres meses, los niños han recuperado el aspecto normal en gran parte. El resultado es mucho mejor que con la terapia común hasta ahora: cirugía plástica con implantes de materiales biológicos.
No se puede admitir, en ningún caso, prácticas como la producción, congelación y manipulación de embriones humanos.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
El Diccionario de Bioética, afirma que “Es gravemente ilícito el uso, con finalidad terapéutica, de las células madre embrionarias”.
En medicina regenerativa, las células madre adultas siguen siendo las únicas con utilidad médica. Si bien aún no ha pasado el tiempo suficiente para tener seguridad de la eficacia a largo plazo de las terapias aplicadas, con estas células se ha logrado reparar distintos tejidos como el cardiaco, el muscular y el de córnea. Hay numerosos ensayos clínicos en curso, de los que apenas se habla.
Un indicio cuantitativo de la investigación con células madre adultas se puede obtener en el portal ClinicalTrials.gov, un registro de ensayos clínicos mantenido por los National Institutes of Health (Estados Unidos), donde se inscriben ensayos de todo el mundo. Con fecha 17 de junio de 2009, incluía 74.541 ensayos en 167 países. Los relativos a células madre eran 2.446, casi todos con células adultas de distintas clases; con sangre de cordón umbilical, el buscador del sitio encuentra 144 ensayos, y con células embrionarias humanas, solo 7.
Un ejemplo reciente, con resultado feliz, de empleo de células madre adultas lo dio a conocer hace dos semanas el Hospital Vall d’Hebron (Barcelona). Allí fueron intervenidos dos niños aquejados del síndrome de Parry-Romberg, que causa una grave deformación de la cara y puede llegar a dañar al sistema nervioso hasta provocar convulsiones o afectar a la sensibilidad y al habla.
Los médicos del Hospital Vall d’Hebron extrajeron células madre del tejido adiposo de los propios pacientes, y se las implantaron en la parte enferma. Las células comenzaron a actuar rellenando las zonas atrofiadas, aumentando la vascularización y liberando hormonas y factores de crecimiento que prolongan el proceso reparador. Al cabo de tres meses, los niños han recuperado el aspecto normal en gran parte. El resultado es mucho mejor que con la terapia común hasta ahora: cirugía plástica con implantes de materiales biológicos.
No se puede admitir, en ningún caso, prácticas como la producción, congelación y manipulación de embriones humanos.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Friday, July 24, 2009
Niños con padre y madre
Niños con padre y con madre
La prole alcanza el máximo provecho cuando es educada por un matrimonio compuesto por un papá y una mamá. Así los chiquillos tienen la probabilidad de vivir las enseñanzas sensitivas y psicológicas que precisan para su pleno desarrollo.
El hombre y la mujer hacen aportaciones distintas a la educación, cada uno de forma irrepetible. Dos mujeres pueden, cada una de ellas, ser buenas madres, pero ninguna puede ser un buen padre.
El amor materno y el paterno son específicamente diferentes y dan lugar a relaciones paternofiliales desiguales. Sólo los padres heterosexuales brindan a sus hijos la ocasión de establecer conversaciones útiles.
Los críos se desarrollan durante la primera niñez y suelen estar mejor bajo la custodia de la madre. Las mamás tienen una mayor sintonía con las urgencias de sus hijos y deliberan de forma más apropiada. Sin embargo, si un mozalbete ha de mudarse a hombre, tiene que soltarse de su madre e identificarse con su progenitor.
Un padre inicia a su hijo en el modo de encauzar sus pujanzas provocadoras y carnales. Una madre no puede enseñar a su chiquillo la forma de dominar esos arranques porque ella no es un hombre y no tiene envites del mismo tipo. Cuando falla un padre que desempeña esta función, con frecuencia comienzan funestas secuelas para la prole.
El mensaje evidente de las parejas homosexuales consiste en que todas las alternativas son igualmente admisibles. Por tanto, los hijos se desarrollarán cavilando que no atañe con quién se van a unir.
Por supuesto que las parejas homosexuales otorgan cariño como los matrimonios heterosexuales, pero los pequeños precisan algo más que amor. Demandan las cualidades distintivas y las naturalezas complementarias de un progenitor masculino y otro femenino.
La sapiencia atesorada a lo largo de más de 5.000 lapsos de tiempo ha llegado a la determinación de que la configuración marital y parental prototipo son las que instauran un hombre y una mujer.
Toda ley humana tiene razón de ser en cuanto se deriva de la ley natural. Si en algo se separa no será ley, sino corrupción.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
La prole alcanza el máximo provecho cuando es educada por un matrimonio compuesto por un papá y una mamá. Así los chiquillos tienen la probabilidad de vivir las enseñanzas sensitivas y psicológicas que precisan para su pleno desarrollo.
El hombre y la mujer hacen aportaciones distintas a la educación, cada uno de forma irrepetible. Dos mujeres pueden, cada una de ellas, ser buenas madres, pero ninguna puede ser un buen padre.
El amor materno y el paterno son específicamente diferentes y dan lugar a relaciones paternofiliales desiguales. Sólo los padres heterosexuales brindan a sus hijos la ocasión de establecer conversaciones útiles.
Los críos se desarrollan durante la primera niñez y suelen estar mejor bajo la custodia de la madre. Las mamás tienen una mayor sintonía con las urgencias de sus hijos y deliberan de forma más apropiada. Sin embargo, si un mozalbete ha de mudarse a hombre, tiene que soltarse de su madre e identificarse con su progenitor.
Un padre inicia a su hijo en el modo de encauzar sus pujanzas provocadoras y carnales. Una madre no puede enseñar a su chiquillo la forma de dominar esos arranques porque ella no es un hombre y no tiene envites del mismo tipo. Cuando falla un padre que desempeña esta función, con frecuencia comienzan funestas secuelas para la prole.
El mensaje evidente de las parejas homosexuales consiste en que todas las alternativas son igualmente admisibles. Por tanto, los hijos se desarrollarán cavilando que no atañe con quién se van a unir.
Por supuesto que las parejas homosexuales otorgan cariño como los matrimonios heterosexuales, pero los pequeños precisan algo más que amor. Demandan las cualidades distintivas y las naturalezas complementarias de un progenitor masculino y otro femenino.
La sapiencia atesorada a lo largo de más de 5.000 lapsos de tiempo ha llegado a la determinación de que la configuración marital y parental prototipo son las que instauran un hombre y una mujer.
Toda ley humana tiene razón de ser en cuanto se deriva de la ley natural. Si en algo se separa no será ley, sino corrupción.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
El reality show es una droga
El reality show es una droga
La telebasura vino de la mano de Gran Hermano, un famoso reality show donde una tropa de participantes coexisten en una mansión, incomunicados y con filmadoras observándolos las 24 horas de cada jornada. Deberán superar las destituciones que la audiencia sentencie y así lograr la recompensa final. El bodrio televisivo fue fundado por el neerlandés John de Mol. El prototipo de Gran Hermano apareció en 1997, durante una reunión brainstorm en la productora del holandés. Fue transmitido por primera vez en Holanda en el año 1999, siendo más tarde adaptado en más de 70 países. Había llegado la soez y vejatoria televisión basura.
La telerrealidad, promovida en Norteamérica con el “Real World” de la cadena MTV, ha zanjado el menú de diversión. La desfachatez, la intromisión en la vida privada y la ironía déspota y patética son frecuentes. La Federación Internacional de Asociaciones de Telespectadores y Radioyentes asevera que, las series acusadas de telebasura, son “un cáncer cuya metástasis, tiende a invadirlo todo.
Esta claro que el medio televisivo camina hacia el mal gusto, la vulgaridad, la ordinariez y la mediocridad. La violencia, el sexo, el morbo por la vida privada, la falta de los más elementales valores morales, éticos o sociales. Todo ello fundamentado con un solo objetivo; la búsqueda, cada vez más radicalizada, de la rentabilidad. Sólo importa aumentar la audiencia.
Los anhelos primarios de la televisión deben ser; informar, enseñar y recrear. Es necesario eliminar de las parrillas la telebasura violenta y erótica, que puede ofuscar a los chiquillos que pueden terminar enmarañados. La televisión basura es un problema más grave que el del terrorismo o las drogas.
No podemos consentir que se produzca la aseveración de Félix Lope de Vega y Carpio, uno de los más importantes poetas y dramaturgos del Siglo de Oro; “Si el vulgo es necio, es justo hablarle en necio para darle gusto”
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
La telebasura vino de la mano de Gran Hermano, un famoso reality show donde una tropa de participantes coexisten en una mansión, incomunicados y con filmadoras observándolos las 24 horas de cada jornada. Deberán superar las destituciones que la audiencia sentencie y así lograr la recompensa final. El bodrio televisivo fue fundado por el neerlandés John de Mol. El prototipo de Gran Hermano apareció en 1997, durante una reunión brainstorm en la productora del holandés. Fue transmitido por primera vez en Holanda en el año 1999, siendo más tarde adaptado en más de 70 países. Había llegado la soez y vejatoria televisión basura.
La telerrealidad, promovida en Norteamérica con el “Real World” de la cadena MTV, ha zanjado el menú de diversión. La desfachatez, la intromisión en la vida privada y la ironía déspota y patética son frecuentes. La Federación Internacional de Asociaciones de Telespectadores y Radioyentes asevera que, las series acusadas de telebasura, son “un cáncer cuya metástasis, tiende a invadirlo todo.
Esta claro que el medio televisivo camina hacia el mal gusto, la vulgaridad, la ordinariez y la mediocridad. La violencia, el sexo, el morbo por la vida privada, la falta de los más elementales valores morales, éticos o sociales. Todo ello fundamentado con un solo objetivo; la búsqueda, cada vez más radicalizada, de la rentabilidad. Sólo importa aumentar la audiencia.
Los anhelos primarios de la televisión deben ser; informar, enseñar y recrear. Es necesario eliminar de las parrillas la telebasura violenta y erótica, que puede ofuscar a los chiquillos que pueden terminar enmarañados. La televisión basura es un problema más grave que el del terrorismo o las drogas.
No podemos consentir que se produzca la aseveración de Félix Lope de Vega y Carpio, uno de los más importantes poetas y dramaturgos del Siglo de Oro; “Si el vulgo es necio, es justo hablarle en necio para darle gusto”
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
El niño, rey de la casa
El niño, rey de la casa
La publicidad busca al niño desesperadamente. El niño pide cosas vehementemente a sus padres. Y los progenitores les compran de todo. He aquí el triángulo de la actual sociedad del consumo infantil.
Robert Rochefort, director del Centro de Investigaciones y Documentación sobre el Consumo en Francia afirma que los chiquillos, desde los 3 años, son consumidores directos y ordenan a sus padres lo que se debe comprar.
El Instituto del Niño Francés ha calculado que los niños gastan más de 3.800 millones de euros. Además determinan el 75% de las compras de cereales y el 73% de las de leche fermentada, el 72% de las actividades de ocio y el 43% del lugar donde se disfrutarán las vacaciones.
Por otra parte, las criaturas nada más pisar la guardería o el colegio empiezan a compararse con sus compañeros de pupitre. ¿Qué mochila cuelga a la espalda, que camiseta y modelo de zapatillas deportivas lleva puestas, qué bocadillo le ha preparado su mamá?. La espiral de la comparación y de los primeros brotes de envidia están servidos. Desea lo que tienen sus nuevos amigos, aunque lo suyo pueda ser más caro y de mejor calidad.
Cuando sale del colegio empieza a pedir todos esos objetos de deseo. Y los progenitores harán todo lo posible por satisfacer los caprichos del rey de la casa. El niño pasa a ser un tirano sin piedad.
El hijo es mucho más inocente que sus padres en ganar la carrera consumista. Los padres, profesores, empresas y publicitarios deben conocer que la felicidad está más en compartir que en poseer; en ser que en tener; en dar que en recibir; en la austeridad que en el despilfarro. Entre todos tenemos que educar a los niños en el consumo responsable.
La publicidad dirigida a los niños debe estar cuidada hasta el último detalle. El público infantil es un perfil decisivo de la audiencia y su condición de ser indefenso ante los mensajes, hacen que la publicidad infantil deba estar tutelada por una regulación responsable. La publicidad dirigida al niño no debe engañar, ni de manipular, debe ser clara en sus mensajes, ya que el público infantil puede confundir lo real con lo que es el escenario, de los anuncios publicitarios.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
La publicidad busca al niño desesperadamente. El niño pide cosas vehementemente a sus padres. Y los progenitores les compran de todo. He aquí el triángulo de la actual sociedad del consumo infantil.
Robert Rochefort, director del Centro de Investigaciones y Documentación sobre el Consumo en Francia afirma que los chiquillos, desde los 3 años, son consumidores directos y ordenan a sus padres lo que se debe comprar.
