La agonía de la muerte
Los que defienden la legalización de la eutanasia intentan que sea una decisión libre y voluntaria, la petición de ayuda para morir. Y esta demanda crearía un derecho: el derecho a morir, universal y real, que es el que se reivindica.
En el caso de una petición de eutanasia; “la vida y la muerte no se presentan como dos opciones igualmente abiertas por el simple hecho de que la vida no puede contemplarse como una solución al dilema. La muerte se impone al ánimo de la persona, y ésta, teniéndose por libre, se precipita hacia la única salida que tiene por delante”. “La petición de muerte –prosigue Axel Kahn– emana siempre de una persona para la que la vida se ha vuelto insoportable, y que estima que no tiene otra opción que la de interrumpirla. Eso es, exactamente, lo contrario de la libertad”.
La francesa tretaplégica, Maryannick Pavageau, ha testimoniado que las personas no formulan peticiones de muerte. En momentos de desesperación la petición puede estar; “ligada a un fenómeno de soledad”; agravada por el hecho de que “estas personas se consideran un estorbo para quienes las cuidan”.
Marie-Hélène Boucand, coordinadora médica en la Asociación Francesa del Síndrome de Ehlers-Danlos, ha demostrando el efecto de arrastre. “La asociación ha señalado la repercusión involuntaria, pero ciertamente real, de otras demandas de suicidio asistido sobre los enfermos que sufren la misma enfermedad”. A este debilitamiento de la voluntad de la persona se le añade el de su entorno, cuando el sufrimiento experimentado por el enfermo pasa a desesperar a su entorno; “y el no puedo más se convierte en un es insoportable, la salida para la persona que está sufriendo es inmolarse, una elección que, bajo el ambiguo argumento de la compasión, puede acabar aceptando el asesinato de la persona, para suprimir su sufrimiento”.
Juan Pablo II declaró que; “la tentación de la eutanasia, adueñarse de la muerte, de modo anticipado y poniendo así fin a la propia vida, se presenta absurda e inhumana. Nos encontramos ante la cultura de la muerte que avanza en las sociedades del bienestar”.
CLEMENTE FERRER
Sunday, August 30, 2009
Juguetes protegidos
Juguetes protegidos
El Parlamento Europeo ha admitido nuevas medidas de seguridad para los juguetes. Prohibirán las sustancias venenosas y limitarán el empleo de aleaciones pesadas ya que las sustancias químicas pueden producir cáncer, modificando la información genética o afectando a la fecundación, ya no estarán autorizadas en la fabricación de los juguetes infantiles.
Las medidas para prevenir que los chiquillos se ahoguen con partes desprendibles de los muñecos. Las pequeñas miniaturas, incluidas en las viandas, siempre irán envueltas en un paquete independiente. Los juguetes unidos a un fabricado alimenticio en el que se necesite el consumo de la golosina, para obtener el muñeco, estarán prohibidos.
El fabricante de artefactos infantiles debe formalizar una valoración sobre la seguridad de los mismos y redactar una información más clara para todos los fabricados, conteniendo explicación sobre las sustancias sintéticas utilizadas.
Los importadores deben comprobar que los fabricantes han efectuado el examen pertinente de los juguetes. También deben ejecutar ensayos preliminares. Las exigencias a los distribuidores de muñecos también serán fortalecidas.
Los países miembros de la Unión Europea tendrán que adherirse a los funcionarios de vigilancia del mercado para que ejecuten los tanteos convenientes en los límites externos de la UE y, dentro de ella, para afianzarse de que los peluches peligrosos sean ilegales. Las autoridades de vigilancia del mercado también podrán prohibir los juguetes que constituyan un peligro mortal.
Asimismo, en los últimos años están proliferando en el mercado una serie de vehículos destinados a los niños que funcionan con motores eléctricos y gasolina. Se fabrican en China. Son de baja calidad y muy peligrosos. Se recomiendan para niños de más de ocho años. En realidad podrían ser juguetes asesinos. En algunos países se está tomando la decisión de prohibirlos.
La formación y educación de los hijos requiere la actuación y el esfuerzo constante de los padres. Tratar de suplirlo con juguetes es buscar algo tan utópico como conseguir una máquina para educar.
CLEMENTE FERRER
El Parlamento Europeo ha admitido nuevas medidas de seguridad para los juguetes. Prohibirán las sustancias venenosas y limitarán el empleo de aleaciones pesadas ya que las sustancias químicas pueden producir cáncer, modificando la información genética o afectando a la fecundación, ya no estarán autorizadas en la fabricación de los juguetes infantiles.
Las medidas para prevenir que los chiquillos se ahoguen con partes desprendibles de los muñecos. Las pequeñas miniaturas, incluidas en las viandas, siempre irán envueltas en un paquete independiente. Los juguetes unidos a un fabricado alimenticio en el que se necesite el consumo de la golosina, para obtener el muñeco, estarán prohibidos.
El fabricante de artefactos infantiles debe formalizar una valoración sobre la seguridad de los mismos y redactar una información más clara para todos los fabricados, conteniendo explicación sobre las sustancias sintéticas utilizadas.
Los importadores deben comprobar que los fabricantes han efectuado el examen pertinente de los juguetes. También deben ejecutar ensayos preliminares. Las exigencias a los distribuidores de muñecos también serán fortalecidas.
Los países miembros de la Unión Europea tendrán que adherirse a los funcionarios de vigilancia del mercado para que ejecuten los tanteos convenientes en los límites externos de la UE y, dentro de ella, para afianzarse de que los peluches peligrosos sean ilegales. Las autoridades de vigilancia del mercado también podrán prohibir los juguetes que constituyan un peligro mortal.
Asimismo, en los últimos años están proliferando en el mercado una serie de vehículos destinados a los niños que funcionan con motores eléctricos y gasolina. Se fabrican en China. Son de baja calidad y muy peligrosos. Se recomiendan para niños de más de ocho años. En realidad podrían ser juguetes asesinos. En algunos países se está tomando la decisión de prohibirlos.
La formación y educación de los hijos requiere la actuación y el esfuerzo constante de los padres. Tratar de suplirlo con juguetes es buscar algo tan utópico como conseguir una máquina para educar.
CLEMENTE FERRER
Cómo prevenir el sida
Cómo prevenir el sida
En la Ciudad de México se congregaron los Ministros de Salud y Educación para frenar la pandemia del sida, en Latinoamérica y el Caribe. En el evento, delegados del área caribeña acordaron introducir la abstinencia antes del matrimonio y la fidelidad después de los esponsales, como fórmula para luchar contra las enfermedades de transmisión sexual; la propuesta fue rechazada para favorecer la difusión del preservativo.
¿Por qué las trabas a la abstinencia y la fidelidad, como forma de combatir la plaga de las infecciones sexuales, cuando es un método seguro? La respuesta se encuentra, no en las interioridades de la política hospitalaria, sino en el enfoque de la sociedad sobre sí misma y su adolescente población.
A lo largo de la historia el ser humano ha educado a sus hijos en la disciplina de modo que se tornaban en personas adultas. Sin embargo, durante los últimos años, la sociedad ha preparado a sus hijos para que sigan siendo adolescentes, incapaces de fortificarse como hombres. siendo adolescentes, incapaces de fortificarse como hombres.
Esto se evidencia en el comportamiento de los muchachos que son mezquinos, guiados por arranques hacia la pesquisa del deleite individual. En los chavales ya no sirven los cachivaches, sino las drogas; ya no sirven los esféricos, sino el alcohol; ya no sirven las golosinas, sino el sexo. ¿Quiénes ganan? Los fabricantes de condones, los traficantes de narcóticos y las destilerías etílicas, que se enriquecen con el apasionamiento sexual.
De ahí el error de los Ministros de Salud y Educación al obstaculizar el impulso de la abstinencia antes del matrimonio y la fidelidad después de los esponsales, porque su interés real no es la felicidad de los adolescentes, sino apartar de ellos todo tipo de equilibrio personal. Propagan el preservativo y la píldora del día después, porque estos hábitos ofrecen “placer sin consecuencias”, mientras que la abstinencia y la fidelidad exige disciplina y arrojo, que la juventud actual rehúsa.
Alguien dijo que Dios perdona siempre, el hombre algunas veces pero la naturaleza, nunca. Y la resistencia de la naturaleza es sólo debido a que, al preservar sus leyes, sabe que las cosas marchan mejor.
CLEMENTE FERRER
En la Ciudad de México se congregaron los Ministros de Salud y Educación para frenar la pandemia del sida, en Latinoamérica y el Caribe. En el evento, delegados del área caribeña acordaron introducir la abstinencia antes del matrimonio y la fidelidad después de los esponsales, como fórmula para luchar contra las enfermedades de transmisión sexual; la propuesta fue rechazada para favorecer la difusión del preservativo.
¿Por qué las trabas a la abstinencia y la fidelidad, como forma de combatir la plaga de las infecciones sexuales, cuando es un método seguro? La respuesta se encuentra, no en las interioridades de la política hospitalaria, sino en el enfoque de la sociedad sobre sí misma y su adolescente población.
A lo largo de la historia el ser humano ha educado a sus hijos en la disciplina de modo que se tornaban en personas adultas. Sin embargo, durante los últimos años, la sociedad ha preparado a sus hijos para que sigan siendo adolescentes, incapaces de fortificarse como hombres. siendo adolescentes, incapaces de fortificarse como hombres.
Esto se evidencia en el comportamiento de los muchachos que son mezquinos, guiados por arranques hacia la pesquisa del deleite individual. En los chavales ya no sirven los cachivaches, sino las drogas; ya no sirven los esféricos, sino el alcohol; ya no sirven las golosinas, sino el sexo. ¿Quiénes ganan? Los fabricantes de condones, los traficantes de narcóticos y las destilerías etílicas, que se enriquecen con el apasionamiento sexual.
De ahí el error de los Ministros de Salud y Educación al obstaculizar el impulso de la abstinencia antes del matrimonio y la fidelidad después de los esponsales, porque su interés real no es la felicidad de los adolescentes, sino apartar de ellos todo tipo de equilibrio personal. Propagan el preservativo y la píldora del día después, porque estos hábitos ofrecen “placer sin consecuencias”, mientras que la abstinencia y la fidelidad exige disciplina y arrojo, que la juventud actual rehúsa.
Alguien dijo que Dios perdona siempre, el hombre algunas veces pero la naturaleza, nunca. Y la resistencia de la naturaleza es sólo debido a que, al preservar sus leyes, sabe que las cosas marchan mejor.
CLEMENTE FERRER
Cómo prevenir el sida
Cómo prevenir el sida
En la Ciudad de México se congregaron los Ministros de Salud y Educación para frenar la pandemia del sida, en Latinoamérica y el Caribe. En el evento, delegados del área caribeña acordaron introducir la abstinencia antes del matrimonio y la fidelidad después de los esponsales, como fórmula para luchar contra las enfermedades de transmisión sexual; la propuesta fue rechazada para favorecer la difusión del preservativo.
¿Por qué las trabas a la abstinencia y la fidelidad, como forma de combatir la plaga de las infecciones sexuales, cuando es un método seguro? La respuesta se encuentra, no en las interioridades de la política hospitalaria, sino en el enfoque de la sociedad sobre sí misma y su adolescente población.
A lo largo de la historia el ser humano ha educado a sus hijos en la disciplina de modo que se tornaban en personas adultas. Sin embargo, durante los últimos años, la sociedad ha preparado a sus hijos para que sigan siendo adolescentes, incapaces de fortificarse como hombres. siendo adolescentes, incapaces de fortificarse como hombres.