El Instituto del Niño Francés ha calculado que los niños gastan más de 3.800 millones de euros. Además determinan el 75% de las compras de cereales y el 73% de las de leche fermentada, el 72% de las actividades de ocio y el 43% del lugar donde se disfrutarán las vacaciones.
Por otra parte, las criaturas nada más pisar la guardería o el colegio empiezan a compararse con sus compañeros de pupitre. ¿Qué mochila cuelga a la espalda, que camiseta y modelo de zapatillas deportivas lleva puestas, qué bocadillo le ha preparado su mamá?. La espiral de la comparación y de los primeros brotes de envidia están servidos. Desea lo que tienen sus nuevos amigos, aunque lo suyo pueda ser más caro y de mejor calidad.
Cuando sale del colegio empieza a pedir todos esos objetos de deseo. Y los progenitores harán todo lo posible por satisfacer los caprichos del rey de la casa. El niño pasa a ser un tirano sin piedad.
El hijo es mucho más inocente que sus padres en ganar la carrera consumista. Los padres, profesores, empresas y publicitarios deben conocer que la felicidad está más en compartir que en poseer; en ser que en tener; en dar que en recibir; en la austeridad que en el despilfarro. Entre todos tenemos que educar a los niños en el consumo responsable.
La publicidad dirigida a los niños debe estar cuidada hasta el último detalle. El público infantil es un perfil decisivo de la audiencia y su condición de ser indefenso ante los mensajes, hacen que la publicidad infantil deba estar tutelada por una regulación responsable. La publicidad dirigida al niño no debe engañar, ni de manipular, debe ser clara en sus mensajes, ya que el público infantil puede confundir lo real con lo que es el escenario, de los anuncios publicitarios.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Cruel infanticidio
Cruel infanticidio
“Una sociedad abortista se hace inhóspita. Con el tiempo, reinará la tiranía y la arbitrariedad en todos los ambientes. Es como una enfermedad infecciosa que se contagia”, afirmó la profesora de la Universidad de Navarra, Jutta Burggraf.
En cada aborto existen dos atormentados; el chiquillo y la mamá por lo que, los que incitan al asesinato del nonato, desde diversas instancias todos son dañados porque, quién ejecuta una vileza padece un quebranto mayor que aquél que la padece; se devasta por dentro y, en el fondo, se menosprecia.
En una colectividad en la que se ejecutan, cada año, más de cien mil abortos, es una humanidad con millones de atormentados; con crueles cuchilladas en lo más recóndito de su ser. Una importante poetisa, que ha desfilado por la experiencia del aborto, matando a su propio hijo, afirmó: “Veo a mi niño en los sueños. Después de este acto sólo hay dos posibilidades; o te embruteces y sigues matando, o te conviertes y luchas por la vida”.
En el caso del asesinato del nonato, el desliz forzado produce el síndrome post aborto. El psiquiatra estadounidense Wilke suele concretar que: “Es más fácil sacar al niño del útero de su madre, que de su pensamiento”.
Desde el mismo instante de la fertilización, otra persona humana está en las entrañas de la madre. Prevalece un nuevo ser, que ha sido concebido para la inmortalidad. Del tal forma que, cuando una joven arriba a un chiringuito abortista, se puede afirmar que penetran dos seres humanos; el más frágil e inerme ha hecho un viaje sin retorno, ha sido asesinado.
El aborto es una verdadera esclavitud que origina mucha amargura tanto física, psíquica, anímica como espiritual. Dios admite nuestra contrición y nos empuja a mudar de vida. Su indulgencia produce una honda conversión; nos rescata de la ofuscación interior y cura las heridas de nuestro corazón.
Urge una nueva cultura de la vida que garantice un nuevo estilo de la existencia, dando un argumento seductor de lo bonito que es vivir. Un autor afirmó: “Haber permitido el aborto no sólo no ha resuelto los problemas que afligen a muchas mujeres, sino que ha abierto una ulterior herida en la sociedad, que tiene profundos sufrimientos”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
“Una sociedad abortista se hace inhóspita. Con el tiempo, reinará la tiranía y la arbitrariedad en todos los ambientes. Es como una enfermedad infecciosa que se contagia”, afirmó la profesora de la Universidad de Navarra, Jutta Burggraf.
En cada aborto existen dos atormentados; el chiquillo y la mamá por lo que, los que incitan al asesinato del nonato, desde diversas instancias todos son dañados porque, quién ejecuta una vileza padece un quebranto mayor que aquél que la padece; se devasta por dentro y, en el fondo, se menosprecia.
En una colectividad en la que se ejecutan, cada año, más de cien mil abortos, es una humanidad con millones de atormentados; con crueles cuchilladas en lo más recóndito de su ser. Una importante poetisa, que ha desfilado por la experiencia del aborto, matando a su propio hijo, afirmó: “Veo a mi niño en los sueños. Después de este acto sólo hay dos posibilidades; o te embruteces y sigues matando, o te conviertes y luchas por la vida”.
En el caso del asesinato del nonato, el desliz forzado produce el síndrome post aborto. El psiquiatra estadounidense Wilke suele concretar que: “Es más fácil sacar al niño del útero de su madre, que de su pensamiento”.
Desde el mismo instante de la fertilización, otra persona humana está en las entrañas de la madre. Prevalece un nuevo ser, que ha sido concebido para la inmortalidad. Del tal forma que, cuando una joven arriba a un chiringuito abortista, se puede afirmar que penetran dos seres humanos; el más frágil e inerme ha hecho un viaje sin retorno, ha sido asesinado.
El aborto es una verdadera esclavitud que origina mucha amargura tanto física, psíquica, anímica como espiritual. Dios admite nuestra contrición y nos empuja a mudar de vida. Su indulgencia produce una honda conversión; nos rescata de la ofuscación interior y cura las heridas de nuestro corazón.
Urge una nueva cultura de la vida que garantice un nuevo estilo de la existencia, dando un argumento seductor de lo bonito que es vivir. Un autor afirmó: “Haber permitido el aborto no sólo no ha resuelto los problemas que afligen a muchas mujeres, sino que ha abierto una ulterior herida en la sociedad, que tiene profundos sufrimientos”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Día de los Abuelos
Día de los Abuelos
El próximo domingo, 26 de julio, se celebrará el Día de los Abuelos. La actriz Lina Morgan ha sido elegida madrina para la celebración de las fiestas de este año.
Sin embargo, existen datos preocupantes del censo de Estados Unidos sobre el creciente número de menores que han de ser sustentados por sus abuelos: 2,4 millones de venerables ancianos se encargan de la crianza de 4,4 millones de nietos. El semanario The Economist informa que un tercio de estos abuelos, cabeza de familia, no habían terminado la enseñanza secundaria y que el 62 por ciento no habían pasado por la universidad. El 70 por ciento sobrepasaba los 50 años, mientras que el 70 por ciento de los menores tenía alrededor de 11 años.
La comunidad afroamericana es de las más golpeadas. Si bien de los menores de 18 años, un 70,9 por ciento de los que son hijos del cabeza de familia son blancos y un 13,3 por ciento negros (porcentaje similar al de negros en el conjunto de la población), en el caso de los nietos del cabeza de familia, el 48,6 por ciento son blancos y el 32,3 por ciento son negros.
La Academia Americana de Psiquiatría para Niños y Adolescentes explica las causas de esta sobrecarga para los abuelos: aumento de familias con un solo padre, alta tasa de divorcios, embarazos de adolescentes, incapacitación de los padres por prisión, alcoholismo, consumo de drogas, violencia doméstica o negligencia paternal.
Los abuelos se enfrentan al desgaste psíquico y físico que les supone fatigarse con chicos especialmente difíciles por provenir, la mayoría, de hogares rotos o conflictivos.
Existen programas dirigidos a la ayuda de los abuelos que deben educar a sus nietos. El servicio más demandado es una prestación económica para que puedan contratar un asistente temporal durante las vacaciones. Aparte de estas ayudas, deberíamos erigir un monumento a los abuelos.
Los abuelos juegan en la educación de los más pequeños un papel muy importante; “ya que sirven como modelos de comportamiento, transmitiéndoles normas, actitudes y valores morales”, al tiempo que ellos reciben “la compañía y el amor de sus nietos”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
El próximo domingo, 26 de julio, se celebrará el Día de los Abuelos. La actriz Lina Morgan ha sido elegida madrina para la celebración de las fiestas de este año.
Sin embargo, existen datos preocupantes del censo de Estados Unidos sobre el creciente número de menores que han de ser sustentados por sus abuelos: 2,4 millones de venerables ancianos se encargan de la crianza de 4,4 millones de nietos. El semanario The Economist informa que un tercio de estos abuelos, cabeza de familia, no habían terminado la enseñanza secundaria y que el 62 por ciento no habían pasado por la universidad. El 70 por ciento sobrepasaba los 50 años, mientras que el 70 por ciento de los menores tenía alrededor de 11 años.
La comunidad afroamericana es de las más golpeadas. Si bien de los menores de 18 años, un 70,9 por ciento de los que son hijos del cabeza de familia son blancos y un 13,3 por ciento negros (porcentaje similar al de negros en el conjunto de la población), en el caso de los nietos del cabeza de familia, el 48,6 por ciento son blancos y el 32,3 por ciento son negros.
La Academia Americana de Psiquiatría para Niños y Adolescentes explica las causas de esta sobrecarga para los abuelos: aumento de familias con un solo padre, alta tasa de divorcios, embarazos de adolescentes, incapacitación de los padres por prisión, alcoholismo, consumo de drogas, violencia doméstica o negligencia paternal.
Los abuelos se enfrentan al desgaste psíquico y físico que les supone fatigarse con chicos especialmente difíciles por provenir, la mayoría, de hogares rotos o conflictivos.
Existen programas dirigidos a la ayuda de los abuelos que deben educar a sus nietos. El servicio más demandado es una prestación económica para que puedan contratar un asistente temporal durante las vacaciones. Aparte de estas ayudas, deberíamos erigir un monumento a los abuelos.
Los abuelos juegan en la educación de los más pequeños un papel muy importante; “ya que sirven como modelos de comportamiento, transmitiéndoles normas, actitudes y valores morales”, al tiempo que ellos reciben “la compañía y el amor de sus nietos”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Niñas esclavas
Niñas esclavas
“El tráfico sexual es un destino marcado por la miseria para muchas niñas del Sudeste Asiático”; bajo este lema, Anesvad viene lanzando, periódicamente, una campaña para recuperar a estas chiquillas y formarlas para que accedan a un trabajo digno.
Por otra parte, “la explotación sexual es espontánea porque muchas criaturas hacen cualquier cosa con tal de conseguir dinero. Otras veces hay grupos criminales envueltos, o pueden ser las propias familias las que venden a sus descendientes para sobrevivir. Y también hay casos en los que las mismas criaturas se organizan y se prostituyen, creando sus propias redes”, explica Sella Mak, coordinador de la organización camboyana “Our Home”.
Según las Obras Misionales Pontificias, las cifras de la explotación infantil son espeluznantes; hay 14 millones huérfanos a causa del sida; la mitad de los 600 millones de pobres del mundo; 130 millones no acuden a la escuela; 180 millones padecen desnutrición; 250 millones sufren explotación laboral, y un millón de menores caen en las redes del comercio sexual.
En Marruecos más de 600.000 chiquillas son explotadas, ante la mirada cómplice del Gobierno. Ghizlane, es una esclava infantil que se levanta a las 6 de la mañana. Tiene que preparar los alimentos para los niños de la casa en la que trajina. Dormita en la cocina, con una “hifa” en el pavimento y una colcha. Sólo podrá tumbarse a las 12 de la noche. Y con todo, se dará por contenta si no abusan de ella sexualmente. Ghizlane acaba de cumplir 7 años. Esa esclavitud de las niñas es la que han denunciado dos organizaciones norteamericanas; Human Rights Watch y Domestic Child, en sendos informes. Para estas criaturas su paga se limita a la vianda y algo para vestir.
D¨Azeglio aseveraba que “el divino candor de la infancia parece un indicio de que el alma humana deja el seno de los ángeles para descender y tomar nuestra forma. El que lo mancha por vez primera, el que lo envilece con el primer engaño, es un gran culpable”.
Además, Azorín escribió: “cuando hacéis con la violencia derramar las primeras lágrimas a una niña, ya habéis puesto en su espíritu la ira, la tristeza, la envidia, la venganza, la hipocresía”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
“El tráfico sexual es un destino marcado por la miseria para muchas niñas del Sudeste Asiático”; bajo este lema, Anesvad viene lanzando, periódicamente, una campaña para recuperar a estas chiquillas y formarlas para que accedan a un trabajo digno.
Por otra parte, “la explotación sexual es espontánea porque muchas criaturas hacen cualquier cosa con tal de conseguir dinero. Otras veces hay grupos criminales envueltos, o pueden ser las propias familias las que venden a sus descendientes para sobrevivir. Y también hay casos en los que las mismas criaturas se organizan y se prostituyen, creando sus propias redes”, explica Sella Mak, coordinador de la organización camboyana “Our Home”.