Esto se evidencia en el comportamiento de los muchachos que son mezquinos, guiados por arranques hacia la pesquisa del deleite individual. En los chavales ya no sirven los cachivaches, sino las drogas; ya no sirven los esféricos, sino el alcohol; ya no sirven las golosinas, sino el sexo. ¿Quiénes ganan? Los fabricantes de condones, los traficantes de narcóticos y las destilerías etílicas, que se enriquecen con el apasionamiento sexual.
De ahí el error de los Ministros de Salud y Educación al obstaculizar el impulso de la abstinencia antes del matrimonio y la fidelidad después de los esponsales, porque su interés real no es la felicidad de los adolescentes, sino apartar de ellos todo tipo de equilibrio personal. Propagan el preservativo y la píldora del día después, porque estos hábitos ofrecen “placer sin consecuencias”, mientras que la abstinencia y la fidelidad exige disciplina y arrojo, que la juventud actual rehúsa.
Alguien dijo que Dios perdona siempre, el hombre algunas veces pero la naturaleza, nunca. Y la resistencia de la naturaleza es sólo debido a que, al preservar sus leyes, sabe que las cosas marchan mejor.
CLEMENTE FERRER
En la Ciudad de México se congregaron los Ministros de Salud y Educación para frenar la pandemia del sida, en Latinoamérica y el Caribe. En el evento, delegados del área caribeña acordaron introducir la abstinencia antes del matrimonio y la fidelidad después de los esponsales, como fórmula para luchar contra las enfermedades de transmisión sexual; la propuesta fue rechazada para favorecer la difusión del preservativo.
¿Por qué las trabas a la abstinencia y la fidelidad, como forma de combatir la plaga de las infecciones sexuales, cuando es un método seguro? La respuesta se encuentra, no en las interioridades de la política hospitalaria, sino en el enfoque de la sociedad sobre sí misma y su adolescente población.
A lo largo de la historia el ser humano ha educado a sus hijos en la disciplina de modo que se tornaban en personas adultas. Sin embargo, durante los últimos años, la sociedad ha preparado a sus hijos para que sigan siendo adolescentes, incapaces de fortificarse como hombres. siendo adolescentes, incapaces de fortificarse como hombres.
Esto se evidencia en el comportamiento de los muchachos que son mezquinos, guiados por arranques hacia la pesquisa del deleite individual. En los chavales ya no sirven los cachivaches, sino las drogas; ya no sirven los esféricos, sino el alcohol; ya no sirven las golosinas, sino el sexo. ¿Quiénes ganan? Los fabricantes de condones, los traficantes de narcóticos y las destilerías etílicas, que se enriquecen con el apasionamiento sexual.
De ahí el error de los Ministros de Salud y Educación al obstaculizar el impulso de la abstinencia antes del matrimonio y la fidelidad después de los esponsales, porque su interés real no es la felicidad de los adolescentes, sino apartar de ellos todo tipo de equilibrio personal. Propagan el preservativo y la píldora del día después, porque estos hábitos ofrecen “placer sin consecuencias”, mientras que la abstinencia y la fidelidad exige disciplina y arrojo, que la juventud actual rehúsa.
Alguien dijo que Dios perdona siempre, el hombre algunas veces pero la naturaleza, nunca. Y la resistencia de la naturaleza es sólo debido a que, al preservar sus leyes, sabe que las cosas marchan mejor.
CLEMENTE FERRER
Chavales soldado
Chavales soldado
“No debemos sonreír ante las tristezas de un niño. Todos los dolores son iguales”, afirma Van Lerberghe.
Amnistía Internacional repite de nuevo una campaña bajo el eslogan; “Niño soldado” “Lo pondrán en primera línea. Y si muere, irán a una escuela a buscar otro. Y después a otro...” “Secuestran a los chiquillos con intención de convertirlos en auténticas máquinas de matar”, afirma Jean-Charles, que realiza su labor solidaria en Guru, al norte de Uganda. Desde hace mas de veinte años, el grupo terrorista del LRA lleva a cabo estos secuestros y sus madres acaban siendo esclavas sexuales de un auténtico ejército infantil.
Más de la mitad de esas criaturas son invisibles. Su nacimiento no consta en los registros y ello les condena a permanecer en un círculo donde no existen derechos, según el Informe del Estado de la Infancia. Al carecer de identidad oficial los coloca en una situación de extrema fragilidad y les hace especialmente vulnerables a la explotación. Uno de cada 13 menores queda huérfano a causa de las guerras y enfermedades que asolan el mundo en desarrollo, en el que la plaga del sida ha dejado sin amparo paterno a 15 millones de niños. “Cada minuto un menor de 15 años muere de sida” según el estudio de Unicef, que cifra en unos 8,4 millones los menores “obligados a la servidumbre por deudas u otras formas de esclavitud, la prostitución o la pornografía”
Por otra parte, en Bolivia cerca del 60% de los aborígenes viven en el umbral de la pobreza y los menores de 17 años son el 45% del país. Más de 300.000 niños de entre 7 y 17 años trabajan 40 horas semanales. En Potosí, 700 chavales descienden cada mañana a las minas. Los pequeños mineros cumplen el mismo horario que los adultos.
En la Declaración de los Derechos Humanos del Niño se afirma que: “El niño debe gozar de los beneficios de la seguridad social. Tendrá derecho a crecer y desarrollarse en buena salud. Con este fin deberán proporcionarse, tanto a él como a su madre, cuidados especiales, incluso atención prenatal y postnatal. El niño deberá disfrutar de alimentación, vivienda, recreo y servicios médicos adecuados.”
CLEMENTE FERRER
“No debemos sonreír ante las tristezas de un niño. Todos los dolores son iguales”, afirma Van Lerberghe.
Amnistía Internacional repite de nuevo una campaña bajo el eslogan; “Niño soldado” “Lo pondrán en primera línea. Y si muere, irán a una escuela a buscar otro. Y después a otro...” “Secuestran a los chiquillos con intención de convertirlos en auténticas máquinas de matar”, afirma Jean-Charles, que realiza su labor solidaria en Guru, al norte de Uganda. Desde hace mas de veinte años, el grupo terrorista del LRA lleva a cabo estos secuestros y sus madres acaban siendo esclavas sexuales de un auténtico ejército infantil.
Más de la mitad de esas criaturas son invisibles. Su nacimiento no consta en los registros y ello les condena a permanecer en un círculo donde no existen derechos, según el Informe del Estado de la Infancia. Al carecer de identidad oficial los coloca en una situación de extrema fragilidad y les hace especialmente vulnerables a la explotación. Uno de cada 13 menores queda huérfano a causa de las guerras y enfermedades que asolan el mundo en desarrollo, en el que la plaga del sida ha dejado sin amparo paterno a 15 millones de niños. “Cada minuto un menor de 15 años muere de sida” según el estudio de Unicef, que cifra en unos 8,4 millones los menores “obligados a la servidumbre por deudas u otras formas de esclavitud, la prostitución o la pornografía”
Por otra parte, en Bolivia cerca del 60% de los aborígenes viven en el umbral de la pobreza y los menores de 17 años son el 45% del país. Más de 300.000 niños de entre 7 y 17 años trabajan 40 horas semanales. En Potosí, 700 chavales descienden cada mañana a las minas. Los pequeños mineros cumplen el mismo horario que los adultos.
En la Declaración de los Derechos Humanos del Niño se afirma que: “El niño debe gozar de los beneficios de la seguridad social. Tendrá derecho a crecer y desarrollarse en buena salud. Con este fin deberán proporcionarse, tanto a él como a su madre, cuidados especiales, incluso atención prenatal y postnatal. El niño deberá disfrutar de alimentación, vivienda, recreo y servicios médicos adecuados.”
CLEMENTE FERRER
Tragedia silenciosa
Tragedia silenciosa
Nadie pone en duda que sea obligación de las autoridades de sanidad informar al ciudadano sobre el modo de evitar la propagación del sida, y que ayude a disipar el terror al contagio entre la población.
La publicidad institucional debe difundir las normas o las actitudes que deben seguirse para no estar expuestos a los peligros de esta enfermedad. Pero no puede ignorarse que esta labor debe hacerse desde una perspectiva muy clara y concreta, mediante una información veraz, completa y rigurosa. A través de campañas publicitarias que lleguen al fondo de la cuestión y estén alejadas de recomendaciones superficiales.
Julián Marias, desde su moderación y ponderación, entendía que “la causa principal del sida es la ausencia de normas de vida sexual, que surgen del sentido común y que no coartan en absoluto la libertad de todo ser humano.”
Por otra parte, Nelson Mandela no mide los esfuerzos en la batalla contra el sida. Pretende concienciar sobre la "tragedia silenciosa" que supone el Sida. El ex mandatario sudafricano, que perdió su primogénito en 2005 por esta lacra mortal, asevera en un mensaje que el sida es más que una enfermedad es; "una cuestión de derechos humanos" y agrega que "es hora de romper el silencio".
Sudáfrica es uno de los terruños más aquejados por el sida. Un total de 5,4 millones de sudafricanos son seropositivos y, además, el VIH se ha convertido en la primera causa de muerte en el país tropical.
"Hoy, especialmente en África, el sida causa tantas muertes como las guerras, el hambre y las inundaciones que han azotado el continente", asegura el líder sudafricano.
Las acciones para la prevención del sida, según la cumbre mundial de los Ministros de Sanidad, deben respetar: “Los valores humanos y espirituales”; y proteger: “Los derechos humanos y la dignidad de la persona”. El presidente Uganda, logró que la población modificara la conducta sexual. El ABC se asienta en; A) abstinencia, B) fidelidad y C) carácter, según “Uganda´s Demografiphic and Health Survey”.
CLEMENTE FERRER
Nadie pone en duda que sea obligación de las autoridades de sanidad informar al ciudadano sobre el modo de evitar la propagación del sida, y que ayude a disipar el terror al contagio entre la población.
La publicidad institucional debe difundir las normas o las actitudes que deben seguirse para no estar expuestos a los peligros de esta enfermedad. Pero no puede ignorarse que esta labor debe hacerse desde una perspectiva muy clara y concreta, mediante una información veraz, completa y rigurosa. A través de campañas publicitarias que lleguen al fondo de la cuestión y estén alejadas de recomendaciones superficiales.
Julián Marias, desde su moderación y ponderación, entendía que “la causa principal del sida es la ausencia de normas de vida sexual, que surgen del sentido común y que no coartan en absoluto la libertad de todo ser humano.”
Por otra parte, Nelson Mandela no mide los esfuerzos en la batalla contra el sida. Pretende concienciar sobre la "tragedia silenciosa" que supone el Sida. El ex mandatario sudafricano, que perdió su primogénito en 2005 por esta lacra mortal, asevera en un mensaje que el sida es más que una enfermedad es; "una cuestión de derechos humanos" y agrega que "es hora de romper el silencio".
Sudáfrica es uno de los terruños más aquejados por el sida. Un total de 5,4 millones de sudafricanos son seropositivos y, además, el VIH se ha convertido en la primera causa de muerte en el país tropical.
"Hoy, especialmente en África, el sida causa tantas muertes como las guerras, el hambre y las inundaciones que han azotado el continente", asegura el líder sudafricano.
Las acciones para la prevención del sida, según la cumbre mundial de los Ministros de Sanidad, deben respetar: “Los valores humanos y espirituales”; y proteger: “Los derechos humanos y la dignidad de la persona”. El presidente Uganda, logró que la población modificara la conducta sexual. El ABC se asienta en; A) abstinencia, B) fidelidad y C) carácter, según “Uganda´s Demografiphic and Health Survey”.
CLEMENTE FERRER
Dramático siolencio
Dramático silencio
“Son niños que no causan nunca disgustos”, asegura Esther, que en 1976 alumbró una chiquilla con el síndrome de Down. Sucede un caso por cada 800 alumbramientos, entre jóvenes de 30 a 34 años.