Según las Obras Misionales Pontificias, las cifras de la explotación infantil son espeluznantes; hay 14 millones huérfanos a causa del sida; la mitad de los 600 millones de pobres del mundo; 130 millones no acuden a la escuela; 180 millones padecen desnutrición; 250 millones sufren explotación laboral, y un millón de menores caen en las redes del comercio sexual.
En Marruecos más de 600.000 chiquillas son explotadas, ante la mirada cómplice del Gobierno. Ghizlane, es una esclava infantil que se levanta a las 6 de la mañana. Tiene que preparar los alimentos para los niños de la casa en la que trajina. Dormita en la cocina, con una “hifa” en el pavimento y una colcha. Sólo podrá tumbarse a las 12 de la noche. Y con todo, se dará por contenta si no abusan de ella sexualmente. Ghizlane acaba de cumplir 7 años. Esa esclavitud de las niñas es la que han denunciado dos organizaciones norteamericanas; Human Rights Watch y Domestic Child, en sendos informes. Para estas criaturas su paga se limita a la vianda y algo para vestir.
D¨Azeglio aseveraba que “el divino candor de la infancia parece un indicio de que el alma humana deja el seno de los ángeles para descender y tomar nuestra forma. El que lo mancha por vez primera, el que lo envilece con el primer engaño, es un gran culpable”.
Además, Azorín escribió: “cuando hacéis con la violencia derramar las primeras lágrimas a una niña, ya habéis puesto en su espíritu la ira, la tristeza, la envidia, la venganza, la hipocresía”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Friday, July 17, 2009
La píldora abortiva
La píldora abortiva
En Francia, la PDD se trajina sin receta médica desde 1999. Para las adolescentes es gratuita. Las demás jóvenes solo costean el 35% del importe, si están inscritas en la Seguridad Social.
La Dirección de Investigación, Estudios, Evaluaciones y Estadísticas divulga, todos los años, un estudio sobre el aborto en Francia. En 2005 se analiza que: “El número de IVE [interrupciones voluntarias del embarazo, abortos] por mil mujeres de 15 a 49 años, en la Francia urbana, fue de 14,3 en 2005, lo que supone un ligero retroceso con respecto al año anterior. Sin embargo, la tasa aumenta en las adolescentes y en las mujeres de menos de 20 años, a pesar de la expansión de la contracepción de emergencia, el número de IVE no disminuye”.
Las padrones oficiales galos indican que los abortos se incrementaron de 196.885 en 1999 a 209.699 abortos en 2006. Han existido leves declives en algunos períodos, pero desde 2001 la cifra nunca ha descendido de 202.000. La tasa general de abortos por mil mujeres de 15 a 49 años han seguido las oscilaciones generales, pero la de adolescentes ha subido: entre 2002 y 2006, de 8,9 a 11,5 por mil en las jóvenes de 15 a 17 años, y de 21,6 a 23,8 por mil en las mujeres de 18 a 19 años.
Francia no es una excepción. En Inglaterra y Gales hubo 176.364 abortos, o sea 17,1 por mil mujeres de 15 a 44 años, en 2001, cuando se permitió la libre comercialización de la PDD (no se dicen los abortos ejecutados a inmigrantes, que fueron casi 10.000). Al año siguiente tuvo una ligera bajada, pero fue una engañosa alarma: desde entonces el número y la tasa no han cesado de subir, hasta 198.499 y 18,6 por mil en 2007. Asimismo la tasa en adolescentes disminuyó en 2002, y otra vez en 2004; pero en estos momentos, está mas alta que nunca: 19,8 por mil, según el Departamento de Salud de Gran Bretaña.
La profesora Anna Glasier ha afirmado al British Medical Journal, tras examinar diez trabajos de investigación efectuados en diversos terruños que, “el aumento de la contracepción de emergencia no tiene ningún efecto sobre las tasas de embarazos no deseados y de abortos”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
En Francia, la PDD se trajina sin receta médica desde 1999. Para las adolescentes es gratuita. Las demás jóvenes solo costean el 35% del importe, si están inscritas en la Seguridad Social.
La Dirección de Investigación, Estudios, Evaluaciones y Estadísticas divulga, todos los años, un estudio sobre el aborto en Francia. En 2005 se analiza que: “El número de IVE [interrupciones voluntarias del embarazo, abortos] por mil mujeres de 15 a 49 años, en la Francia urbana, fue de 14,3 en 2005, lo que supone un ligero retroceso con respecto al año anterior. Sin embargo, la tasa aumenta en las adolescentes y en las mujeres de menos de 20 años, a pesar de la expansión de la contracepción de emergencia, el número de IVE no disminuye”.
Las padrones oficiales galos indican que los abortos se incrementaron de 196.885 en 1999 a 209.699 abortos en 2006. Han existido leves declives en algunos períodos, pero desde 2001 la cifra nunca ha descendido de 202.000. La tasa general de abortos por mil mujeres de 15 a 49 años han seguido las oscilaciones generales, pero la de adolescentes ha subido: entre 2002 y 2006, de 8,9 a 11,5 por mil en las jóvenes de 15 a 17 años, y de 21,6 a 23,8 por mil en las mujeres de 18 a 19 años.
Francia no es una excepción. En Inglaterra y Gales hubo 176.364 abortos, o sea 17,1 por mil mujeres de 15 a 44 años, en 2001, cuando se permitió la libre comercialización de la PDD (no se dicen los abortos ejecutados a inmigrantes, que fueron casi 10.000). Al año siguiente tuvo una ligera bajada, pero fue una engañosa alarma: desde entonces el número y la tasa no han cesado de subir, hasta 198.499 y 18,6 por mil en 2007. Asimismo la tasa en adolescentes disminuyó en 2002, y otra vez en 2004; pero en estos momentos, está mas alta que nunca: 19,8 por mil, según el Departamento de Salud de Gran Bretaña.
La profesora Anna Glasier ha afirmado al British Medical Journal, tras examinar diez trabajos de investigación efectuados en diversos terruños que, “el aumento de la contracepción de emergencia no tiene ningún efecto sobre las tasas de embarazos no deseados y de abortos”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
La cocaina es la muerte
La cocaína es la muerte
La Fundación de Ayuda contra la Drogadicción ha divulgado una nueva campaña publicitaria para prevenir las secuelas del derroche de la cocaína bajo el lema: “60 por ciento mas de sufrimiento”. Se está luchando por la vida que es sagrada y nadie ni nada debe atentar contra ella. La droga es la muerte, la inmolación de millones de seres humanos ingenuos, en aras de uno de los más sucios y macabros negocios que ha conocido la humanidad. Se debe luchar contra la droga; con una educación adecuada, con una menor permisividad, con un mayor respeto a la persona, con el ofrecimiento a la juventud de una perspectiva vital.
Los jóvenes españoles de 15 a 24 años califican que el derroche de estupefacientes es dañino, pero que lo consumen para verse integrados y porque estiman que es “lo normal a su edad”. Este es uno de los principales resultados de la indagación; “La lectura juvenil de los riesgos de las drogas: del estereotipo a la complejidad”. Este estudio se ha realizado a través de 1.200 consultas y seis grupos de discusión.
Casi todos los trabajos para la prevención del consumo de narcóticos se han apoyado en que, lanzando una sensación de peligro, se prevendría el despilfarro de drogas.
Los adolescentes juzgan que la sustancia más grave es la cocaína, seguida de las píldoras sintéticas, el cannabis, el alcohol y, por último, el tabaco. Asimismo opinan sobre los beneficios del consumo de estimulantes: el 89% de los muchachos juzgan que no gratifica nada el derroche de pastillas; el 87,1% opina lo mismo de la cocaína; el 70,8% del cannabis; el 56,9% del alcohol y el 57,1% del tabaco. Los dos problemas básicos son de carácter relacional, peleas con los allegados: un 16% y de violencia un 14,2%. Les siguen los atropellos, con un 11,7%, y los aprietos mentales, con el 10,4%.
La batalla contra el comercio y el consumo de narcóticos. La voluntad de parar esta dañina amenaza para la sociedad, que origina el homicidio, el terror y favorece la ruina física y psiquica de muchos mortales, reivindica un compromiso gubernamental, una contribución mundial y el apoyo de toda la colectividad.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
La Fundación de Ayuda contra la Drogadicción ha divulgado una nueva campaña publicitaria para prevenir las secuelas del derroche de la cocaína bajo el lema: “60 por ciento mas de sufrimiento”. Se está luchando por la vida que es sagrada y nadie ni nada debe atentar contra ella. La droga es la muerte, la inmolación de millones de seres humanos ingenuos, en aras de uno de los más sucios y macabros negocios que ha conocido la humanidad. Se debe luchar contra la droga; con una educación adecuada, con una menor permisividad, con un mayor respeto a la persona, con el ofrecimiento a la juventud de una perspectiva vital.
Los jóvenes españoles de 15 a 24 años califican que el derroche de estupefacientes es dañino, pero que lo consumen para verse integrados y porque estiman que es “lo normal a su edad”. Este es uno de los principales resultados de la indagación; “La lectura juvenil de los riesgos de las drogas: del estereotipo a la complejidad”. Este estudio se ha realizado a través de 1.200 consultas y seis grupos de discusión.
Casi todos los trabajos para la prevención del consumo de narcóticos se han apoyado en que, lanzando una sensación de peligro, se prevendría el despilfarro de drogas.
Los adolescentes juzgan que la sustancia más grave es la cocaína, seguida de las píldoras sintéticas, el cannabis, el alcohol y, por último, el tabaco. Asimismo opinan sobre los beneficios del consumo de estimulantes: el 89% de los muchachos juzgan que no gratifica nada el derroche de pastillas; el 87,1% opina lo mismo de la cocaína; el 70,8% del cannabis; el 56,9% del alcohol y el 57,1% del tabaco. Los dos problemas básicos son de carácter relacional, peleas con los allegados: un 16% y de violencia un 14,2%. Les siguen los atropellos, con un 11,7%, y los aprietos mentales, con el 10,4%.
La batalla contra el comercio y el consumo de narcóticos. La voluntad de parar esta dañina amenaza para la sociedad, que origina el homicidio, el terror y favorece la ruina física y psiquica de muchos mortales, reivindica un compromiso gubernamental, una contribución mundial y el apoyo de toda la colectividad.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Dos mil millones
Dos mil millones
Se han difundido campañas publicitarias entre los diferentes medios de comunicación. La diseñada por Médicos sin Fronteras, lleva el lema; “Sudán; 1,2 millones de desplazados por la violencia. Ahora tienen que escapar del hambre y las epidemias”. Tienen que subsistir de la rapiña y la rudeza para terminar agonizando de gazuza o el cólera. Los índices de estrago vapulean a todos los niveles. Los comestibles que llegan son escasos. La falta de agua bebible y la ausencia de higiene potencian las enfermedades.
“Rebélate contra la pobreza” es el eslogan de la campaña lanzada por Alianza Contra la Pobreza que tiene como objetivo sensibilizar a los gobiernos de que se debe terminar con la indigencia en el mundo. La intención de la campaña consiste en dar a conocer la convocatoria de una gran manifestación a nivel mundial.
Por otra parte, la FAO informa que un tercio de la población global, cerca de 2.000 millones de seres humanos, soportan privaciones nutricionales rigurosas que alteran su desarrollo corporal y cerebral. De este grupo de habitantes se deduce que cada año fallecen cinco millones de personas. También pronostica que cerca de 20 millones de bebés tienen falta de peso y corren el riesgo de exhalar su último suspiro o de sobrellevar discapacidades severas.
Para Manos Unidas, la carencia de alimentos e indigencia están íntimamente conectadas, puesto que no se trata sólo de la falta de viandas o de bienes tangibles, sino a la privación de ayuda sanitaria, de escolarización, de empleo o de una vivienda digna.
La falta de solidaridad en el mundo nos lleva a que únicamente Dinamarca, Luxemburgo, Holanda, Noruega y Suecia hayan cumplido el objetivo señalado por Naciones Unidas de lograr el 0,7 por ciento del PIB para la Ayuda Social al Desarrollo.
La comunidad internacional afirma que: “La violencia contra la vida de millones de seres humanos, especialmente niños, forzados a la miseria y al hambre, es debido a una inicua distribución de las riquezas entre los pueblos”.
Por otra parte, Agustín de Hipona asevera que; “Lo que sobra a los ricos es patrimonio de los pobres”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Se han difundido campañas publicitarias entre los diferentes medios de comunicación. La diseñada por Médicos sin Fronteras, lleva el lema; “Sudán; 1,2 millones de desplazados por la violencia. Ahora tienen que escapar del hambre y las epidemias”. Tienen que subsistir de la rapiña y la rudeza para terminar agonizando de gazuza o el cólera. Los índices de estrago vapulean a todos los niveles. Los comestibles que llegan son escasos. La falta de agua bebible y la ausencia de higiene potencian las enfermedades.
“Rebélate contra la pobreza” es el eslogan de la campaña lanzada por Alianza Contra la Pobreza que tiene como objetivo sensibilizar a los gobiernos de que se debe terminar con la indigencia en el mundo. La intención de la campaña consiste en dar a conocer la convocatoria de una gran manifestación a nivel mundial.
Por otra parte, la FAO informa que un tercio de la población global, cerca de 2.000 millones de seres humanos, soportan privaciones nutricionales rigurosas que alteran su desarrollo corporal y cerebral. De este grupo de habitantes se deduce que cada año fallecen cinco millones de personas. También pronostica que cerca de 20 millones de bebés tienen falta de peso y corren el riesgo de exhalar su último suspiro o de sobrellevar discapacidades severas.
Para Manos Unidas, la carencia de alimentos e indigencia están íntimamente conectadas, puesto que no se trata sólo de la falta de viandas o de bienes tangibles, sino a la privación de ayuda sanitaria, de escolarización, de empleo o de una vivienda digna.
La falta de solidaridad en el mundo nos lleva a que únicamente Dinamarca, Luxemburgo, Holanda, Noruega y Suecia hayan cumplido el objetivo señalado por Naciones Unidas de lograr el 0,7 por ciento del PIB para la Ayuda Social al Desarrollo.
La comunidad internacional afirma que: “La violencia contra la vida de millones de seres humanos, especialmente niños, forzados a la miseria y al hambre, es debido a una inicua distribución de las riquezas entre los pueblos”.
Por otra parte, Agustín de Hipona asevera que; “Lo que sobra a los ricos es patrimonio de los pobres”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Células embrionarias
Células embrionarias
La conquista, alcanzada por el investigador nipón Shinya Yamanaka, trueca el horizonte de la indagación en células madre, concibiendo inútiles los denuedos, aún estériles, con las células embrionarias. Pero hasta que las nacientes células pluripotentes inducidas (iPS) tengan utilización clínica, un obstáculo significativo se plantea en el empleo de retrovirus para introducir los genes que originan la reprogramación. Actualmente, según informa Nature, se ha atinado con un procedimiento para obtener lo mismo, sin virus.
Yamanaka inventó cuatro genes que proporcionan a las células la pluripotencialidad, o sea la misma capacidad, que tienen las células madre embrionarias. Implantadas en células diferenciadas, por ejemplo de piel, las transforman en células madre pluripotentes. Las iPS proporcionan tanta plasticidad como las células madre embrionarias, pero no exigen exterminar, ni clonar embriones humanos, ya que las células de partida se pueden obtener del mismo doliente. En este aspecto, ostentan las mismas prerrogativas que las células madre adultas, con el añadido de su mayor versatilidad .
Los dilemas que suscitan las iPS están en vías de solución gracias a los últimos estudios de Keisuke Kaji (Universidad de Edimburgo) y Andreas Nagy (Samuel Lunenfeld Research Institute, en el Mount Sinai Hospital de Toronto).
Las iPS logradas conservan perennemente su pluripotencialidad. Falta por investigar cómo controlar la diferenciación de estas células para que den lugar al tejido que se precise en cada caso. De modo que no se ha arribado a la última etapa, como afirma Kaji, en The Guardian: “Es un paso hacia el uso práctico de células reprogramadas en medicina, que quizá elimine la necesidad de recurrir a embriones humanos, como fuente de células madre”.
La Subcomisión Episcopal para la Familia y Defensa de la Vida de la Conferencia Episcopal, afirma: “Ningún católico puede admitir, en ningún caso, prácticas como el aborto, la eutanasia o la producción, congelación y manipulación de embriones humanos”.
Por otra parte, el Diccionario de Bioética, afirma que “Es gravemente ilícito el uso, con finalidad terapéutica, de las células madre embrionarias”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
La conquista, alcanzada por el investigador nipón Shinya Yamanaka, trueca el horizonte de la indagación en células madre, concibiendo inútiles los denuedos, aún estériles, con las células embrionarias. Pero hasta que las nacientes células pluripotentes inducidas (iPS) tengan utilización clínica, un obstáculo significativo se plantea en el empleo de retrovirus para introducir los genes que originan la reprogramación. Actualmente, según informa Nature, se ha atinado con un procedimiento para obtener lo mismo, sin virus.
Yamanaka inventó cuatro genes que proporcionan a las células la pluripotencialidad, o sea la misma capacidad, que tienen las células madre embrionarias. Implantadas en células diferenciadas, por ejemplo de piel, las transforman en células madre pluripotentes. Las iPS proporcionan tanta plasticidad como las células madre embrionarias, pero no exigen exterminar, ni clonar embriones humanos, ya que las células de partida se pueden obtener del mismo doliente. En este aspecto, ostentan las mismas prerrogativas que las células madre adultas, con el añadido de su mayor versatilidad .
Los dilemas que suscitan las iPS están en vías de solución gracias a los últimos estudios de Keisuke Kaji (Universidad de Edimburgo) y Andreas Nagy (Samuel Lunenfeld Research Institute, en el Mount Sinai Hospital de Toronto).
Las iPS logradas conservan perennemente su pluripotencialidad. Falta por investigar cómo controlar la diferenciación de estas células para que den lugar al tejido que se precise en cada caso. De modo que no se ha arribado a la última etapa, como afirma Kaji, en The Guardian: “Es un paso hacia el uso práctico de células reprogramadas en medicina, que quizá elimine la necesidad de recurrir a embriones humanos, como fuente de células madre”.
La Subcomisión Episcopal para la Familia y Defensa de la Vida de la Conferencia Episcopal, afirma: “Ningún católico puede admitir, en ningún caso, prácticas como el aborto, la eutanasia o la producción, congelación y manipulación de embriones humanos”.
Por otra parte, el Diccionario de Bioética, afirma que “Es gravemente ilícito el uso, con finalidad terapéutica, de las células madre embrionarias”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Los famosos se venden
Los famosos se venden
La cantante estadounidense Vellones Knowles es la famosa, de menos de 30 años, mejor pagada del mundo, con 87 millones de dólares. A gran distancia se sitúa el piloto de Fórmula1, el filandés Kimi Raikkonen, con un total de 45 millones. Le sigue LeBron James, nacido en Akron, Ohio y jugador de la NBA, está en los 40 millones de dólares. También la cantante estadounidense Britney Spears ganó 35 millones, según un estudio de la revista Forbes. Asimismo el caché publicitario del brasileño Ronaldinho está en los 47 millones de euros; el segundo, el inglés David Beckham, con 44 millones; con 17 millones se encuentra la actriz estadounidense Nicole Kidman, y Catherine Zeta-Jones, nacida en Gales, tiene un caché de 16 millones de euros.
También Michael Phelps, nacido en Baltimore, (Meryland EE,UU), se ha trocado en el bañista más célebre y en uno de los famosos más acosado por los grandes anunciantes. Los duchos en marketing tasan su caché en unos 30 millones de dólares anuales.
Por otra parte, la tenista sajona Naomi Broady, ha sido expulsada de la Federación Inglesa de Tenis por ser la prescriptora de la campaña publicitaria de una marca de preservativos.
Asimismo presta su imagen, el tenista suizo Roger Federer, a una marca de cronómetros; el brasileño Cristiano Ronaldo cede su imagen a una entidad financiera y a un fabricante de zapatillas deportivas. El actor Irlandés-estadounidense, Patrick Dempsey, también será el protagonista de los productos de una multinacional de cosmética y la canadiense Linda Evangelista, seguirá siendo la embajadora de una marca internacional de productos de belleza.
La idea publicitaria es clara. Se trata de unir popularidad y el éxito de un personaje famoso al producto que se anuncia. Se espera que el público identifique la notoriedad del popular con el producto anunciado.
Pero es muy importante tener en cuenta que cuando el comportamiento privado de un popular es incorrecto, cuando su ética y moral quedan en entredicho, su imagen queda dañada.
Cuando la mala publicidad entra con descaro en la intimidad de la persona para cautivar los sentidos y las bajas inclinaciones de quienes visionan esas imágenes, se está degradando el producto anunciado.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
La cantante estadounidense Vellones Knowles es la famosa, de menos de 30 años, mejor pagada del mundo, con 87 millones de dólares. A gran distancia se sitúa el piloto de Fórmula1, el filandés Kimi Raikkonen, con un total de 45 millones. Le sigue LeBron James, nacido en Akron, Ohio y jugador de la NBA, está en los 40 millones de dólares. También la cantante estadounidense Britney Spears ganó 35 millones, según un estudio de la revista Forbes. Asimismo el caché publicitario del brasileño Ronaldinho está en los 47 millones de euros; el segundo, el inglés David Beckham, con 44 millones; con 17 millones se encuentra la actriz estadounidense Nicole Kidman, y Catherine Zeta-Jones, nacida en Gales, tiene un caché de 16 millones de euros.
También Michael Phelps, nacido en Baltimore, (Meryland EE,UU), se ha trocado en el bañista más célebre y en uno de los famosos más acosado por los grandes anunciantes. Los duchos en marketing tasan su caché en unos 30 millones de dólares anuales.
Por otra parte, la tenista sajona Naomi Broady, ha sido expulsada de la Federación Inglesa de Tenis por ser la prescriptora de la campaña publicitaria de una marca de preservativos.
Asimismo presta su imagen, el tenista suizo Roger Federer, a una marca de cronómetros; el brasileño Cristiano Ronaldo cede su imagen a una entidad financiera y a un fabricante de zapatillas deportivas. El actor Irlandés-estadounidense, Patrick Dempsey, también será el protagonista de los productos de una multinacional de cosmética y la canadiense Linda Evangelista, seguirá siendo la embajadora de una marca internacional de productos de belleza.
La idea publicitaria es clara. Se trata de unir popularidad y el éxito de un personaje famoso al producto que se anuncia. Se espera que el público identifique la notoriedad del popular con el producto anunciado.
Pero es muy importante tener en cuenta que cuando el comportamiento privado de un popular es incorrecto, cuando su ética y moral quedan en entredicho, su imagen queda dañada.
Cuando la mala publicidad entra con descaro en la intimidad de la persona para cautivar los sentidos y las bajas inclinaciones de quienes visionan esas imágenes, se está degradando el producto anunciado.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
El hambre en el universo
El hambre en el universo
El retrato de la infancia, es el imagen de nuestra condición moral como adultos. Una civilización luchando contra la infancia, es un planeta que ha perdido la esperanza. La infancia en la indigencia, vejada, golpeada, inmolada es un crimen contra la humanidad que pronto será juzgada por sus propios descendientes.
Según la Organización Mundial de la Salud, cerca de 50 millones de criaturas no están inscritas en ningún registro. Se evalúa en 100 millones la cifra de abortos que, anualmente, se ejecutan en todo el universo. Más de 100 millones de chiquillos carecen de los alimentos básicos. Cincuenta mil críos agonizan de gazuza al día. También, uno de cada cuatro chavales, menores de 5 años, vivirán los efectos de la depauperación, anemias, minusvalías, deficiencias físicas y mentales. Sólo de sarampión mueren cerca de 250 mil críos al año.
Por otra parte, las cifras de mortalidad infantil cambian según las zonas: en los países opulentos serán de 6 niños por cada mil nacidos vivos. En Hispanoamérica, de 31 por cada mil, en Asia Meridional de 89 por cada mil y en África subsahariana alcanza hasta el 169 por mil. Casi son 25 millones los menores de 18 años que residen en granjas de refugiados. Son recogidos de las conflagraciones bélicas. Se estima en unos 16 millones los chavales huérfanos; en una cuarta parte por el virus de la muerte, el sida. El 80% de ellos habitan en África.
Se estima también en 400 millones los chiquillos esclavos, bajo el despotismo de la explotación. Entre ellos se cuentan: los críos esclavizados a trabajos forzados, por la indigencia y la carencia en la que sobreviven sus parentelas: en la agricultura, en yacimientos, en minas , en industrias y como esclavos de terratenientes. Son ya 500 mil niños soldado. Cerca de dos millones de chiquillos son utilizados sexualmente, trajinados como esclavos carnales.
Por último, en el informe que la FAO edita anualmente bajo el título: “El Estado de la Inseguridad Alimentaria en el Mundo”, se asevera que “comer es un derecho fundamental de la Humanidad. El hambre es una afrenta a la dignidad humana”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
El retrato de la infancia, es el imagen de nuestra condición moral como adultos. Una civilización luchando contra la infancia, es un planeta que ha perdido la esperanza. La infancia en la indigencia, vejada, golpeada, inmolada es un crimen contra la humanidad que pronto será juzgada por sus propios descendientes.