En Europa se da una singularidad callada y trágica: la edad del embarazo se demora. La incidencia del síndrome de Down decrece, la razón de esta anomalía estadística se puede exponer en pocas palabras; los síndrome de Down, tienden a desaparecer porque son exterminados cuando aún se localizan en el claustro materno.
Por otra parte, la publicación The New England Journal of Medicine, notificó el proyecto de una nueva prueba, no invasiva, que permitirá descubrir el síndrome de Down a los tres meses de la fecundación, con una exactitud del 87%.
Un facultativo que había ayudado al nacimiento del hijo de Keta, le notificó la novedad: “Su hijo tiene el síndrome de Down”. Convocó a su esposo y le dijo: “Tendremos que ir a por el tercero”. El tercero, James, nació sin ningún tipo de síntoma de este síndrome.
¿Tornaremos a una época ya extinguida, en la que un mortal, por razón de su invalidez, ascendencia o dolencia cerebral, no tenía opción a la existencia?
Vegetamos en un declive moral en el que los progenitores empiezan, sin distinción, a asesinar a sus retoños por no tener ciertas peculiaridades físicas. Esta actitud es sumamente ofensiva, se asienta en la incultura: el síndrome de Down no es un asunto estético, sino un achaque embarazoso de una criatura débil e indefensa.
“Tengo 21 años. Cuando nació mi hijo me dijeron que tenía el síndrome de Down, me quise morir. Pasé una depresión de tres meses. Ahora sé que el concepto que tenía de el síndrome de Down era enteramente distinto. Se acerca al año y medio, lo capta todo y ya ha empezado a hablar. Si me retrocedieran en el tiempo y me hubiera hecho la prueba y me dicen que viene con el síndrome de Down, nunca me practicaría el aborto”.
“El niño por nacer es un ser humano a partir de la concepción, y su vida debe ser respetada. Esa vida fue redimida por Cristo, esa vida es un regalo de Dios”, afirma el teólogo suizo, Karl Barth.
CLEMENTE FERRER
“Son niños que no causan nunca disgustos”, asegura Esther, que en 1976 alumbró una chiquilla con el síndrome de Down. Sucede un caso por cada 800 alumbramientos, entre jóvenes de 30 a 34 años.
En Europa se da una singularidad callada y trágica: la edad del embarazo se demora. La incidencia del síndrome de Down decrece, la razón de esta anomalía estadística se puede exponer en pocas palabras; los síndrome de Down, tienden a desaparecer porque son exterminados cuando aún se localizan en el claustro materno.
Por otra parte, la publicación The New England Journal of Medicine, notificó el proyecto de una nueva prueba, no invasiva, que permitirá descubrir el síndrome de Down a los tres meses de la fecundación, con una exactitud del 87%.
Un facultativo que había ayudado al nacimiento del hijo de Keta, le notificó la novedad: “Su hijo tiene el síndrome de Down”. Convocó a su esposo y le dijo: “Tendremos que ir a por el tercero”. El tercero, James, nació sin ningún tipo de síntoma de este síndrome.
¿Tornaremos a una época ya extinguida, en la que un mortal, por razón de su invalidez, ascendencia o dolencia cerebral, no tenía opción a la existencia?
Vegetamos en un declive moral en el que los progenitores empiezan, sin distinción, a asesinar a sus retoños por no tener ciertas peculiaridades físicas. Esta actitud es sumamente ofensiva, se asienta en la incultura: el síndrome de Down no es un asunto estético, sino un achaque embarazoso de una criatura débil e indefensa.
“Tengo 21 años. Cuando nació mi hijo me dijeron que tenía el síndrome de Down, me quise morir. Pasé una depresión de tres meses. Ahora sé que el concepto que tenía de el síndrome de Down era enteramente distinto. Se acerca al año y medio, lo capta todo y ya ha empezado a hablar. Si me retrocedieran en el tiempo y me hubiera hecho la prueba y me dicen que viene con el síndrome de Down, nunca me practicaría el aborto”.
“El niño por nacer es un ser humano a partir de la concepción, y su vida debe ser respetada. Esa vida fue redimida por Cristo, esa vida es un regalo de Dios”, afirma el teólogo suizo, Karl Barth.
CLEMENTE FERRER
Formación sexual
Formación sexual
La gran mayoría de los abortos, el 97,5%, se ejecutan en abortorios particulares. Y en el 96,98% de los certificados, se alega peligro para la salud de la madre. Como no existen mecanismos de verificación, este supuesto es el resquicio que convierte el aborto en un asesinato libre, como las últimas indagaciones judiciales ponen de manifiesto.
A partir del momento en que se introdujo la pastilla del día siguiente la cifra de abortos aumentó un 45% y los ejecutados a menores de 19 años han seguido aumentando hasta llegar al 13,7%, del total de abortos. Por otra parte, diariamente, más de veinte adolescentes de dieciséis chiquillas quedan fecundadas en Gran Bretaña, un 4% más que el año anterior. Casi 50.000 adolescentes de 18 años dan a luz cada año, según un informe del Sistema Nacional de Salud Británico.
La iniciativa, en la que se han invertido 150 millones de libras, intentaba aminorar los estados de buena esperanza a las jóvenes, meta a lograr a mitad del año 2010. La campaña publicitaria se ha apoyado en agilizar el acceso a la anticoncepción y a la píldora del día después. Los alcances son penosos. Inglaterra tiene el censo de embarazos de chavalas más alto de Europa occidental: el triple que en Francia, cuatro veces el italiano o seis veces el de Holanda. Los embarazos en chiquillas menores de 18 años han crecido un 1,3% en los cinco últimos años. A la vez, aumentan la cantidad de estas fecundaciones que finalizan en un crimen y que son un 47% de las embarazadas, adolescentes de entre los 16 y 17 años.
El columnista británico Tom Utley recuerda que; “la educación sexual es ya una parte obligatoria del currículo” entre los 11 y los 16 años en los colegios públicos e interpela que si; “no es curioso que los índices de embarazos en adolescentes se hayan disparado desde que las escuelas comenzaron a dedicar días enteros a educación sexual”.
En la Declaración Universal de los Derechos Humanos se asevera que “los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos”. Son los progenitores los titulares del derecho a la formación de sus oriundos.
CLEMENTE FERRER
La gran mayoría de los abortos, el 97,5%, se ejecutan en abortorios particulares. Y en el 96,98% de los certificados, se alega peligro para la salud de la madre. Como no existen mecanismos de verificación, este supuesto es el resquicio que convierte el aborto en un asesinato libre, como las últimas indagaciones judiciales ponen de manifiesto.
A partir del momento en que se introdujo la pastilla del día siguiente la cifra de abortos aumentó un 45% y los ejecutados a menores de 19 años han seguido aumentando hasta llegar al 13,7%, del total de abortos. Por otra parte, diariamente, más de veinte adolescentes de dieciséis chiquillas quedan fecundadas en Gran Bretaña, un 4% más que el año anterior. Casi 50.000 adolescentes de 18 años dan a luz cada año, según un informe del Sistema Nacional de Salud Británico.
La iniciativa, en la que se han invertido 150 millones de libras, intentaba aminorar los estados de buena esperanza a las jóvenes, meta a lograr a mitad del año 2010. La campaña publicitaria se ha apoyado en agilizar el acceso a la anticoncepción y a la píldora del día después. Los alcances son penosos. Inglaterra tiene el censo de embarazos de chavalas más alto de Europa occidental: el triple que en Francia, cuatro veces el italiano o seis veces el de Holanda. Los embarazos en chiquillas menores de 18 años han crecido un 1,3% en los cinco últimos años. A la vez, aumentan la cantidad de estas fecundaciones que finalizan en un crimen y que son un 47% de las embarazadas, adolescentes de entre los 16 y 17 años.
El columnista británico Tom Utley recuerda que; “la educación sexual es ya una parte obligatoria del currículo” entre los 11 y los 16 años en los colegios públicos e interpela que si; “no es curioso que los índices de embarazos en adolescentes se hayan disparado desde que las escuelas comenzaron a dedicar días enteros a educación sexual”.
En la Declaración Universal de los Derechos Humanos se asevera que “los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos”. Son los progenitores los titulares del derecho a la formación de sus oriundos.
CLEMENTE FERRER
Fidelidad conyugal
Fidelidad conyugal
En los recuentos publicados por los Programas de Naciones Unidas se calcula que 24,5 millones de mortales son seropositivos. El virus de la muerte no se ha podido atajar, según la revista “Nature Medicine”; el sida aflige a unos 30 millones de seres humanos en todo el universo-
Al no poder parar la transmisión de esta pandemia, que se está transformando en la plaga más demoledora de todos los tiempos, los países de África, zaheridos por este virus mortal, han avizorado a Occidente que “ha bombardeado el continente africano con programas liberales de educación sexual y condones”, ha aseverado Colin Mason, Director de Comunicación del Population Research Institute. El ranking de los contagios de sida en África sigue aumentando, lo que significa que dichos programas están favoreciendo la transmisión de este estigma mortal.
Uganda ha frenado con éxito la pandemia del sida. El índice ha descendido en los últimos años. En 1992 más del 18 por ciento de los aborígenes han reflejado positivo en el análisis sobre esta dolencia. Recientemente, sólo en un 6,7 por ciento produjo positivo en la exploración.
La adalid de Uganda es una religiosa católica, Miriam Duggan. En los orígenes de la batalla frente a esta epidemia realizó un programa denominado “Educación para la Vida”, que estimula a las mortales a coexistir en la abstinencia carnal antes del vínculo matrimonial y la fidelidad después de los esponsales.
Las conductas para la prevención del sida, de acuerdo con la cumbre internacional de los Ministros de Sanidad, deben observar: “Los valores humanos y espirituales y la dignidad de la persona”. El presidente de Uganda, logró que la población modificara la conducta sexual, según “Uganda´s Demografiphic and Health Survey”.
Es innegable que la testarudez del mundo occidental por el fomento y distribución del preservativo está dificultando la lucha en los terruños africanos y además, Occidente, rehúsa resaltar este gran triunfo ugandés.
Julián Marias, desde su moderación y ponderación, entendía que “la causa principal del sida es la ausencia de normas de vida sexual, que surgen del sentido común y que no coartan en absoluto la libertad de todo ser humano.”
CLEMENTE FERRER
En los recuentos publicados por los Programas de Naciones Unidas se calcula que 24,5 millones de mortales son seropositivos. El virus de la muerte no se ha podido atajar, según la revista “Nature Medicine”; el sida aflige a unos 30 millones de seres humanos en todo el universo-
Al no poder parar la transmisión de esta pandemia, que se está transformando en la plaga más demoledora de todos los tiempos, los países de África, zaheridos por este virus mortal, han avizorado a Occidente que “ha bombardeado el continente africano con programas liberales de educación sexual y condones”, ha aseverado Colin Mason, Director de Comunicación del Population Research Institute. El ranking de los contagios de sida en África sigue aumentando, lo que significa que dichos programas están favoreciendo la transmisión de este estigma mortal.
Uganda ha frenado con éxito la pandemia del sida. El índice ha descendido en los últimos años. En 1992 más del 18 por ciento de los aborígenes han reflejado positivo en el análisis sobre esta dolencia. Recientemente, sólo en un 6,7 por ciento produjo positivo en la exploración.
La adalid de Uganda es una religiosa católica, Miriam Duggan. En los orígenes de la batalla frente a esta epidemia realizó un programa denominado “Educación para la Vida”, que estimula a las mortales a coexistir en la abstinencia carnal antes del vínculo matrimonial y la fidelidad después de los esponsales.
Las conductas para la prevención del sida, de acuerdo con la cumbre internacional de los Ministros de Sanidad, deben observar: “Los valores humanos y espirituales y la dignidad de la persona”. El presidente de Uganda, logró que la población modificara la conducta sexual, según “Uganda´s Demografiphic and Health Survey”.