Según la Organización Mundial de la Salud, cerca de 50 millones de criaturas no están inscritas en ningún registro. Se evalúa en 100 millones la cifra de abortos que, anualmente, se ejecutan en todo el universo. Más de 100 millones de chiquillos carecen de los alimentos básicos. Cincuenta mil críos agonizan de gazuza al día. También, uno de cada cuatro chavales, menores de 5 años, vivirán los efectos de la depauperación, anemias, minusvalías, deficiencias físicas y mentales. Sólo de sarampión mueren cerca de 250 mil críos al año.
Por otra parte, las cifras de mortalidad infantil cambian según las zonas: en los países opulentos serán de 6 niños por cada mil nacidos vivos. En Hispanoamérica, de 31 por cada mil, en Asia Meridional de 89 por cada mil y en África subsahariana alcanza hasta el 169 por mil. Casi son 25 millones los menores de 18 años que residen en granjas de refugiados. Son recogidos de las conflagraciones bélicas. Se estima en unos 16 millones los chavales huérfanos; en una cuarta parte por el virus de la muerte, el sida. El 80% de ellos habitan en África.
Se estima también en 400 millones los chiquillos esclavos, bajo el despotismo de la explotación. Entre ellos se cuentan: los críos esclavizados a trabajos forzados, por la indigencia y la carencia en la que sobreviven sus parentelas: en la agricultura, en yacimientos, en minas , en industrias y como esclavos de terratenientes. Son ya 500 mil niños soldado. Cerca de dos millones de chiquillos son utilizados sexualmente, trajinados como esclavos carnales.
Por último, en el informe que la FAO edita anualmente bajo el título: “El Estado de la Inseguridad Alimentaria en el Mundo”, se asevera que “comer es un derecho fundamental de la Humanidad. El hambre es una afrenta a la dignidad humana”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Thursday, July 09, 2009
Millones de gritos silenciosos
Millones de gritos silenciosos
La alarmante cifra de 42 millones de abortos, son los crímenes que se ejecutaron en todo el mundo, solamente en el año 2003.
Resumo parte de un artículo escrito por Alicia Latorre Cañizares, presidenta de la Federación de Asociaciones Provida, con motivo del aniversario de la aprobación de la Ley del Aborto:
“Negro cinco de julio que negó el sol a miles de vidas. Tristísimo día que ahogó el grito silencioso de criaturas víctimas del abandono, de la soledad o la confusión de sus madres. Golpe para el vuelo hacia la libertad, lastre insalvable para el progreso.
Sí, el 5 de julio es el día más triste, porque un pueblo grande y magnánimo abrió la puerta a la muerte inocente y enfrentó a la madre con el hijo y no hay argucia más cruel.
Cuando a un pequeño de nuestra especie, vivo y humano, se le condena a muerte por ley, y su madre se hunde en la desgracia, ya muchas voces callan, y otros gritan fuerte para que no se escuche su llanto. Por eso me niego a que la tristeza nos paralice, a que el entrañable y desgarrador recuerdo de tantas causas perdidas nos quite la esperanza y las ganas de luchar.
Aunque a ratos nos pueda el dolor, aunque dejemos que las lágrimas desahoguen la amargura y la impotencia, sigamos adelante, sin perder el sentido del camino cuyo recorrido no habrá sido en vano.
No dejaremos de recordaros, pequeños nuestros, de generaciones diezmadas. Os mandamos el mejor de nuestros abrazos, el beso más hermoso, oraciones, flores y homenajes, pero sobre todo estad seguros de que queremos a vuestras madres, y que lucharemos por ellas y con ellas para que puedan curar su dolor, para que acojan vuestro perdón y aprovechen esa vida que ellas sí han tenido, en hacer el inmenso bien de que son capaces.”
No se puede olvidar al doctor Nathanson, pionero defensor del aborto en los Estados Unidos, incluido el de su propio hijo, que afirma arrepentido: "La Humanidad hoy se arrepiente de la esclavitud de ayer, y pronto se avergonzará del crimen del aborto."
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
La alarmante cifra de 42 millones de abortos, son los crímenes que se ejecutaron en todo el mundo, solamente en el año 2003.
Resumo parte de un artículo escrito por Alicia Latorre Cañizares, presidenta de la Federación de Asociaciones Provida, con motivo del aniversario de la aprobación de la Ley del Aborto:
“Negro cinco de julio que negó el sol a miles de vidas. Tristísimo día que ahogó el grito silencioso de criaturas víctimas del abandono, de la soledad o la confusión de sus madres. Golpe para el vuelo hacia la libertad, lastre insalvable para el progreso.
Sí, el 5 de julio es el día más triste, porque un pueblo grande y magnánimo abrió la puerta a la muerte inocente y enfrentó a la madre con el hijo y no hay argucia más cruel.
Cuando a un pequeño de nuestra especie, vivo y humano, se le condena a muerte por ley, y su madre se hunde en la desgracia, ya muchas voces callan, y otros gritan fuerte para que no se escuche su llanto. Por eso me niego a que la tristeza nos paralice, a que el entrañable y desgarrador recuerdo de tantas causas perdidas nos quite la esperanza y las ganas de luchar.
Aunque a ratos nos pueda el dolor, aunque dejemos que las lágrimas desahoguen la amargura y la impotencia, sigamos adelante, sin perder el sentido del camino cuyo recorrido no habrá sido en vano.
No dejaremos de recordaros, pequeños nuestros, de generaciones diezmadas. Os mandamos el mejor de nuestros abrazos, el beso más hermoso, oraciones, flores y homenajes, pero sobre todo estad seguros de que queremos a vuestras madres, y que lucharemos por ellas y con ellas para que puedan curar su dolor, para que acojan vuestro perdón y aprovechen esa vida que ellas sí han tenido, en hacer el inmenso bien de que son capaces.”
No se puede olvidar al doctor Nathanson, pionero defensor del aborto en los Estados Unidos, incluido el de su propio hijo, que afirma arrepentido: "La Humanidad hoy se arrepiente de la esclavitud de ayer, y pronto se avergonzará del crimen del aborto."
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Aborto, una enfermedad contagiosa
Aborto; una enfermedad contagiosa
El 4 de julio, Estados Unidos conmemora su Declaración de Independencia en la que se afirma: “Sostenemos como evidentes estas verdades: que todos los hombres son creados iguales; que son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables; que entre éstos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad; que para garantizar estos derechos entre los hombres y los gobiernos, que derivan sus poderes legítimos del consentimiento de los gobernados; que cuando una forma de gobierno se haga destructora de estos principios, el pueblo tiene el derecho a abolirla e instituir un nuevo gobierno que se funde en dichos principios, y a organizar sus poderes en la forma que a su juicio ofrecerá las mayores probabilidades de alcanzar su seguridad y felicidad.”
Sin embargo, en EEUU, el aborto emprendió su despliegue después de que el Tribunal Supremo dictaminara la sentencia “Roe vs. Wade”, en 1973. En los años ochenta, el aumento se mantuvo estable hasta que se llegó al máximo histórico de 1,61 millones de abortos en 1990. Desde entonces, la cifra de abortos ha bajado: en 2004 hubo 1,22 millones de infanticidios.
La nación que lanzó en 1776 su grito de independencia en nombre del derecho de poder abolir gobiernos despóticos y violadores de los derechos fundamentales como son la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad, convive hoy con el aborto. Con el asesinato de los nonatos
No se pueden obviar los antecedentes del actual presidente de Estados Unidos, en su etapa como senador; ha ido en contra de cualquier restricción del aborto. Estas son algunas de sus decisiones; ha escogido para altos cargos a iniciadores del derecho al aborto; ha anulado la prohibición de apoyar a centros de planificación familiar que facilitan abortos; ha prohibido la subvención a las campañas de adiestramiento sexual que impulsan la abstinencia antes del matrimonio y la fidelidad después de los esponsales.
“Una sociedad abortista se hace inhóspita. Con el tiempo, reinará la tiranía y la arbitrariedad en todos los ambientes. Es como una enfermedad infecciosa que se contagia”, afirmó Jutta Burggraf.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
El 4 de julio, Estados Unidos conmemora su Declaración de Independencia en la que se afirma: “Sostenemos como evidentes estas verdades: que todos los hombres son creados iguales; que son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables; que entre éstos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad; que para garantizar estos derechos entre los hombres y los gobiernos, que derivan sus poderes legítimos del consentimiento de los gobernados; que cuando una forma de gobierno se haga destructora de estos principios, el pueblo tiene el derecho a abolirla e instituir un nuevo gobierno que se funde en dichos principios, y a organizar sus poderes en la forma que a su juicio ofrecerá las mayores probabilidades de alcanzar su seguridad y felicidad.”
Sin embargo, en EEUU, el aborto emprendió su despliegue después de que el Tribunal Supremo dictaminara la sentencia “Roe vs. Wade”, en 1973. En los años ochenta, el aumento se mantuvo estable hasta que se llegó al máximo histórico de 1,61 millones de abortos en 1990. Desde entonces, la cifra de abortos ha bajado: en 2004 hubo 1,22 millones de infanticidios.
La nación que lanzó en 1776 su grito de independencia en nombre del derecho de poder abolir gobiernos despóticos y violadores de los derechos fundamentales como son la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad, convive hoy con el aborto. Con el asesinato de los nonatos
No se pueden obviar los antecedentes del actual presidente de Estados Unidos, en su etapa como senador; ha ido en contra de cualquier restricción del aborto. Estas son algunas de sus decisiones; ha escogido para altos cargos a iniciadores del derecho al aborto; ha anulado la prohibición de apoyar a centros de planificación familiar que facilitan abortos; ha prohibido la subvención a las campañas de adiestramiento sexual que impulsan la abstinencia antes del matrimonio y la fidelidad después de los esponsales.
“Una sociedad abortista se hace inhóspita. Con el tiempo, reinará la tiranía y la arbitrariedad en todos los ambientes. Es como una enfermedad infecciosa que se contagia”, afirmó Jutta Burggraf.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Kaká vivió la castidad
Kaká vivió la castidad
Ricardo Izecson dos Santos Leite, Kaká para los seguidores del balompié, nació en el regazo de una familia cristiana de clase media de Brasilia hace 28 años. La estampa del carioca arrodillado en el Olímpico de Atenas, refiriendo a Dios la victoria de la Champions League y vestido con una prenda en la que se leía: “I belong to Jesús” (Pertenezco a Jesús), conmovió al mundo entero. Kaká fue elegido como el mejor jugador de fútbol de 2007, lo atribuyó al amparo de la Deidad. El jugador superó las aguijones de la fama. Kaká y su esposa Caroline Celico decidieron arribar castos al matrimonio y lo alcanzaron. “Hoy nuestra vida matrimonial es hermosa, creo que se debe a que supimos esperar”, afirma Kaká.
Mientras tanto, el combate contra la pandemia del sida sigue adelante. El número de mortales que coexisten con el VIH, en todo el universo, se eleva a unos 33 millones. En 2007 se contaminaron 2,7 millones y fallecieron, como resultado de esta lacra mortal, 2,1 millones de personas, según Onusida, “el número total de personas que viven con el virus de la muerte ha aumentado en 7.500 nuevas infecciones diarias”.
Onusida asevera que en algunos lugares “los cambios en el comportamiento sexual han tenido como resultado descensos en el número de nuevas infecciones por el sida”. En los territorios más aquejados por esta mortal pandemia, los mozalbetes demoran el principio de los roces carnales, por lo que el peligro de contagio se reduce. Estos síntomas se han comprobado en Burkina Faso, Camerún, Etiopía, Ghana, Malaui, Uganda y Zambia. En Camerún el porcentaje de adolescentes que tenían relaciones carnales a los 15 años, se rebajó del 35 al 14 por ciento.
“Prácticamente en todas las regiones del mundo, excepto en África meridional, las infecciones por el VIH afectan, sobre todo, a los consumidores de drogas inyectables, los hombres que tienen relaciones sexuales con hombres y los profesionales del sexo”, asevera el informe.
En Estados Unidos se están investigando estrategias orientadas a conseguir la disminución de las relaciones sexuales para evitar el sida. Son las que contienen el estímulo a la abstinencia antes del matrimonio y a la fidelidad después de los esponsales.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Ricardo Izecson dos Santos Leite, Kaká para los seguidores del balompié, nació en el regazo de una familia cristiana de clase media de Brasilia hace 28 años. La estampa del carioca arrodillado en el Olímpico de Atenas, refiriendo a Dios la victoria de la Champions League y vestido con una prenda en la que se leía: “I belong to Jesús” (Pertenezco a Jesús), conmovió al mundo entero. Kaká fue elegido como el mejor jugador de fútbol de 2007, lo atribuyó al amparo de la Deidad. El jugador superó las aguijones de la fama. Kaká y su esposa Caroline Celico decidieron arribar castos al matrimonio y lo alcanzaron. “Hoy nuestra vida matrimonial es hermosa, creo que se debe a que supimos esperar”, afirma Kaká.
Mientras tanto, el combate contra la pandemia del sida sigue adelante. El número de mortales que coexisten con el VIH, en todo el universo, se eleva a unos 33 millones. En 2007 se contaminaron 2,7 millones y fallecieron, como resultado de esta lacra mortal, 2,1 millones de personas, según Onusida, “el número total de personas que viven con el virus de la muerte ha aumentado en 7.500 nuevas infecciones diarias”.
Onusida asevera que en algunos lugares “los cambios en el comportamiento sexual han tenido como resultado descensos en el número de nuevas infecciones por el sida”. En los territorios más aquejados por esta mortal pandemia, los mozalbetes demoran el principio de los roces carnales, por lo que el peligro de contagio se reduce. Estos síntomas se han comprobado en Burkina Faso, Camerún, Etiopía, Ghana, Malaui, Uganda y Zambia. En Camerún el porcentaje de adolescentes que tenían relaciones carnales a los 15 años, se rebajó del 35 al 14 por ciento.
“Prácticamente en todas las regiones del mundo, excepto en África meridional, las infecciones por el VIH afectan, sobre todo, a los consumidores de drogas inyectables, los hombres que tienen relaciones sexuales con hombres y los profesionales del sexo”, asevera el informe.
En Estados Unidos se están investigando estrategias orientadas a conseguir la disminución de las relaciones sexuales para evitar el sida. Son las que contienen el estímulo a la abstinencia antes del matrimonio y a la fidelidad después de los esponsales.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Día Mundial de la Población
Día Mundial de la Población
En la asamblea extraordinaria de la ONU celebrada en Nueva York, se examinó cómo se están cumpliendo las medidas contraídas en El Cairo, al final de la última Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo.
Las connotaciones se expresan con los acontecimientos: créditos ceñidos a objetivos de descenso demográfico, planes de apoyo que fomentan el uso de anticonceptivos y campañas de castración ejecutadas con artimañas, entre otras.
El 11 de julio de 1987 la población mundial alcanzó la cantidad de 5.000 millones de mortales. A partir de ese día, y a iniciativa de la Organización de las Naciones Unidas, se festeja el Día Mundial de la Población.
El desarrollo de la población es muy vertiginoso y origina una pequeña intranquilidad entre los expertos. Temen por los recursos útiles; el agua, los suelos de labranza, los comestibles, el cuidado sanitario y educativo y el desgaste del medio ambiente.
En este momento somos más de 6.000 millones de ciudadanos en el mundo y las estimaciones superan los 11.000 millones de mortales para el año 2050.
Sin embargo, el Secretario General de las Naciones Unidas, en la alocución voceada con motivo del Día Mundial de la Población de 1999, el año en el que se alcanzó los 6.000 millones de moradores del planeta, nos rememora que no todo son números:
"La población no sólo es cuestión de números. Es una cuestión de seres humanos, una cuestión de individuos, una cuestión de cada uno de nosotros. Se trata de que cada mujer y cada hombre sean capaces de tomar decisiones libres, informadas y en igualdad, incluyendo el tamaño de su familia y el espaciamiento entre sus hijos. Se trata de que cada hombre y cada mujer sean capaces de mantener a los hijos que eligieron tener, de asegurar su bienestar y de darles una vida digna. Se trata de la libertad individual, de los derechos humanos y del desarrollo sostenible para todos."
Por ese motivo, una existencia decorosa pasa por un reparto más equitativo de los caudales del mundo, por la cooperación y la solidaridad y por el respeto a nuestros semejantes.
Agustín de Hipona asevera; “Lo que sobra a los ricos es patrimonio de los pobres”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
En la asamblea extraordinaria de la ONU celebrada en Nueva York, se examinó cómo se están cumpliendo las medidas contraídas en El Cairo, al final de la última Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo.
Las connotaciones se expresan con los acontecimientos: créditos ceñidos a objetivos de descenso demográfico, planes de apoyo que fomentan el uso de anticonceptivos y campañas de castración ejecutadas con artimañas, entre otras.
El 11 de julio de 1987 la población mundial alcanzó la cantidad de 5.000 millones de mortales. A partir de ese día, y a iniciativa de la Organización de las Naciones Unidas, se festeja el Día Mundial de la Población.
El desarrollo de la población es muy vertiginoso y origina una pequeña intranquilidad entre los expertos. Temen por los recursos útiles; el agua, los suelos de labranza, los comestibles, el cuidado sanitario y educativo y el desgaste del medio ambiente.
En este momento somos más de 6.000 millones de ciudadanos en el mundo y las estimaciones superan los 11.000 millones de mortales para el año 2050.
Sin embargo, el Secretario General de las Naciones Unidas, en la alocución voceada con motivo del Día Mundial de la Población de 1999, el año en el que se alcanzó los 6.000 millones de moradores del planeta, nos rememora que no todo son números:
"La población no sólo es cuestión de números. Es una cuestión de seres humanos, una cuestión de individuos, una cuestión de cada uno de nosotros. Se trata de que cada mujer y cada hombre sean capaces de tomar decisiones libres, informadas y en igualdad, incluyendo el tamaño de su familia y el espaciamiento entre sus hijos. Se trata de que cada hombre y cada mujer sean capaces de mantener a los hijos que eligieron tener, de asegurar su bienestar y de darles una vida digna. Se trata de la libertad individual, de los derechos humanos y del desarrollo sostenible para todos."
Por ese motivo, una existencia decorosa pasa por un reparto más equitativo de los caudales del mundo, por la cooperación y la solidaridad y por el respeto a nuestros semejantes.
Agustín de Hipona asevera; “Lo que sobra a los ricos es patrimonio de los pobres”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Evitar el aborto
Evitar el aborto
En los EEUU un equipo de parlamentarios que se denominan Democrats for Life, han exhibido en el Congreso una propuesta de ley de asistencia a las jóvenes fecundadas que ambiciona impedir los abortos que se ejecutan por dificultades monetarias, una causa que podría ser más abundante en la actual crisis económica.
El anteproyecto aspira a que nadie pueda prohibir la cobertura médica a una esposa embarazada al razonar que la fecundación es como una “afección preexistente”. Asimismo dará aportaciones dinerarias a centros de asistencia que proporcionan alternativas al aborto; proteger a los colleges y universidades para que amparen a las alumnas preñadas y a las mamás estudiantes; así como robustecer el programa WIC (un programa especial de nutrición suplementaria para mujeres embarazadas, lactantes o en periodo de postparto). Además, el plan permitirá a los estados proporcionar una sólida tutela a los bebés no nacidos y a sus madres en virtud del Children’s Health Insurance Program, que suministra un esmerado cuidado antes del nacimiento para jóvenes fecundadas y necesitadas de ayuda, y mejorar los servicios para impedir la arrebato doméstico.
Esta iniciativa, exhibida en el Congreso, ha logrado poner de acuerdo tanto a los pro-life como a los pro-choice. Para los emisarios abortistas se trata de una medida que protege la elección de las jóvenes, mientras que para los pro vida es una iniciativa que a favorece la existencia humana, la vida.
El presidente del Comité de actividades pro-vida de la Conferencia Episcopal estadounidense, el cardenal Justin Rigali, envió un escrito a todos los miembros del Congreso expresando su apoyo a la nueva propuesta de ley. En la carta, el purpurado, expresaba su satisfacción por haber descubierto un “terreno común” con personas con las que hay controversias en otras materias de tipo moral. Con esta iniciativa, “ninguna mujer debería tener que abortar porque siente que no tiene otra elección, o porque no hay alternativas disponibles o porque no las conoce”, afirmó el cardenal. También declaró el firme compromiso de los prelados de trabajar en apoyo de todos los programas que disminuyan el número de abortos.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
En los EEUU un equipo de parlamentarios que se denominan Democrats for Life, han exhibido en el Congreso una propuesta de ley de asistencia a las jóvenes fecundadas que ambiciona impedir los abortos que se ejecutan por dificultades monetarias, una causa que podría ser más abundante en la actual crisis económica.
El anteproyecto aspira a que nadie pueda prohibir la cobertura médica a una esposa embarazada al razonar que la fecundación es como una “afección preexistente”. Asimismo dará aportaciones dinerarias a centros de asistencia que proporcionan alternativas al aborto; proteger a los colleges y universidades para que amparen a las alumnas preñadas y a las mamás estudiantes; así como robustecer el programa WIC (un programa especial de nutrición suplementaria para mujeres embarazadas, lactantes o en periodo de postparto). Además, el plan permitirá a los estados proporcionar una sólida tutela a los bebés no nacidos y a sus madres en virtud del Children’s Health Insurance Program, que suministra un esmerado cuidado antes del nacimiento para jóvenes fecundadas y necesitadas de ayuda, y mejorar los servicios para impedir la arrebato doméstico.
Esta iniciativa, exhibida en el Congreso, ha logrado poner de acuerdo tanto a los pro-life como a los pro-choice. Para los emisarios abortistas se trata de una medida que protege la elección de las jóvenes, mientras que para los pro vida es una iniciativa que a favorece la existencia humana, la vida.
El presidente del Comité de actividades pro-vida de la Conferencia Episcopal estadounidense, el cardenal Justin Rigali, envió un escrito a todos los miembros del Congreso expresando su apoyo a la nueva propuesta de ley. En la carta, el purpurado, expresaba su satisfacción por haber descubierto un “terreno común” con personas con las que hay controversias en otras materias de tipo moral. Con esta iniciativa, “ninguna mujer debería tener que abortar porque siente que no tiene otra elección, o porque no hay alternativas disponibles o porque no las conoce”, afirmó el cardenal. También declaró el firme compromiso de los prelados de trabajar en apoyo de todos los programas que disminuyan el número de abortos.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Los bebés no se fabrican
Los bebés no se fabrican
El New York Times divulgó una crónica donde el sociólogo Dalton Conley aseveraba que “la mayoría de los americanos ven al feto como un individuo en construcción”. Este equivocado modelo está de vigente entre los fanáticos del aborto.
Otros cavilan que el bebé debe tener todo el apoyo necesario ya que, como embrión, tiene el mismo derecho a existir que una mortal adulto. El redactor Michael Kinsley expresa su posición en el Washington Post: “Me cuesta creer que un puñado de células tengan los mismos derechos que el lector de este artículo”.
Hay algo de verdad en esta premisa: nada puede ser una cosa bien determinada hasta que no toma su forma completa. Y la forma de una cosa “en construcción” es algo impuesto desde fuera. Lo que no percibe Kinsley es que en el desarrollo de un bebé, la forma está presente desde el momento de la fecundación.
Comparar el nacimiento de un ser humano con el proceso de producción de un vehículo, es absolutamente errada. A diferencia de lo que sucede con las cosas, a los seres humanos nadie los fabrica.
A los cuerpos vivos no se les da forma ni se les define externamente. Se definen y se determinan a sí mismos. La naturaleza de un ser vivo está en sus genes desde el inicio, y esa forma comienza a ser desde el momento de su fecundación.
La naturaleza de un chiquillo subsiste con independencia de cuál es su aspecto. Entre tanto, en un imposibilitado que persista con aliento, hay una persona humana y no un simple manojo de células. Un ser humano en estado vegetativo permanece siendo un ser vivo, hasta el momento de su defunción.
“Algunos de nosotros terminaremos siendo unos discapacitados como consecuencia de un accidente o de la ancianidad. No podremos desarrollar bien nuestra capacidad, de razonar, de elegir o de querer. Entonces nuestra humanidad estará escondida, al igual que cuando fuimos concebidos, pero eso no significa que no estemos presentes”, afirma Richard Stith profesor de la Valparaiso University School of Law (EE.UU.).
“El niño por nacer es un ser humano a partir de la concepción, y su vida debe ser respetada. Esa vida fue redimida por Cristo, esa vida es un regalo de Dios”, afirma el teólogo suizo, Karl Barth.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
El New York Times divulgó una crónica donde el sociólogo Dalton Conley aseveraba que “la mayoría de los americanos ven al feto como un individuo en construcción”. Este equivocado modelo está de vigente entre los fanáticos del aborto.
Otros cavilan que el bebé debe tener todo el apoyo necesario ya que, como embrión, tiene el mismo derecho a existir que una mortal adulto. El redactor Michael Kinsley expresa su posición en el Washington Post: “Me cuesta creer que un puñado de células tengan los mismos derechos que el lector de este artículo”.
Hay algo de verdad en esta premisa: nada puede ser una cosa bien determinada hasta que no toma su forma completa. Y la forma de una cosa “en construcción” es algo impuesto desde fuera. Lo que no percibe Kinsley es que en el desarrollo de un bebé, la forma está presente desde el momento de la fecundación.
Comparar el nacimiento de un ser humano con el proceso de producción de un vehículo, es absolutamente errada. A diferencia de lo que sucede con las cosas, a los seres humanos nadie los fabrica.
A los cuerpos vivos no se les da forma ni se les define externamente. Se definen y se determinan a sí mismos. La naturaleza de un ser vivo está en sus genes desde el inicio, y esa forma comienza a ser desde el momento de su fecundación.