Es innegable que la testarudez del mundo occidental por el fomento y distribución del preservativo está dificultando la lucha en los terruños africanos y además, Occidente, rehúsa resaltar este gran triunfo ugandés.
Julián Marias, desde su moderación y ponderación, entendía que “la causa principal del sida es la ausencia de normas de vida sexual, que surgen del sentido común y que no coartan en absoluto la libertad de todo ser humano.”
CLEMENTE FERRER
Médicos contra el aborto
Médicos contra el aborto
“En mi conciencia, este es uno de los puntos en que no me veo obligado a obedecer. Tenéis que comprender que en todos los asuntos que tocan a la conciencia, todo súbdito bueno y fiel está obligado a estimar más su conciencia y su alma que cualquier otra cosa en el mundo”. Esta afirmación del eminente jurista Tomás Moro, lord canciller de Inglaterra, patrono de los gobernantes y los políticos, deberían esculpirse
a fuego en el frontispicio de todos los parlamentos del mundo. Por desgracia, sus palabras no encabezan la ley del aborto portuguesa, que faculta a toda mujer embarazada a abortar en Portugal, sin restricciones, durante las diez primeras semanas de gestación. Pero sí está presente en la conciencia de miles de ginecólogos.
Como estos médicos no están dispuestos a realizar abortos, en muchos hospitales públicos no puede efectuarse esa práctica al contar con la totalidad de los médicos objetores de conciencia. La Dirección General de Salud lleva invertido mucho dinero en una campaña informativa que repite insistentemente el mismo mensaje: el Estado garantiza el aborto a petición, de acuerdo con la ley, que deja fuera al especialista para dar todo el poder a la voluntad de la madre.
El Colegio de Médicos ha creado una lista de médicos objetores de conciencia para que haya transparencia y se conozca quiénes ejecutan a cabo abortos y quiénes refutan este asesinato. Rechaza la acusación de que la objeción de conciencia sirva para que los médicos ganen más dinero practicando abortos en las clínicas privadas, porque los ginecólogos están para traer vidas al mundo, no para suprimirlas.
El gobierno portugués se equivoca si cree que las leyes pueden ordenar cualquier cosa. Existen límites que debe respetar. Ningún Estado puede obligar a los ciudadanos a realizar acciones injustas o que puedan agredir gravemente su conciencia. No puede incluso si la decisión emana del Parlamento. Es la maravillosa lección que nos dejó Tomás Moro, figura clave en la historia de la democracia europea. Decapitado por orden del rey Enrique VIII en 1535, precisamente por ser fiel a los dictados de su conciencia.
CLEMENTE FERRER
“En mi conciencia, este es uno de los puntos en que no me veo obligado a obedecer. Tenéis que comprender que en todos los asuntos que tocan a la conciencia, todo súbdito bueno y fiel está obligado a estimar más su conciencia y su alma que cualquier otra cosa en el mundo”. Esta afirmación del eminente jurista Tomás Moro, lord canciller de Inglaterra, patrono de los gobernantes y los políticos, deberían esculpirse
a fuego en el frontispicio de todos los parlamentos del mundo. Por desgracia, sus palabras no encabezan la ley del aborto portuguesa, que faculta a toda mujer embarazada a abortar en Portugal, sin restricciones, durante las diez primeras semanas de gestación. Pero sí está presente en la conciencia de miles de ginecólogos.
Como estos médicos no están dispuestos a realizar abortos, en muchos hospitales públicos no puede efectuarse esa práctica al contar con la totalidad de los médicos objetores de conciencia. La Dirección General de Salud lleva invertido mucho dinero en una campaña informativa que repite insistentemente el mismo mensaje: el Estado garantiza el aborto a petición, de acuerdo con la ley, que deja fuera al especialista para dar todo el poder a la voluntad de la madre.
El Colegio de Médicos ha creado una lista de médicos objetores de conciencia para que haya transparencia y se conozca quiénes ejecutan a cabo abortos y quiénes refutan este asesinato. Rechaza la acusación de que la objeción de conciencia sirva para que los médicos ganen más dinero practicando abortos en las clínicas privadas, porque los ginecólogos están para traer vidas al mundo, no para suprimirlas.
El gobierno portugués se equivoca si cree que las leyes pueden ordenar cualquier cosa. Existen límites que debe respetar. Ningún Estado puede obligar a los ciudadanos a realizar acciones injustas o que puedan agredir gravemente su conciencia. No puede incluso si la decisión emana del Parlamento. Es la maravillosa lección que nos dejó Tomás Moro, figura clave en la historia de la democracia europea. Decapitado por orden del rey Enrique VIII en 1535, precisamente por ser fiel a los dictados de su conciencia.
CLEMENTE FERRER
Saturday, August 29, 2009
El hambre una lacra social
El hambre, una lacra social
Sabemos que los países de miseria y pobreza que existen en la tierra, se hubieran podido eliminar si las voluminosas inversiones en armas bélicas, que sirven para la beligerancia y la devastación, hubieran sido cambiadas en adquirir alimentos que aprovechan para la vida.
El hambre es una plaga que mata a mas de seis millones de chiquillos anualmente, víctimas de malnutrición, de las dolencias contagiosas, fácilmente curables, pero que, los diminutos cuerpos de los críos, no son capaces de abordar al estar decaídos por la hambruna. La FAO, cuyo propósito consiste en acabar con el hambre en la tierra, a aseverado que “cada cuatro segundos fallece una persona de hambre en todo el orbe”.
En el mundo viven mas de 1.000 millones de mortales hambrientos, según afirma el director general de la Organización de Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación, Jacques Diouf. También ha subrayado que la seguridad alimenticia es una “condición primordial para la paz y la seguridad en el mundo”.
En la cumbre de Lisboa del 2.000 se determinó que, en el año 2010, ya no vivirían pobres en el mundo. Según la Fundación Robert Schumann;“La pobreza es un fenómeno que tiene muchas formas y es difícil de comprender. No cabe ninguna duda de que una familia, con falta de recursos para satisfacer las necesidades básicas como comida, abrigo y calefacción, es indigente”.
La miseria y la malnutrición se encuentran entre los problemas más embarazosos que siguen afligiendo a la existencia de la estirpe humana. El gazuza es estimulada por el mismo hombre y por su narcisismo, que se trueca en fallos de organización social, en la inflexibilidad de las disposiciones económicas que con excesiva frecuencia sólo buscan la especulación, en prácticas que van contra la vida y en sistemas ideológicos que oprimen a la persona humana que, despojada de su dignidad fundamental, pasa a ser un simple instrumento.
“La desnudez del mundo indigente podría ser vestida con los adornos sobrantes de los vanidosos”, afirmó Goldsmith. Por otra parte, Sócrates decía que, únicamente llamaba acaudalados a los que sabían hacer buen uso de sus riquezas; los demás ricos, aunque disfrutaran de bienes incalculables, quedaban proscritos entre el número de los indigentes.
CLEMENTE FERRER
Sabemos que los países de miseria y pobreza que existen en la tierra, se hubieran podido eliminar si las voluminosas inversiones en armas bélicas, que sirven para la beligerancia y la devastación, hubieran sido cambiadas en adquirir alimentos que aprovechan para la vida.
El hambre es una plaga que mata a mas de seis millones de chiquillos anualmente, víctimas de malnutrición, de las dolencias contagiosas, fácilmente curables, pero que, los diminutos cuerpos de los críos, no son capaces de abordar al estar decaídos por la hambruna. La FAO, cuyo propósito consiste en acabar con el hambre en la tierra, a aseverado que “cada cuatro segundos fallece una persona de hambre en todo el orbe”.
En el mundo viven mas de 1.000 millones de mortales hambrientos, según afirma el director general de la Organización de Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación, Jacques Diouf. También ha subrayado que la seguridad alimenticia es una “condición primordial para la paz y la seguridad en el mundo”.
En la cumbre de Lisboa del 2.000 se determinó que, en el año 2010, ya no vivirían pobres en el mundo. Según la Fundación Robert Schumann;“La pobreza es un fenómeno que tiene muchas formas y es difícil de comprender. No cabe ninguna duda de que una familia, con falta de recursos para satisfacer las necesidades básicas como comida, abrigo y calefacción, es indigente”.
La miseria y la malnutrición se encuentran entre los problemas más embarazosos que siguen afligiendo a la existencia de la estirpe humana. El gazuza es estimulada por el mismo hombre y por su narcisismo, que se trueca en fallos de organización social, en la inflexibilidad de las disposiciones económicas que con excesiva frecuencia sólo buscan la especulación, en prácticas que van contra la vida y en sistemas ideológicos que oprimen a la persona humana que, despojada de su dignidad fundamental, pasa a ser un simple instrumento.
“La desnudez del mundo indigente podría ser vestida con los adornos sobrantes de los vanidosos”, afirmó Goldsmith. Por otra parte, Sócrates decía que, únicamente llamaba acaudalados a los que sabían hacer buen uso de sus riquezas; los demás ricos, aunque disfrutaran de bienes incalculables, quedaban proscritos entre el número de los indigentes.
CLEMENTE FERRER
En estao de coma
En estado de coma
Una investigación difundida por BioMed Central Neurology, llevado a cabo por investigadores de la Universidad de Lieja (Bélgica), ha planteado con urgencia el poder calificar entre el doliente en estado vegetativo (EV) y el que se localiza en un estado minimamente consciente (EMC). En los EV, los reflejos están incólumes y el enfermo puede inhalar sin ayuda, pero no existen síntomas de cognición. Los EMC pueden sentir alguna afectividad o descubrir el modo de manifestarse, siendo la conciencia discontinua.
Por lo tanto, no se pueden admitir las peticiones para suprimir la manutención y la hidratación a dolientes que se califican en estado vegetativo ya que ostentan signos de cognición como responder a una observación, pestañear o acompañar con la vista el desplazamiento de un fragmento. Existe la certeza de que estos dolientes pueden sufrir por lo que se les debe aliviar e incluso rehabilitar.
Joseph Giacino y su equipo del Instituto de Rehabilitación J.F. Kennedy, de Nueva Jersey, divulgaron el dictamen del EMC. Luego, en el año 2004, dieron a conocer una versión bien investigada del grado de recuperación del estado de coma (Coma Recovery Scale).
El equipo llevó a cabo sus investigaciones en una cadena belga de unidades de cuidados intensivos y clínicas neurológicas, sobre enfermos que exteriorizaban alteraciones de la conciencia debidas a erosiones craneales. Se descubrió que 4 de entre 40 aquejados, a los que se les había diagnosticado EMC, consiguieron salir del estado de coma. Giacino asevera que “es posible que nos hayamos vuelto demasiado cómodos en nuestra capacidad para detectar la conciencia”.
El polaco Jan Grzebski, que estuvo diecinueve años en estado vegetativo, ocupó un lugar destacado en los medios de comunicación de todo el mundo porque despertó de su larga ausencia física, que no espiritual. Oía las conversaciones de los médicos y sus comentarios de que moriría. Y Jan lo único que quería era vivir y los médicos planificaban su exterminio. Jan estaba vivo y era consciente de todo lo que sucedía a su alrededor.
CLEMENTE FERRER
Una investigación difundida por BioMed Central Neurology, llevado a cabo por investigadores de la Universidad de Lieja (Bélgica), ha planteado con urgencia el poder calificar entre el doliente en estado vegetativo (EV) y el que se localiza en un estado minimamente consciente (EMC). En los EV, los reflejos están incólumes y el enfermo puede inhalar sin ayuda, pero no existen síntomas de cognición. Los EMC pueden sentir alguna afectividad o descubrir el modo de manifestarse, siendo la conciencia discontinua.