La naturaleza de un chiquillo subsiste con independencia de cuál es su aspecto. Entre tanto, en un imposibilitado que persista con aliento, hay una persona humana y no un simple manojo de células. Un ser humano en estado vegetativo permanece siendo un ser vivo, hasta el momento de su defunción.
“Algunos de nosotros terminaremos siendo unos discapacitados como consecuencia de un accidente o de la ancianidad. No podremos desarrollar bien nuestra capacidad, de razonar, de elegir o de querer. Entonces nuestra humanidad estará escondida, al igual que cuando fuimos concebidos, pero eso no significa que no estemos presentes”, afirma Richard Stith profesor de la Valparaiso University School of Law (EE.UU.).
“El niño por nacer es un ser humano a partir de la concepción, y su vida debe ser respetada. Esa vida fue redimida por Cristo, esa vida es un regalo de Dios”, afirma el teólogo suizo, Karl Barth.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Friday, July 03, 2009
Niñas violadas
Niñas violadas
Neurosis, consumo de drogas, fecundaciones no deseadas, transmisión de enfermedades carnales, ansiedad y suicidio. Éstas son algunas de las secuelas que padecen las adolescentes que sufren la violencia sexual durante la niñez, además del desgarro psicológico. La publicación 'The Lancet' subraya que; "Es una tragedia harto propagada como para seguir ignorándola". Las cifras producen estremecimientos. Una de cada tres chiquillas se resignará a un acto de violencia carnal antes de cumplir 18 años. Es fácil que el violador sea un miembro de la estirpe, un vecino o el prometido. El 40% de las chiquillas se ven humilladas a estos maltratos sexuales. Son las resoluciones de una investigación llevada a cabo por los Centros de Control de Enfermedades de Estados Unidos en Swazilandia.
En el África subsahariana el abuso sexual despunta como una zozobra. Swazilandia es el segundo terruño más pequeño del África continental y el más afligido por el sida, en todo el mundo. Los indagadores escogieron a unas 1.200 familias entre las que existía una joven entre los 13 y los 24 años. Además de proporcionar datos sobre las violencias carnales padecidas antes de cumplir los 18 años, proporcionaron información acerca de sus comportamientos de riesgo.
Estas vejaciones "estaban asociadas con un aumento significativo de la probabilidad de sufrir depresión, tener ideas e intentos de suicidio, embarazos no deseados, complicaciones durante el mismo y abortos espontáneos, enfermedades de transmisión sexual, dificultad para dormir y consumo de alcohol", señalan los autores del estudio. Los resultados de este primer informe acerca de la violencia sexual en menores en un país africano "deberían disipar la percepción de que África ha escapado de algún modo a esta tragedia", señalan Laura Murray y Gilbert Burnham, de la Escuela de Salud Pública Johns Hopkins (EEUU) .
Según la Organización Mundial de la Salud, el 20% de las mujeres y el 8% de los hombres han sufrido abusos sexuales durante la infancia. Esto es, en el mundo hay 73 millones de niños y 150 millones de niñas menores de 18 años que sufren violencia sexual.
CLEMENTE FERRER ROSELLO
Neurosis, consumo de drogas, fecundaciones no deseadas, transmisión de enfermedades carnales, ansiedad y suicidio. Éstas son algunas de las secuelas que padecen las adolescentes que sufren la violencia sexual durante la niñez, además del desgarro psicológico. La publicación 'The Lancet' subraya que; "Es una tragedia harto propagada como para seguir ignorándola". Las cifras producen estremecimientos. Una de cada tres chiquillas se resignará a un acto de violencia carnal antes de cumplir 18 años. Es fácil que el violador sea un miembro de la estirpe, un vecino o el prometido. El 40% de las chiquillas se ven humilladas a estos maltratos sexuales. Son las resoluciones de una investigación llevada a cabo por los Centros de Control de Enfermedades de Estados Unidos en Swazilandia.
En el África subsahariana el abuso sexual despunta como una zozobra. Swazilandia es el segundo terruño más pequeño del África continental y el más afligido por el sida, en todo el mundo. Los indagadores escogieron a unas 1.200 familias entre las que existía una joven entre los 13 y los 24 años. Además de proporcionar datos sobre las violencias carnales padecidas antes de cumplir los 18 años, proporcionaron información acerca de sus comportamientos de riesgo.
Estas vejaciones "estaban asociadas con un aumento significativo de la probabilidad de sufrir depresión, tener ideas e intentos de suicidio, embarazos no deseados, complicaciones durante el mismo y abortos espontáneos, enfermedades de transmisión sexual, dificultad para dormir y consumo de alcohol", señalan los autores del estudio. Los resultados de este primer informe acerca de la violencia sexual en menores en un país africano "deberían disipar la percepción de que África ha escapado de algún modo a esta tragedia", señalan Laura Murray y Gilbert Burnham, de la Escuela de Salud Pública Johns Hopkins (EEUU) .
Según la Organización Mundial de la Salud, el 20% de las mujeres y el 8% de los hombres han sufrido abusos sexuales durante la infancia. Esto es, en el mundo hay 73 millones de niños y 150 millones de niñas menores de 18 años que sufren violencia sexual.
CLEMENTE FERRER ROSELLO
La trata de niñas
La trata de niñas
En China, la ecografía y el aborto son un cóctel exterminador que se está empleando para prescindir de millones de chiquillas. Ya impera una desigualdad de sexos en el coloso asiático. La estrategia de un solo hijo decretada en China en los años 80 vino a incrementar el atropello contra las hijas. Se sospecha que hay un déficit de 60 millones de chiquillas. Gran parte de los hombres compran a las adolescentes y, para ello se trasladan a Vietnam, Laos o Camboya, donde existen familias indigentes prontas para trajinar a sus propias hijas. Los progenitores ante la escasez de chiquillas en China compran, a una familia pobre, una niña para consolidar el linaje de su hijo. Una muchacha puede valer unos 500 euros. Por otra parte, también, las adolescentes chinas son raptadas para ser convertidas en esposas de los millones de primogénitos que han sido fecundados en los últimos años en el terruño del Sol Naciente. En este tenebroso mercado, los mocitos valen el doble que las niñas. UNICEF resume los raptos en unos 10.000 anualmente. Sin embargo, la Asociación China de Padres de Niños Secuestrados, estima que las chiquillas secuestradas cerca de 40.000.Unido al deseo de disfrutar de un primogénito masculino, que transfiera el apellido del padre, se encuentra un motivo monetario: una hija al contraer matrimonio se marcha de casa y pasa a integrarse en la estirpe de su marido, mientras que un nacido varón, es el sostén en el que se arrellanan el patriarca de la familia y toda su prole, de modo especial en la ancianidad. El inicio de los citados controles de natalidad parte de los años 50, después de la instauración de la República Popular China en 1949. Mao Zedong promovió una campaña para el incremento demográfico. Los chinos pasaron de 450 millones a 900 en los años 70, y en la actualidad ya superan los 1.300 millones.El exterminio salvaje de niñas es producto de la regulación de la natalidad, la legitimación del aborto y el discernimiento del sexo de la criatura a través de la ecografía. “Una niña es un amor hecho visible”, afirmó Friedrich von Hardenberg. CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
En China, la ecografía y el aborto son un cóctel exterminador que se está empleando para prescindir de millones de chiquillas. Ya impera una desigualdad de sexos en el coloso asiático. La estrategia de un solo hijo decretada en China en los años 80 vino a incrementar el atropello contra las hijas. Se sospecha que hay un déficit de 60 millones de chiquillas. Gran parte de los hombres compran a las adolescentes y, para ello se trasladan a Vietnam, Laos o Camboya, donde existen familias indigentes prontas para trajinar a sus propias hijas. Los progenitores ante la escasez de chiquillas en China compran, a una familia pobre, una niña para consolidar el linaje de su hijo. Una muchacha puede valer unos 500 euros. Por otra parte, también, las adolescentes chinas son raptadas para ser convertidas en esposas de los millones de primogénitos que han sido fecundados en los últimos años en el terruño del Sol Naciente. En este tenebroso mercado, los mocitos valen el doble que las niñas. UNICEF resume los raptos en unos 10.000 anualmente. Sin embargo, la Asociación China de Padres de Niños Secuestrados, estima que las chiquillas secuestradas cerca de 40.000.Unido al deseo de disfrutar de un primogénito masculino, que transfiera el apellido del padre, se encuentra un motivo monetario: una hija al contraer matrimonio se marcha de casa y pasa a integrarse en la estirpe de su marido, mientras que un nacido varón, es el sostén en el que se arrellanan el patriarca de la familia y toda su prole, de modo especial en la ancianidad. El inicio de los citados controles de natalidad parte de los años 50, después de la instauración de la República Popular China en 1949. Mao Zedong promovió una campaña para el incremento demográfico. Los chinos pasaron de 450 millones a 900 en los años 70, y en la actualidad ya superan los 1.300 millones.El exterminio salvaje de niñas es producto de la regulación de la natalidad, la legitimación del aborto y el discernimiento del sexo de la criatura a través de la ecografía. “Una niña es un amor hecho visible”, afirmó Friedrich von Hardenberg. CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
El sida en China
El sida en China
En poco más de dos años, los casos de sida han crecido un 45% en China. Un aumento que torna la pandemia en una tragedia que se contagia a gran velocidad, según el Dr. Jiang Hua, uno de los delegados de la Asamblea General sobre el sida de Naciones Unidas. Los informes oficiales muestran que 7.000 mortales agonizaron en los primeros nueve meses del año 2008, tiempo durante el cual se contagiaron, con el virus de la muerte, otros 45.000 personas. El Ministerio de Salud ya está sensibilizado con esta plaga y ha colocado la pelea contra el virus del sida en su principal prioridad, concentrando todas las energías en la prevención y el adiestramiento.
Mientras se aplican los eventos preventivos, la pandemia del VIH se expande entre los varones que sostienen relaciones carnales con personas del mismo sexo. "Estamos ante una tragedia nacional", ha revelado al Daily Telegraph, el doctor Hua, para quien la homosexualidad ayuda a abrirse camino el virus de la muerte. La población gay de China se enlaza con esposas para cuidar la reputación. Además de los hombres existe una elevada proporción de mujeres en peligro de infección. Los mandatarios sanitarios del país del Sol Naciente han informado que difundirán campañas de publicidad específicas."Cuando hablas sobre la sexualidad con los adolescentes, reconocen que se ocultan para tener relaciones sexuales con otros chicos", manifiesta el perito de la ONU.
Se juzga que unos 700.000 mortales convivían con el virus del sida en China, en el año 2007, de un total de 1.300 millones de habitantes. Desde ONUSIDA se señala que la lacra mortal está arrollando y se estima que podría afligir a 10 millones de mortales chinos en el año 2010.
De momento, la epidemia se ha apiñado en colectivos como los consumidores de estupefacientes por vía intravenosa o la prostitución y en la comunidad gay. Los duchos comienzan a percibir signos irrebatibles de que está girando hacia los ciudadanos en general.
Al agresor virus de la muerte no se le ha podido detener, según la revista “Nature Medicine”; el Sida afecta a más de 33 millones de personas en todo el mundo.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
En poco más de dos años, los casos de sida han crecido un 45% en China. Un aumento que torna la pandemia en una tragedia que se contagia a gran velocidad, según el Dr. Jiang Hua, uno de los delegados de la Asamblea General sobre el sida de Naciones Unidas. Los informes oficiales muestran que 7.000 mortales agonizaron en los primeros nueve meses del año 2008, tiempo durante el cual se contagiaron, con el virus de la muerte, otros 45.000 personas. El Ministerio de Salud ya está sensibilizado con esta plaga y ha colocado la pelea contra el virus del sida en su principal prioridad, concentrando todas las energías en la prevención y el adiestramiento.
Mientras se aplican los eventos preventivos, la pandemia del VIH se expande entre los varones que sostienen relaciones carnales con personas del mismo sexo. "Estamos ante una tragedia nacional", ha revelado al Daily Telegraph, el doctor Hua, para quien la homosexualidad ayuda a abrirse camino el virus de la muerte. La población gay de China se enlaza con esposas para cuidar la reputación. Además de los hombres existe una elevada proporción de mujeres en peligro de infección. Los mandatarios sanitarios del país del Sol Naciente han informado que difundirán campañas de publicidad específicas."Cuando hablas sobre la sexualidad con los adolescentes, reconocen que se ocultan para tener relaciones sexuales con otros chicos", manifiesta el perito de la ONU.
Se juzga que unos 700.000 mortales convivían con el virus del sida en China, en el año 2007, de un total de 1.300 millones de habitantes. Desde ONUSIDA se señala que la lacra mortal está arrollando y se estima que podría afligir a 10 millones de mortales chinos en el año 2010.