Por lo tanto, no se pueden admitir las peticiones para suprimir la manutención y la hidratación a dolientes que se califican en estado vegetativo ya que ostentan signos de cognición como responder a una observación, pestañear o acompañar con la vista el desplazamiento de un fragmento. Existe la certeza de que estos dolientes pueden sufrir por lo que se les debe aliviar e incluso rehabilitar.
Joseph Giacino y su equipo del Instituto de Rehabilitación J.F. Kennedy, de Nueva Jersey, divulgaron el dictamen del EMC. Luego, en el año 2004, dieron a conocer una versión bien investigada del grado de recuperación del estado de coma (Coma Recovery Scale).
El equipo llevó a cabo sus investigaciones en una cadena belga de unidades de cuidados intensivos y clínicas neurológicas, sobre enfermos que exteriorizaban alteraciones de la conciencia debidas a erosiones craneales. Se descubrió que 4 de entre 40 aquejados, a los que se les había diagnosticado EMC, consiguieron salir del estado de coma. Giacino asevera que “es posible que nos hayamos vuelto demasiado cómodos en nuestra capacidad para detectar la conciencia”.
El polaco Jan Grzebski, que estuvo diecinueve años en estado vegetativo, ocupó un lugar destacado en los medios de comunicación de todo el mundo porque despertó de su larga ausencia física, que no espiritual. Oía las conversaciones de los médicos y sus comentarios de que moriría. Y Jan lo único que quería era vivir y los médicos planificaban su exterminio. Jan estaba vivo y era consciente de todo lo que sucedía a su alrededor.
CLEMENTE FERRER
Cortar el hilo de la vida
Cortar el hilo de la vida
En Estados Unidos se alzó un enérgico grito después de que el aborto a petición se legitimara en 1973, en la nefasta sentencia Roe vs. Wade. Esa voz fue la de Catherine MacKinnon que, en su artículo “La privacidad contra la igualdad”, aclara que “los partidarios y los contrarios al aborto comparten una suposición: que las mujeres controlan de manera significativa el acto sexual”.
En las diversas indagaciones las esposas están, mas que los maridos, en contra del aborto, lo ven como un dilema individual. Las jóvenes se estremecen al pensar que el marido pueda privarles de la mayor alegría de su vida: la ternura de un bebé. En Estados Unidos un 64% de las jóvenes que abortan voluntariamente, se sienten forzadas por otros mortales. Las esposas estadounidenses abortan para complacer las chifladuras de personas que no ambicionan amparar a su retoño, según Frederica Matthews-Green.
Sin embargo, la dolencia para la mujer que aborta es psíquico según la American Psychological Association. Se ha divulgado la gran depresión que sufre la mujer tras un aborto legal. Las casadas pueden oponerse al aborto durante el estado de gestación sin embargo, la legitimación del aborto a petición, hace que padezcan las secuelas. Si la joven aborta, el esposo se ve eximido de toda responsabilidad y guarda a la esposa como objeto carnal.
Si se demuestra, a lo largo del embarazo, que el chiquillo es deforme, si no aborta, la esposa será la culpable de las cargas que el vástago traiga consigo. El aborto ofrece la liberación de la mujer. A lo largo de la historia, los hijos han sido un resultado lógico de los idilios entre el hombre y la mujer, por lo tanto, los dos son los padres de la criatura. Esto no pasa con el aborto libre que impide el nacimiento de un bebé. Es la mujer quien decreta si el hijo entra en el mundo de los vivos.
El aborto solicitado es la extirpación voluntaria de un ser humano en la fase inicial de su vida, que va desde la fecundación hasta el nacimiento. Nunca se puede justificar el exterminio pensado de un ser humano inocente e indefenso.
CLEMENTE FERRER
En Estados Unidos se alzó un enérgico grito después de que el aborto a petición se legitimara en 1973, en la nefasta sentencia Roe vs. Wade. Esa voz fue la de Catherine MacKinnon que, en su artículo “La privacidad contra la igualdad”, aclara que “los partidarios y los contrarios al aborto comparten una suposición: que las mujeres controlan de manera significativa el acto sexual”.
En las diversas indagaciones las esposas están, mas que los maridos, en contra del aborto, lo ven como un dilema individual. Las jóvenes se estremecen al pensar que el marido pueda privarles de la mayor alegría de su vida: la ternura de un bebé. En Estados Unidos un 64% de las jóvenes que abortan voluntariamente, se sienten forzadas por otros mortales. Las esposas estadounidenses abortan para complacer las chifladuras de personas que no ambicionan amparar a su retoño, según Frederica Matthews-Green.
Sin embargo, la dolencia para la mujer que aborta es psíquico según la American Psychological Association. Se ha divulgado la gran depresión que sufre la mujer tras un aborto legal. Las casadas pueden oponerse al aborto durante el estado de gestación sin embargo, la legitimación del aborto a petición, hace que padezcan las secuelas. Si la joven aborta, el esposo se ve eximido de toda responsabilidad y guarda a la esposa como objeto carnal.
Si se demuestra, a lo largo del embarazo, que el chiquillo es deforme, si no aborta, la esposa será la culpable de las cargas que el vástago traiga consigo. El aborto ofrece la liberación de la mujer. A lo largo de la historia, los hijos han sido un resultado lógico de los idilios entre el hombre y la mujer, por lo tanto, los dos son los padres de la criatura. Esto no pasa con el aborto libre que impide el nacimiento de un bebé. Es la mujer quien decreta si el hijo entra en el mundo de los vivos.
El aborto solicitado es la extirpación voluntaria de un ser humano en la fase inicial de su vida, que va desde la fecundación hasta el nacimiento. Nunca se puede justificar el exterminio pensado de un ser humano inocente e indefenso.
CLEMENTE FERRER
Thursday, August 13, 2009
Pedófilos en Camboya
Pedófilos en Camboya
Dos chiquillas de unos cinco años y rostros asiáticos. Acicaladas y con un gesto provocativo y sexual. La campaña publicitaria ambiciona anunciar una línea de vestuario para jovencitas adolescentes. "Es una imagen dura, con niñas muy pequeñas escogidas cuidadosamente por sus rasgos con la intención de llamar la atención. Parece que fomenta el turismo sexual. No se puede tolerar", manifestó el Defensor del Menor. Pero, sin embargo, éste es uno de los anuncios que traen controversia.
La publicidad orientada a los menores está sujeta a la Ley General de Publicidad, y en uno de sus artículos señala que deben cuestionarse los principios básicos para no violar los derechos de la niñez.
Por otra parte, organizaciones delictivas, touroperadores y consumidores, y estados de los diversos países en los que se ejerce el turismo carnal constituyen el entramado de un fenómeno de pavoroso desarrollo: la utilización libidinosa de menores. Monseñor Piero Monni, observador permanente de la Santa Sede en la Organización Mundial del Turismo, ha delatado, con pujanza, esta miserable verdad, tapada hasta hace poco tiempo por el mutismo tácito de la sociedad y los estados.
"Si la pedofilia es una torpe realidad, tan vieja como el mundo, el turismo sexual se ha convertido en una verdadera plaga social y está aumentando en estos últimos lustros, debido al crecimiento del turismo masivo", afirma monseñor Monni.
El mercado de la prostitución infantil produce muchos millones de euros de beneficios. No sólo se permite la transacción sexual sino que se hace campaña publicitaria para conquistar al turista. En los infiernos del turismo erótico se introducen las ofertas de "todo incluido", así como también en los folletos publicitarios de muchos touroperadores.
Camboya es una de los lugares donde más tiraniza la corrupción. Allí un crío sólo cuesta cinco euros y, por lo tanto, no es anómalo que un agricultor adjudique a su hijo a cambio de dinero en efectivo, para conseguir la persistencia de la toda la familia.
"Las desventuras de la niñez repercuten sobre toda su vida y dejan una fuente inagotable de melancolía en su corazón", afirmó P. Brulat.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Dos chiquillas de unos cinco años y rostros asiáticos. Acicaladas y con un gesto provocativo y sexual. La campaña publicitaria ambiciona anunciar una línea de vestuario para jovencitas adolescentes. "Es una imagen dura, con niñas muy pequeñas escogidas cuidadosamente por sus rasgos con la intención de llamar la atención. Parece que fomenta el turismo sexual. No se puede tolerar", manifestó el Defensor del Menor. Pero, sin embargo, éste es uno de los anuncios que traen controversia.
La publicidad orientada a los menores está sujeta a la Ley General de Publicidad, y en uno de sus artículos señala que deben cuestionarse los principios básicos para no violar los derechos de la niñez.
Por otra parte, organizaciones delictivas, touroperadores y consumidores, y estados de los diversos países en los que se ejerce el turismo carnal constituyen el entramado de un fenómeno de pavoroso desarrollo: la utilización libidinosa de menores. Monseñor Piero Monni, observador permanente de la Santa Sede en la Organización Mundial del Turismo, ha delatado, con pujanza, esta miserable verdad, tapada hasta hace poco tiempo por el mutismo tácito de la sociedad y los estados.
"Si la pedofilia es una torpe realidad, tan vieja como el mundo, el turismo sexual se ha convertido en una verdadera plaga social y está aumentando en estos últimos lustros, debido al crecimiento del turismo masivo", afirma monseñor Monni.
El mercado de la prostitución infantil produce muchos millones de euros de beneficios. No sólo se permite la transacción sexual sino que se hace campaña publicitaria para conquistar al turista. En los infiernos del turismo erótico se introducen las ofertas de "todo incluido", así como también en los folletos publicitarios de muchos touroperadores.
Camboya es una de los lugares donde más tiraniza la corrupción. Allí un crío sólo cuesta cinco euros y, por lo tanto, no es anómalo que un agricultor adjudique a su hijo a cambio de dinero en efectivo, para conseguir la persistencia de la toda la familia.
"Las desventuras de la niñez repercuten sobre toda su vida y dejan una fuente inagotable de melancolía en su corazón", afirmó P. Brulat.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Cada minuto muere un niño
Cada minuto muere un niño
Amnistía Internacional ha lanzado una campaña bajo el eslogan “Niño soldado” “Lo pondrán en primera fila. Y si muere, irán a una escuela a buscar otro. Y después a otro...” “Secuestran a los chiquillos con intención de convertirlos en auténticas máquinas de matar”, afirma José Carlos Rodríguez que realiza su labor en Guru, al norte de Uganda. Desde hace mas de veinte años, el grupo terrorista del LRA lleva a cabo estos secuestros y sus madres acaban siendo esclavas sexuales de un auténtico “ejército infantil”.
Más de la mitad de esas criaturas son invisibles. Su nacimiento no consta en los registros y ello les condena a permanecer en un círculo donde no existen derechos, según el Informe del Estado de la Infancia. Al carecer de identidad oficial los coloca en una situación de extrema fragilidad y les hace especialmente vulnerables a la explotación. Uno de cada 13 menores queda huérfano a causa de las guerras y enfermedades que asolan el mundo en desarrollo, en el que la plaga del sida ha dejado sin amparo paterno a 15 millones de niños. “Cada minuto un menor de 15 años muere de sida” según el estudio de Unicef, que cifra en unos 8,4 millones los menores “obligados a la servidumbre por deudas u otras formas de esclavitud, la prostitución o la pornografía”
En Bolivia cerca del 60% de los aborígenes viven en el umbral de la pobreza y los menores de 17 años son el 45% del país. Es difícil saber quien lleva una vida más miserable; los pequeños mendigos o los 800.000 chicos que trabajan, según las estimaciones de William Aparicio. Más de 300.000 niños de entre 7 y 17 años trabajan 40 horas semanales. En Potosí, 700 chavales descienden cada mañana a las minas que, ahora sólo producen minerales baratos. Los pequeños mineros cumplen el mismo horario, embrutecedor, que los adultos.