De momento, la epidemia se ha apiñado en colectivos como los consumidores de estupefacientes por vía intravenosa o la prostitución y en la comunidad gay. Los duchos comienzan a percibir signos irrebatibles de que está girando hacia los ciudadanos en general.
Al agresor virus de la muerte no se le ha podido detener, según la revista “Nature Medicine”; el Sida afecta a más de 33 millones de personas en todo el mundo.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Aborto en EEUU
Aborto en EEUU
En los Estados Unidos de América, el aborto emprendió su despliegue después de que el Tribunal Supremo dictaminara la sentencia “Roe vs. Wade”, en 1973. En los años ochenta, el aumento se mantuvo estable hasta que se llegó al máximo histórico de 1,61 millones de abortos en 1990. Desde entonces, la cifra de abortos ha bajado: en 2004 hubo 1,22 millones de asesinatos a través de la interrupción voluntaria de estado de buena esperanza.
Para Michael J. New, la década de los noventa registró una bajada importante de los abortos gracias a la sentencia “Casey vs” Planned Parenthood, decretada en 1992, que aprobó a los estados disposiciones legislativas restrictivas del aborto. El logro de los defensores de la vida fue debido a que, desde 1994, los republicanos se adueñaron del poder de ambas Cámaras hasta el último período de George Bush.
En 1992, ningún estado había frenado el aborto por nacimiento parcial (partial-birth abortion), también llamado por decapitación; en 2000, 32 estados lo prohibían. En 1992, sólo 20 estados exigían la intervención de los progenitores cuando las fecundadas eran adolescentes; en 2000, 32 estados ya tenían leyes restrictivas sobre aborto.
Este tipo de restricciones al aborto han ocasionado que, entre 1992 y 2000, el aborto haya bajado un 14%. El desplome es todavía mayor en aquellos estados donde se han tomado más restricciones: en Carolina del Sur el índice de abortos decreció un 33,57%; en Pensilvania, un 23,50%; y en Michigan, un 21,39%.
El caso de Mississippi es el más llamativo. Durante la década de los noventa se firmó una ley de consentimiento; otra que requería la autorización de los progenitores, cuando la fecundada es una adolescente; otra que frenaba el aborto por nacimiento parcial; y otra que estipulaba la objeción de conciencia para los facultativos que no deseaban realizar abortos. Como resultado de todas estas restricciones, el índice de abortos bajó un 52,07%.
"Ciertamente es más audaz el que interrumpe la vida, la vida presente; pero más cruel el que priva de la luz al que debe nacer y mata a sus propios hijos antes de su nacimiento", afirma Marsilio Ficino.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
En los Estados Unidos de América, el aborto emprendió su despliegue después de que el Tribunal Supremo dictaminara la sentencia “Roe vs. Wade”, en 1973. En los años ochenta, el aumento se mantuvo estable hasta que se llegó al máximo histórico de 1,61 millones de abortos en 1990. Desde entonces, la cifra de abortos ha bajado: en 2004 hubo 1,22 millones de asesinatos a través de la interrupción voluntaria de estado de buena esperanza.
Para Michael J. New, la década de los noventa registró una bajada importante de los abortos gracias a la sentencia “Casey vs” Planned Parenthood, decretada en 1992, que aprobó a los estados disposiciones legislativas restrictivas del aborto. El logro de los defensores de la vida fue debido a que, desde 1994, los republicanos se adueñaron del poder de ambas Cámaras hasta el último período de George Bush.
En 1992, ningún estado había frenado el aborto por nacimiento parcial (partial-birth abortion), también llamado por decapitación; en 2000, 32 estados lo prohibían. En 1992, sólo 20 estados exigían la intervención de los progenitores cuando las fecundadas eran adolescentes; en 2000, 32 estados ya tenían leyes restrictivas sobre aborto.
Este tipo de restricciones al aborto han ocasionado que, entre 1992 y 2000, el aborto haya bajado un 14%. El desplome es todavía mayor en aquellos estados donde se han tomado más restricciones: en Carolina del Sur el índice de abortos decreció un 33,57%; en Pensilvania, un 23,50%; y en Michigan, un 21,39%.
El caso de Mississippi es el más llamativo. Durante la década de los noventa se firmó una ley de consentimiento; otra que requería la autorización de los progenitores, cuando la fecundada es una adolescente; otra que frenaba el aborto por nacimiento parcial; y otra que estipulaba la objeción de conciencia para los facultativos que no deseaban realizar abortos. Como resultado de todas estas restricciones, el índice de abortos bajó un 52,07%.
"Ciertamente es más audaz el que interrumpe la vida, la vida presente; pero más cruel el que priva de la luz al que debe nacer y mata a sus propios hijos antes de su nacimiento", afirma Marsilio Ficino.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Plaga mortal
Plaga mortal
Se invertirán unos 25 millones de dólares para poder dar una respuesta internacional al sida en los terruños indigentes, en el año 2010, según el Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre VIH/sida en su estudio "De lo que los países necesitan: las inversiones requeridas para alcanzar las metas de 2010".
Este vuelco económico cubrirá los objetivos para conseguir el acceso mundial a la prevención, al tratamiento, a la atención y al apoyo atañido con el VIH. El plan de las Naciones Unidas avala que un tercio de este caudal será empleado en ocupaciones relacionadas con el cambio de hábitos. Otra parte del dinero estará encaminado a reforzar los sistemas de salud. El resto protegerá a los servicios sanitarios para vencer el VIH/sida.
La ONU opina que en 2010 cerca de 6,7 millones de mortales alcanzarán el tratamiento antirretroviral; más de 70 millones de jóvenes fecundadas serán sometidas a exploraciones de detección del VIH/sida y recibirán servicios de prevención del contagio materno-infantil; 20 millones de varones que se relacionan con mortales del mismo sexo, 7 millones de profesionales de la explotación carnal y 10 millones de consumidores de estupefacientes inyectables se aliviarán con los servicios de prevención de esta plaga mortal.
El pasado 2007, mas de 33 millones de personas convivían con esta pandemia. La cifra de nuevos contagios alcanzó los 2,7 millones y el de muertes afectadas por el sida llegó los 2 millones. África Subsahariana posee el 67% de los mortales que existen con esta enfermedad infecciosa en el planeta.
Por otra parte, para la prevención del sida, según la cumbre mundial de los Ministros de Sanidad, se deben respetar: “Los valores humanos y espirituales”; y debe proteger: “Los derechos humanos y la dignidad de la persona”. El presidente de Uganda, logró que la población modificara la conducta sexual con la promoción del ABC. Según la información de “Uganda´s Demografiphic and Health Survey”, el 93% han mudado su práctica sexual.
Parecen oportunas unas palabras de Julián Marías, quién entiende que “la causa principal del esta enfermedad es la ausencia de normas de vida sexual, normas que han existido siempre y gracias a las cuales los hombres se han comportado de manera humana”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Se invertirán unos 25 millones de dólares para poder dar una respuesta internacional al sida en los terruños indigentes, en el año 2010, según el Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre VIH/sida en su estudio "De lo que los países necesitan: las inversiones requeridas para alcanzar las metas de 2010".
Este vuelco económico cubrirá los objetivos para conseguir el acceso mundial a la prevención, al tratamiento, a la atención y al apoyo atañido con el VIH. El plan de las Naciones Unidas avala que un tercio de este caudal será empleado en ocupaciones relacionadas con el cambio de hábitos. Otra parte del dinero estará encaminado a reforzar los sistemas de salud. El resto protegerá a los servicios sanitarios para vencer el VIH/sida.
La ONU opina que en 2010 cerca de 6,7 millones de mortales alcanzarán el tratamiento antirretroviral; más de 70 millones de jóvenes fecundadas serán sometidas a exploraciones de detección del VIH/sida y recibirán servicios de prevención del contagio materno-infantil; 20 millones de varones que se relacionan con mortales del mismo sexo, 7 millones de profesionales de la explotación carnal y 10 millones de consumidores de estupefacientes inyectables se aliviarán con los servicios de prevención de esta plaga mortal.
El pasado 2007, mas de 33 millones de personas convivían con esta pandemia. La cifra de nuevos contagios alcanzó los 2,7 millones y el de muertes afectadas por el sida llegó los 2 millones. África Subsahariana posee el 67% de los mortales que existen con esta enfermedad infecciosa en el planeta.
Por otra parte, para la prevención del sida, según la cumbre mundial de los Ministros de Sanidad, se deben respetar: “Los valores humanos y espirituales”; y debe proteger: “Los derechos humanos y la dignidad de la persona”. El presidente de Uganda, logró que la población modificara la conducta sexual con la promoción del ABC. Según la información de “Uganda´s Demografiphic and Health Survey”, el 93% han mudado su práctica sexual.
Parecen oportunas unas palabras de Julián Marías, quién entiende que “la causa principal del esta enfermedad es la ausencia de normas de vida sexual, normas que han existido siempre y gracias a las cuales los hombres se han comportado de manera humana”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Pobres y enfermos
Pobres y enfermos
Hace poco me presentaron un informe con la situación de los mas necesitados en todo el mundo. Allí, donde existe un dispensario dedicado a la pandemia del sida, lo mismo en África que en Asia o Hispanoamérica, también en Europa, son religiosas o sacerdotes católicos los que están allí, para cuidar de los dolientes.
En mas de cien terruños. En las leproserías, en los albergues de longevos terminales, en los sanatorios para abatidos infecciosos, sólo hay misioneros y misioneras católicos. Ellos esparcen su amor sobre los leprosos, los sidosos, los dolientes terminales, los viejos sin hogar, los desfavorecidos y desahuciados.
El Papa Benedicto XVI ha situado en el África doliente a muchos millares de religiosas y sacerdotes, de misioneros y misioneras.
Teresa de Calcuta, desde los cobertizos de enfermos terminales de la India, ha arribado al cuerno africano, en las poblaciones estercoleras de África, en los poblados escombreras de Asia, en las favelas cariocas o en las villamiserias peruanas, se ocupan de los mas desfavorecidos millares de monjas, hijas de la madre Teresa.
Los misioneros católicos están cuidando a los mas desdichados, pobres y dolientes. Primero era el tifus o la lepra. En este momento es el sida. Sin distinción de patria, linaje o credo. Son las religiosas católicas las que están en primera línea, en silencio, junto a quienes mas precisan de su auxilio.
Sócrates solamente llamaba ricos a los que sabían hacer buen uso de sus riquezas; los demás ricos, aunque poseyeran bienes inmensos, quedaban relegados entre el número de los pobres. Y afirmaba que su pobreza es incurable.
La crueldad contra la vida de millones de seres humanos forzados a una vida mísera, los indigentes y longevos abandonados, es por una inicua repartición de las riquezas entre los terruños de todo el mundo.
“Las zonas de miseria o de hambre que existen en el mundo, hubieran podido ser fertilizadas si las gigantescas inversiones en armamentos, que sirven a la guerra, hubieran sido cambiadas en inversiones para el alimento, que sirven para la vida”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Hace poco me presentaron un informe con la situación de los mas necesitados en todo el mundo. Allí, donde existe un dispensario dedicado a la pandemia del sida, lo mismo en África que en Asia o Hispanoamérica, también en Europa, son religiosas o sacerdotes católicos los que están allí, para cuidar de los dolientes.
En mas de cien terruños. En las leproserías, en los albergues de longevos terminales, en los sanatorios para abatidos infecciosos, sólo hay misioneros y misioneras católicos. Ellos esparcen su amor sobre los leprosos, los sidosos, los dolientes terminales, los viejos sin hogar, los desfavorecidos y desahuciados.
El Papa Benedicto XVI ha situado en el África doliente a muchos millares de religiosas y sacerdotes, de misioneros y misioneras.
Teresa de Calcuta, desde los cobertizos de enfermos terminales de la India, ha arribado al cuerno africano, en las poblaciones estercoleras de África, en los poblados escombreras de Asia, en las favelas cariocas o en las villamiserias peruanas, se ocupan de los mas desfavorecidos millares de monjas, hijas de la madre Teresa.
Los misioneros católicos están cuidando a los mas desdichados, pobres y dolientes. Primero era el tifus o la lepra. En este momento es el sida. Sin distinción de patria, linaje o credo. Son las religiosas católicas las que están en primera línea, en silencio, junto a quienes mas precisan de su auxilio.
Sócrates solamente llamaba ricos a los que sabían hacer buen uso de sus riquezas; los demás ricos, aunque poseyeran bienes inmensos, quedaban relegados entre el número de los pobres. Y afirmaba que su pobreza es incurable.
La crueldad contra la vida de millones de seres humanos forzados a una vida mísera, los indigentes y longevos abandonados, es por una inicua repartición de las riquezas entre los terruños de todo el mundo.
“Las zonas de miseria o de hambre que existen en el mundo, hubieran podido ser fertilizadas si las gigantescas inversiones en armamentos, que sirven a la guerra, hubieran sido cambiadas en inversiones para el alimento, que sirven para la vida”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
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