En la Declaración de los Derechos Humanos del Niño se afirma que: “El niño debe gozar de los beneficios de la seguridad social. Tendrá derecho a crecer y desarrollarse en buena salud. Con este fin deberán proporcionarse, tanto a él como a su madre, cuidados especiales, incluso atención prenatal y postnatal. El niño deberá disfrutar de alimentación, vivienda, recreo y servicios médicos adecuados.”
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Amnistía Internacional ha lanzado una campaña bajo el eslogan “Niño soldado” “Lo pondrán en primera fila. Y si muere, irán a una escuela a buscar otro. Y después a otro...” “Secuestran a los chiquillos con intención de convertirlos en auténticas máquinas de matar”, afirma José Carlos Rodríguez que realiza su labor en Guru, al norte de Uganda. Desde hace mas de veinte años, el grupo terrorista del LRA lleva a cabo estos secuestros y sus madres acaban siendo esclavas sexuales de un auténtico “ejército infantil”.
Más de la mitad de esas criaturas son invisibles. Su nacimiento no consta en los registros y ello les condena a permanecer en un círculo donde no existen derechos, según el Informe del Estado de la Infancia. Al carecer de identidad oficial los coloca en una situación de extrema fragilidad y les hace especialmente vulnerables a la explotación. Uno de cada 13 menores queda huérfano a causa de las guerras y enfermedades que asolan el mundo en desarrollo, en el que la plaga del sida ha dejado sin amparo paterno a 15 millones de niños. “Cada minuto un menor de 15 años muere de sida” según el estudio de Unicef, que cifra en unos 8,4 millones los menores “obligados a la servidumbre por deudas u otras formas de esclavitud, la prostitución o la pornografía”
En Bolivia cerca del 60% de los aborígenes viven en el umbral de la pobreza y los menores de 17 años son el 45% del país. Es difícil saber quien lleva una vida más miserable; los pequeños mendigos o los 800.000 chicos que trabajan, según las estimaciones de William Aparicio. Más de 300.000 niños de entre 7 y 17 años trabajan 40 horas semanales. En Potosí, 700 chavales descienden cada mañana a las minas que, ahora sólo producen minerales baratos. Los pequeños mineros cumplen el mismo horario, embrutecedor, que los adultos.
En la Declaración de los Derechos Humanos del Niño se afirma que: “El niño debe gozar de los beneficios de la seguridad social. Tendrá derecho a crecer y desarrollarse en buena salud. Con este fin deberán proporcionarse, tanto a él como a su madre, cuidados especiales, incluso atención prenatal y postnatal. El niño deberá disfrutar de alimentación, vivienda, recreo y servicios médicos adecuados.”
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Sexo en el aire
Sexo en el aire
En todo el universo se han despilfarrado miles de millones de dólares, desde el año 1970, para lanzar los abortivos y el sexo seguro entre los jóvenes, que han naufragado con funestas secuelas. La impureza juvenil sigue pensando que está amparada por los preservativos. Sólo existe una forma de sostenerse libres de la pandemia del sida; privarse de tener toques carnales hasta el matrimonio y detrás de los esponsales, fidelidad a la esposa.
No marcha ningún plan para controlar la plaga de los padecimientos carnales. El sexo seguro es un fracaso. Los preservativos se rompen hasta un 36,3%, según una investigación publicada en el British Medical Journal en la que se afirma que; el rol de rotura del preservativo es del 26%. El inocente chaval no conoce que está exponiendo su vida e incluso la muerte, por algo tan efímero como es un pequeño instante de regodeo.
Otro ejemplo de los fracsos de los condones se ha publicado por la Sección Médica de la Universidad de Texas, que desenmascaró que los profilácticos se rompen en el 69% de los casos. Susan Weller, determinó que; «cuando nos referimos a la transmisión sexual del sida, la única prevención real es no tener sexo con alguien que tenga el virus».
Es una quimera juzgar, que los jóvenes son incapaces de admitir la abstinencia carnal antes de la boda. Casi el 65% de los adolescentes de secundaria menores de 18 años, no han sostenido roces sexuales.
Los eventos que se han desplegado en Estados Unidos son; Spokane Ayuda al Adolescente (Teen Aid) y el Comité de Padres del Sureste (Southwest Parentes Committee) de Chicago son saludables ejemplos. Asimismo; Próxima Generación (Next Generation) en Maryland, Opciones (Choices) en California y Respeto por el Sexo (Sex Respect); Razones Razonables para Esperar (Reasonable Reasons to Wait) y Sexo, Amor y Opciones (Sex, Love & Choices), son planes asentados en la abstinencia antes del matrimonio y la fidelidad después de los esponsales.
Es el momento de hablar por los codos de una virtud que no ha pasado de moda, la castidad. Ahora más que nunca la virtud es una necesidad.
CLEMENTE FERRER
En todo el universo se han despilfarrado miles de millones de dólares, desde el año 1970, para lanzar los abortivos y el sexo seguro entre los jóvenes, que han naufragado con funestas secuelas. La impureza juvenil sigue pensando que está amparada por los preservativos. Sólo existe una forma de sostenerse libres de la pandemia del sida; privarse de tener toques carnales hasta el matrimonio y detrás de los esponsales, fidelidad a la esposa.
No marcha ningún plan para controlar la plaga de los padecimientos carnales. El sexo seguro es un fracaso. Los preservativos se rompen hasta un 36,3%, según una investigación publicada en el British Medical Journal en la que se afirma que; el rol de rotura del preservativo es del 26%. El inocente chaval no conoce que está exponiendo su vida e incluso la muerte, por algo tan efímero como es un pequeño instante de regodeo.
Otro ejemplo de los fracsos de los condones se ha publicado por la Sección Médica de la Universidad de Texas, que desenmascaró que los profilácticos se rompen en el 69% de los casos. Susan Weller, determinó que; «cuando nos referimos a la transmisión sexual del sida, la única prevención real es no tener sexo con alguien que tenga el virus».
Es una quimera juzgar, que los jóvenes son incapaces de admitir la abstinencia carnal antes de la boda. Casi el 65% de los adolescentes de secundaria menores de 18 años, no han sostenido roces sexuales.
Los eventos que se han desplegado en Estados Unidos son; Spokane Ayuda al Adolescente (Teen Aid) y el Comité de Padres del Sureste (Southwest Parentes Committee) de Chicago son saludables ejemplos. Asimismo; Próxima Generación (Next Generation) en Maryland, Opciones (Choices) en California y Respeto por el Sexo (Sex Respect); Razones Razonables para Esperar (Reasonable Reasons to Wait) y Sexo, Amor y Opciones (Sex, Love & Choices), son planes asentados en la abstinencia antes del matrimonio y la fidelidad después de los esponsales.
Es el momento de hablar por los codos de una virtud que no ha pasado de moda, la castidad. Ahora más que nunca la virtud es una necesidad.
CLEMENTE FERRER
El turismo de la muerte
El turismo de la muerte
La llegada de forasteros a Suiza fascinados por los chiringuitos abortistas que ha instalado Dignitas, ofreciendo cooperación al suicidio, comienza a preocupar a los helvéticos, que no desean ser la meca del turismo de la muerte, que ha crecido a raíz de que un anglosajón se matara ante las filmadoras televisivas de ITV, que sufragaron el desplazamiento a Suiza del inglés. El trabajo se le facilita ya que el Código Penal suizo, que data de 1942, concluye que la ayuda al suicidio no es delito. En Holanda y Bélgica la eutanasia está legitimada, bajo ciertos requisitos y se administra, solamente, a los oriundos. Por el contrario, Dignitas brinda su asistencia a los extranjeros. La cifra de mortales que concurren a Suiza para matarse va creciendo. Hasta el momento se superan los 100 suicidios asistidos, en el citado centro abortista suizo.
De los 2.500 miembros que lo componen, tres cuartas partes son forasteros. Por un precio de 25 francos suizos, consiguen asistencia para suicidarse. Deben exhibir los documentos médicos con el diagnóstico y que un médico del abortorio les prescriba una sustancia, que deberán tomar por sí mismos. "Este tipo de turismo no es el que desean los suizos", afirma Andreas Brunner, fiscal del cantón de Zúrich, y está provocando una sensación de angustia. Brunner sospecha de este cuchitril abortista. En este momento está indagando un caso en que el mortal que se suicidó padecía una fuerte depresión y no una dolencia terminal. Determinados políticos especulan que sería conveniente reglamentar la cooperación al suicidio, de forma que los enfermos tengan más tiempo para poder modificar su determinación.
La demanda de un doliente que ya no quiere vivir, lo que pretende indicar es que no desea vivir así, por lo que puede ser una súplica de que se le calme su sufrimiento o su dolorosa melancolía.
La eutanasia consiste en atrapar a la muerte de modo avanzado y, así dar fin a la propia existencia. Este suicidio se muestra burdo y cruel. Nos encontramos ante la cultura de la muerte que triunfa en las sociedades opulentas.
CLEMENTE FERRER
La llegada de forasteros a Suiza fascinados por los chiringuitos abortistas que ha instalado Dignitas, ofreciendo cooperación al suicidio, comienza a preocupar a los helvéticos, que no desean ser la meca del turismo de la muerte, que ha crecido a raíz de que un anglosajón se matara ante las filmadoras televisivas de ITV, que sufragaron el desplazamiento a Suiza del inglés. El trabajo se le facilita ya que el Código Penal suizo, que data de 1942, concluye que la ayuda al suicidio no es delito. En Holanda y Bélgica la eutanasia está legitimada, bajo ciertos requisitos y se administra, solamente, a los oriundos. Por el contrario, Dignitas brinda su asistencia a los extranjeros. La cifra de mortales que concurren a Suiza para matarse va creciendo. Hasta el momento se superan los 100 suicidios asistidos, en el citado centro abortista suizo.
De los 2.500 miembros que lo componen, tres cuartas partes son forasteros. Por un precio de 25 francos suizos, consiguen asistencia para suicidarse. Deben exhibir los documentos médicos con el diagnóstico y que un médico del abortorio les prescriba una sustancia, que deberán tomar por sí mismos. "Este tipo de turismo no es el que desean los suizos", afirma Andreas Brunner, fiscal del cantón de Zúrich, y está provocando una sensación de angustia. Brunner sospecha de este cuchitril abortista. En este momento está indagando un caso en que el mortal que se suicidó padecía una fuerte depresión y no una dolencia terminal. Determinados políticos especulan que sería conveniente reglamentar la cooperación al suicidio, de forma que los enfermos tengan más tiempo para poder modificar su determinación.
La demanda de un doliente que ya no quiere vivir, lo que pretende indicar es que no desea vivir así, por lo que puede ser una súplica de que se le calme su sufrimiento o su dolorosa melancolía.
La eutanasia consiste en atrapar a la muerte de modo avanzado y, así dar fin a la propia existencia. Este suicidio se muestra burdo y cruel. Nos encontramos ante la cultura de la muerte que triunfa en las sociedades opulentas.
CLEMENTE FERRER
Los hijos ante el televisor
Los hijos ante el televisor
No es malo pasar horas delante del televisor; lo malo es lo que esta realidad tiene de pasividad social, de no saber buscar otras formas para llenar el tiempo de ocio. Es la demostración empírica de que algo falla. Parece que la lectura, la conversación, la tertulia familiar, la reunión de amigos o el estudio, son cosas de otro mundo.
En cambio, esta cuestión adquiere cierta gravedad cuando son los niños los que pasan muchas horas ante los televisores; hasta una tercera parte de las horas en que están despiertos, e incluso fuera de los horarios infantiles. El Código de Autorregulación de contenidos en horario infantil, rubricado por las cadenas televisivas y el Gobierno, ha sido infringido por todas las televisiones.
A su vez, los adolescentes que avispan la televisión tres horas cada día alcanzarán un mayor riesgo en su educación durante la juventud y en el arranque de su existencia adulta, según una investigación efectuada por la Universidad de Columbia y el Instituto Psiquiátrico de Nueva York.
La Confederación de Organizaciones de Amas de Casa, Consumidores y Usuarios alerta de que la programación infantil, que ofrecen las distintas cadenas televisivas, está plagada de violencia y actitudes sexistas.
Por todo lo expuesto, la publicidad dirigida a los niños es una comunicación que se debe cuidar hasta el último detalle. El público infantil es un segmento numeroso de la audiencia y por su condición de niño indefenso ante los mensajes, es oportuno exigir que la publicidad infantil esté cuidada. La publicidad dirigida al niño no debe engañar ni manipular, debe ser muy clara en sus mensajes, ya que la audiencia infantil, con su enorme conocimiento del mundo que les rodea, pueden confundir lo real con los mensajes imaginarios que perciben.
Aquellos polvos trajeron estos lodos. No caben inhibiciones mientras no se ponga coto a la acción deformadora del primer medio hipnótico de comunicación de masas, mientras la gran ventana lívida suplante a los padres.
“Las desventuras de la niñez repercuten sobre toda su vida y dejan una fuente inagotable de melancolía en su corazón” afirma P. Brulat.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
No es malo pasar horas delante del televisor; lo malo es lo que esta realidad tiene de pasividad social, de no saber buscar otras formas para llenar el tiempo de ocio. Es la demostración empírica de que algo falla. Parece que la lectura, la conversación, la tertulia familiar, la reunión de amigos o el estudio, son cosas de otro mundo.
En cambio, esta cuestión adquiere cierta gravedad cuando son los niños los que pasan muchas horas ante los televisores; hasta una tercera parte de las horas en que están despiertos, e incluso fuera de los horarios infantiles. El Código de Autorregulación de contenidos en horario infantil, rubricado por las cadenas televisivas y el Gobierno, ha sido infringido por todas las televisiones.
A su vez, los adolescentes que avispan la televisión tres horas cada día alcanzarán un mayor riesgo en su educación durante la juventud y en el arranque de su existencia adulta, según una investigación efectuada por la Universidad de Columbia y el Instituto Psiquiátrico de Nueva York.
La Confederación de Organizaciones de Amas de Casa, Consumidores y Usuarios alerta de que la programación infantil, que ofrecen las distintas cadenas televisivas, está plagada de violencia y actitudes sexistas.
Por todo lo expuesto, la publicidad dirigida a los niños es una comunicación que se debe cuidar hasta el último detalle. El público infantil es un segmento numeroso de la audiencia y por su condición de niño indefenso ante los mensajes, es oportuno exigir que la publicidad infantil esté cuidada. La publicidad dirigida al niño no debe engañar ni manipular, debe ser muy clara en sus mensajes, ya que la audiencia infantil, con su enorme conocimiento del mundo que les rodea, pueden confundir lo real con los mensajes imaginarios que perciben.
Aquellos polvos trajeron estos lodos. No caben inhibiciones mientras no se ponga coto a la acción deformadora del primer medio hipnótico de comunicación de masas, mientras la gran ventana lívida suplante a los padres.
“Las desventuras de la niñez repercuten sobre toda su vida y dejan una fuente inagotable de melancolía en su corazón” afirma P. Brulat.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Friday, August 07, 2009
Estilos de vida
Estilos de vida
La penuria de nacimientos en Singapur es una contrariedad originada por un régimen totalitario. Desde que consiguió al mando en 1959, el People’s Action Party, se han manipulado las estrategias de control de la población que ha pasado de castigar a los progenitores que disfrutaban de más de dos retoños a promover la natalidad con disposiciones selectivas. El período anti-natalista alcanzó su momento crítico con la campaña “Dos es bastante”, introducida en el año 1970. Más tarde se demostró que la comunicación había profundizado en las estirpes acomodadas, primordialmente de linaje chino, que poseían una media de 1,3 hijos por familia.
En 1984 el estado resolvió gratificar a los matrimonios con estudios superiores y que gozaran de mas de tres benjamines. Arribaron otras medidas como la disminución de la semana laboral para aumentar la armonía entre familia y trabajo. Pero el reequilibrio demográfico jamás apareció. La última acción del estado para remediar el descenso de la natalidad fue el lanzamiento de un proyecto que intentaba persuadir a mas de dos millones de emigrantes capacitados, para acrecentar la población de 4,5 millones de habitantes a 6,5 millones.
La tasa de fertilidad en Singapur está en 1,28 hijos por mujer, una de las más bajas del orbe. A esto se agrega la senectud demográfica. Ante esta realidad el gobierno está listo para oír a los grupos sociales. National Family Council, una institución civil, que se constituyó en 2006, ha insistido en que no se consigue acrecentar la natalidad, sin crear un clima pro-familia.
Un ejemplo de este posicionamiento es lo que ha sucedido con la National Family Week; una semana entregada a evocar la trascendencia de la familia en Singapur. Para conocer las dificultades más habituales a las que se encaran los ciudadanos en la vida familiar, se ha puesto en marcha una web; (www.thinkfamily.sg). El empeño de esta institución consiste en; “promover la construcción de familias fuertes en Singapur”. Para conseguirlo, sus cabecillas conocen que una política familiar efectiva no se puede reducir a la adjudicación de ayudas monetarias. Es necesario establecer la familia de un padre y de una madre con retoños, y eliminar los incentivos a otros modos de aparejamiento.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
La penuria de nacimientos en Singapur es una contrariedad originada por un régimen totalitario. Desde que consiguió al mando en 1959, el People’s Action Party, se han manipulado las estrategias de control de la población que ha pasado de castigar a los progenitores que disfrutaban de más de dos retoños a promover la natalidad con disposiciones selectivas. El período anti-natalista alcanzó su momento crítico con la campaña “Dos es bastante”, introducida en el año 1970. Más tarde se demostró que la comunicación había profundizado en las estirpes acomodadas, primordialmente de linaje chino, que poseían una media de 1,3 hijos por familia.
En 1984 el estado resolvió gratificar a los matrimonios con estudios superiores y que gozaran de mas de tres benjamines. Arribaron otras medidas como la disminución de la semana laboral para aumentar la armonía entre familia y trabajo. Pero el reequilibrio demográfico jamás apareció. La última acción del estado para remediar el descenso de la natalidad fue el lanzamiento de un proyecto que intentaba persuadir a mas de dos millones de emigrantes capacitados, para acrecentar la población de 4,5 millones de habitantes a 6,5 millones.
La tasa de fertilidad en Singapur está en 1,28 hijos por mujer, una de las más bajas del orbe. A esto se agrega la senectud demográfica. Ante esta realidad el gobierno está listo para oír a los grupos sociales. National Family Council, una institución civil, que se constituyó en 2006, ha insistido en que no se consigue acrecentar la natalidad, sin crear un clima pro-familia.
Un ejemplo de este posicionamiento es lo que ha sucedido con la National Family Week; una semana entregada a evocar la trascendencia de la familia en Singapur. Para conocer las dificultades más habituales a las que se encaran los ciudadanos en la vida familiar, se ha puesto en marcha una web; (www.thinkfamily.sg). El empeño de esta institución consiste en; “promover la construcción de familias fuertes en Singapur”. Para conseguirlo, sus cabecillas conocen que una política familiar efectiva no se puede reducir a la adjudicación de ayudas monetarias. Es necesario establecer la familia de un padre y de una madre con retoños, y eliminar los incentivos a otros modos de aparejamiento.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Cautiverio infantil
Cautiverio infantil
En el Congo, una de las secuelas de la conflagración han sido el abuso carnal y la prostitución infantil. “Muchas niñas huyeron de los poblados a las ciudades escapando de los invasores de Uganda, Ruanda y Burundi que robaban ganado y cosechas y violaban como abuso y también como arma de guerra; a muchos infectados del sida los enviaban para expandir la pandemia”. Según la ONU, existen mas de 25.000 jóvenes violadas y que desean zarpar de la prostitución, pero escasean las instituciones para acogerlas.
También, en el menudo islote de Tan Loc, en el delta del Mekong (Vietnam), entre plantaciones y barracas de bambú, una chavala de 19 primaveras tomará un aeroplano y marchará a una tierra foránea para vivir con un mortal con el que no se comunica, un aldeano de Taiwán que la ha obtenido por 3.000 euros. La joven y su dueño se conocieron por primera vez en un parador de HoChi Minh, cruzaron algunos vocablos y se unieron en matrimonio. Para vender a las jóvenes, los atañidos se presentan en la gran metrópoli y las muestran en exhibiciones secretas que se parecen al comercio de esclavos. En ocasiones las fuerzan a lucirse desnudas. Como secuela de estos abusos, es frecuente el suicidio de esposas vietnamitas en Taiwán por el vacío emocional.
Eslogan en Pakistán: “No lo mates. Deja que el niño siga vivo en la cuna.” Diariamente hay una chica abatida que deja a su hijo adulterino, incapacitado o no deseado, en uno de los 300 catres repartidos por todo el terruño. Muchos de los bebés son apadrinados por matrimonios pakistaníes, sin prole. Los demás niños reciben adiestramiento en los hospicios de la Fundación Hedhí. Los chavales que no han tenido la fortuna de terminar en esta institución, deambulan por Karachi, ruidoso suburbio portuario en el que, multitudes de pequeños andrajosos trajinan hasta la depauperación. Además, en los grandísimos basureros y en los colectores, los organismos pequeñísimos de los recién germinados afloran asfixiados o calcinados, casi todos son chiquillas. Como el país está regido por la ley islámica, que condena el aborto y el adulterio, muchos de los niños robustos, cedidos por sus mamás, renuncian a ellos por pánico a morir apedreadas. “El mayor pecado es dejar a un bebé agonizar en un vertedero de basura”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
En el Congo, una de las secuelas de la conflagración han sido el abuso carnal y la prostitución infantil. “Muchas niñas huyeron de los poblados a las ciudades escapando de los invasores de Uganda, Ruanda y Burundi que robaban ganado y cosechas y violaban como abuso y también como arma de guerra; a muchos infectados del sida los enviaban para expandir la pandemia”. Según la ONU, existen mas de 25.000 jóvenes violadas y que desean zarpar de la prostitución, pero escasean las instituciones para acogerlas.
También, en el menudo islote de Tan Loc, en el delta del Mekong (Vietnam), entre plantaciones y barracas de bambú, una chavala de 19 primaveras tomará un aeroplano y marchará a una tierra foránea para vivir con un mortal con el que no se comunica, un aldeano de Taiwán que la ha obtenido por 3.000 euros. La joven y su dueño se conocieron por primera vez en un parador de HoChi Minh, cruzaron algunos vocablos y se unieron en matrimonio. Para vender a las jóvenes, los atañidos se presentan en la gran metrópoli y las muestran en exhibiciones secretas que se parecen al comercio de esclavos. En ocasiones las fuerzan a lucirse desnudas. Como secuela de estos abusos, es frecuente el suicidio de esposas vietnamitas en Taiwán por el vacío emocional.
Eslogan en Pakistán: “No lo mates. Deja que el niño siga vivo en la cuna.” Diariamente hay una chica abatida que deja a su hijo adulterino, incapacitado o no deseado, en uno de los 300 catres repartidos por todo el terruño. Muchos de los bebés son apadrinados por matrimonios pakistaníes, sin prole. Los demás niños reciben adiestramiento en los hospicios de la Fundación Hedhí. Los chavales que no han tenido la fortuna de terminar en esta institución, deambulan por Karachi, ruidoso suburbio portuario en el que, multitudes de pequeños andrajosos trajinan hasta la depauperación. Además, en los grandísimos basureros y en los colectores, los organismos pequeñísimos de los recién germinados afloran asfixiados o calcinados, casi todos son chiquillas. Como el país está regido por la ley islámica, que condena el aborto y el adulterio, muchos de los niños robustos, cedidos por sus mamás, renuncian a ellos por pánico a morir apedreadas. “El mayor pecado es dejar a un bebé agonizar en un vertedero de basura”.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
La verdad os hará libres
La verdad os hará libres
Se está propagando una ética que da por buena una doble moral para muchos ámbitos de la existencia humana. Por esto ha surgido una mentalidad que acepta que el fin justifica los medios y es legítimo con tal de que sea válido para gozar de una felicidad sin medida. Pero nunca se puede justificar un medio aunque el fin sea sublime.
La salida a esta situación pasa por estar unidos al autor de todas las cosas que, por el ejercicio de nuestro libre albedrío, podemos rendir o negar la grandeza que le concierne y ahí se construye el claroscuro del libre albedrío.
El hombre ha traspapelado la felicidad, la alegría de vivir, porque se ha opuesto a dar su libertad. Por otra parte, la verdad que revolotea como una cantinela al libre albedrío, nos hará libres porque la libertad alcanza su genuino sentido cuando actúa al servicio de la verdad.
Porque o somos hijos de Dios o prisioneros de la soberbia, del erotismo, de ese narcisismo atormentado en el que tantos mortales parece que se debaten.
La libertad lleva a una gran responsabilidad que endereza toda la vida. El hombre sin libertad es como “las nubes sin agua, llevadas de aquí para allá por los vientos, árboles otoñales, infructuosos, dos veces muertos, sin raíces”. Donde no hay intimidad con la Deidad, se origina un vacío personal: En ese oscuro abismo, todo es opresión.
Agustín de Hipona escribió aquél maravilloso canto a la libertad: “Dios que te creó sin ti, no te salvará sin ti.” En aquel lugar ondea un himno a la libertad.
El libre albedrío y la donación no se refutan; se protegen recíprocamente. La libertad sólo puede donarse por un flechazo de amor. Por lo que una libertad sin colofón alguno, sin norma objetiva y sin compromiso, es libertinaje. Porque quiero, porque soy libre, porque estoy dispuesto a entregar mi voluntad, por todas esas razones me decido por Dios.
La libertad alcanza su significado cuando se cultiva para servir a la verdad. San Juan afirmaba que "sólo la verdad os hará libres".
"¡Oh, libertad, encanto de mi existencia!, sin ti el trabajo es tortura y la vida una larga muerte", dijo Proudhon.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Se está propagando una ética que da por buena una doble moral para muchos ámbitos de la existencia humana. Por esto ha surgido una mentalidad que acepta que el fin justifica los medios y es legítimo con tal de que sea válido para gozar de una felicidad sin medida. Pero nunca se puede justificar un medio aunque el fin sea sublime.
La salida a esta situación pasa por estar unidos al autor de todas las cosas que, por el ejercicio de nuestro libre albedrío, podemos rendir o negar la grandeza que le concierne y ahí se construye el claroscuro del libre albedrío.
El hombre ha traspapelado la felicidad, la alegría de vivir, porque se ha opuesto a dar su libertad. Por otra parte, la verdad que revolotea como una cantinela al libre albedrío, nos hará libres porque la libertad alcanza su genuino sentido cuando actúa al servicio de la verdad.
Porque o somos hijos de Dios o prisioneros de la soberbia, del erotismo, de ese narcisismo atormentado en el que tantos mortales parece que se debaten.
La libertad lleva a una gran responsabilidad que endereza toda la vida. El hombre sin libertad es como “las nubes sin agua, llevadas de aquí para allá por los vientos, árboles otoñales, infructuosos, dos veces muertos, sin raíces”. Donde no hay intimidad con la Deidad, se origina un vacío personal: En ese oscuro abismo, todo es opresión.
Agustín de Hipona escribió aquél maravilloso canto a la libertad: “Dios que te creó sin ti, no te salvará sin ti.” En aquel lugar ondea un himno a la libertad.
El libre albedrío y la donación no se refutan; se protegen recíprocamente. La libertad sólo puede donarse por un flechazo de amor. Por lo que una libertad sin colofón alguno, sin norma objetiva y sin compromiso, es libertinaje. Porque quiero, porque soy libre, porque estoy dispuesto a entregar mi voluntad, por todas esas razones me decido por Dios.
La libertad alcanza su significado cuando se cultiva para servir a la verdad. San Juan afirmaba que "sólo la verdad os hará libres".
"¡Oh, libertad, encanto de mi existencia!, sin ti el trabajo es tortura y la vida una larga muerte", dijo Proudhon.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Congreso Internacional Provida
Congreso Internacional Provida
El movimiento provida ha divulgado una estrategia para recobrar el terreno perdido en la controversia sobre el aborto a través de convenciones mundiales, que tienen el propósito de impulsar la tutela del no parido. El IV Congreso Internacional Provida se conmemorará en Zaragoza del 6 al 8 de noviembre de 2009, con el eslogan “Sensibilización: una sinfonía por la vida” (www.zaragoza2009.org).
Las pasadas convocatorias se celebraron en Madrid, 2003; Lima, 2005 y México D. F., 2007.
La jornada del 6 de noviembre tiene el propósito de debatir las nuevas ideas que están marcando el debate sobre el aborto. Uno de los especialistas que participará será el profesor Ignacio Sánchez Cámara, Catedrático de Filosofía del Derecho de la Universidad de La Coruña. Asimismo intervendrán Paola Binetti, neuropsiquiatra, diputada italiana, famosa por la defensa de la vida; y Ramón Lucas Lucas, Catedrático de Antropología filosófica y bioética, de la Universidad Gregoriana de Roma.
El 7 de noviembre se tocará la cuestión del inicio de la existencia humana. También, se dará una ojeada al panorama jurídico constitucional del aborto en toodo el universo. Terminará esta jornada con una mesa redonda donde se tratarán propuestas para consolidar las ayudas a la mujer fecundada. Entre los oradores se localizan a Natalia López Moratalla, profesora de Biología molecular de la Universidad de Navarra; Richard Stith, profesor de Derecho de la Universidad de Valparaíso, Indiana (Estados Unidos); Carlo Casini, presidente del Movimiento Provida Europeo (Italia); y Anna Zaborska , presidenta de la Comisión de Derechos de la Mujer e Igualdad de Género en el Parlamento Europeo.
El convención finalizará el 8 de noviembre, con una jornada dedicada al forcejeo político sobre el aborto con el que se pretende establecer una “cultura de la vida” con propuestas especificas. Entre los ponentes está Martín Ssempa, promotor de la implantación de la estrategia ABC en Uganda. Además intervendrán Benigno Blanco, presidente del Foro de la Familia, y el diputado chileno Benjamín Correa, miembro de la plataforma Acción Mundial de Parlamentarios y Gobernantes por la Vida y la Familia.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
El movimiento provida ha divulgado una estrategia para recobrar el terreno perdido en la controversia sobre el aborto a través de convenciones mundiales, que tienen el propósito de impulsar la tutela del no parido. El IV Congreso Internacional Provida se conmemorará en Zaragoza del 6 al 8 de noviembre de 2009, con el eslogan “Sensibilización: una sinfonía por la vida” (www.zaragoza2009.org).
Las pasadas convocatorias se celebraron en Madrid, 2003; Lima, 2005 y México D. F., 2007.
La jornada del 6 de noviembre tiene el propósito de debatir las nuevas ideas que están marcando el debate sobre el aborto. Uno de los especialistas que participará será el profesor Ignacio Sánchez Cámara, Catedrático de Filosofía del Derecho de la Universidad de La Coruña. Asimismo intervendrán Paola Binetti, neuropsiquiatra, diputada italiana, famosa por la defensa de la vida; y Ramón Lucas Lucas, Catedrático de Antropología filosófica y bioética, de la Universidad Gregoriana de Roma.
El 7 de noviembre se tocará la cuestión del inicio de la existencia humana. También, se dará una ojeada al panorama jurídico constitucional del aborto en toodo el universo. Terminará esta jornada con una mesa redonda donde se tratarán propuestas para consolidar las ayudas a la mujer fecundada. Entre los oradores se localizan a Natalia López Moratalla, profesora de Biología molecular de la Universidad de Navarra; Richard Stith, profesor de Derecho de la Universidad de Valparaíso, Indiana (Estados Unidos); Carlo Casini, presidente del Movimiento Provida Europeo (Italia); y Anna Zaborska , presidenta de la Comisión de Derechos de la Mujer e Igualdad de Género en el Parlamento Europeo.
El convención finalizará el 8 de noviembre, con una jornada dedicada al forcejeo político sobre el aborto con el que se pretende establecer una “cultura de la vida” con propuestas especificas. Entre los ponentes está Martín Ssempa, promotor de la implantación de la estrategia ABC en Uganda. Además intervendrán Benigno Blanco, presidente del Foro de la Familia, y el diputado chileno Benjamín Correa, miembro de la plataforma Acción Mundial de Parlamentarios y Gobernantes por la Vida y la Familia.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Maltrato infantil
Maltrato infantil
Se ha divulgado un estudio preparado por el Comisario de la Infancia acerca de los elementos que llevan al peligro de exterminio y descalabro, por embestida, que padecen chiquillos menores de cinco años en Nueva Zelanda, país que tiene uno de los roles más alzados de maltrato infantil entre los terruños opulentos.
Según el Comisario de la Infancia, “el informe también destaca algunos riesgos a los que es necesario que prestemos mayor atención en este país. Por ejemplo, cuando se deja a niños muy pequeños al cuidado de hombres jóvenes que no son sus padres naturales. A menudo carecen de toda preparación. Investigaciones internacionales han descubierto que, a menudo. pegan al niño para intentar que se calle”.
La mayoría los chavales precisan y tienen derecho a que sus progenitores biológicos los custodien con ternura, en un morada duradera. Cuanto más nos alejemos de ese modelo, mayor será la posibilidad de que se origine el maltrato infantil.
Estamos admitiendo derechos de los adultos que colocan en un grave riesgo a los chiquillos. Con nuestra tolerante postura hacia el sexo y a través de destrezas vinculadas a la fecundación in vitro, permanecemos engendrando chavales que no se comunican con sus progenitores, especialmente con su padre, o que se ven separados de ellos por el divorcio.
En el terreno de la adopción está asomando la misma animosidad hacia la felicidad de los críos y hacia los derechos de los padres naturales, quienes a lo largo de varias décadas, eran tratados como coligados del paso de su retoño a una nueva familia o a un hogar de amparo.
Las instituciones benéficas de Inglaterra están yaciendo hostigadas, al colocarlas en un entorno en el que se les obliga ha abandonar todo el trajín de adopción o acatar los nuevos estatutos que instan a tener en cuenta a parejas homosexuales como potenciales adoptantes, a pesar de su convicción de que esto es un atropello de los derechos del chiquillo. El ultraje de hoy es diferente, pero resulta real y espantoso.
“Cuando hacéis con la violencia derramar las primeras lágrimas a un niño, ya habéis puesto en su espíritu la ira, la tristeza, la envidia, la venganza, la hipocresía”, escribió Azorín.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Se ha divulgado un estudio preparado por el Comisario de la Infancia acerca de los elementos que llevan al peligro de exterminio y descalabro, por embestida, que padecen chiquillos menores de cinco años en Nueva Zelanda, país que tiene uno de los roles más alzados de maltrato infantil entre los terruños opulentos.
Según el Comisario de la Infancia, “el informe también destaca algunos riesgos a los que es necesario que prestemos mayor atención en este país. Por ejemplo, cuando se deja a niños muy pequeños al cuidado de hombres jóvenes que no son sus padres naturales. A menudo carecen de toda preparación. Investigaciones internacionales han descubierto que, a menudo. pegan al niño para intentar que se calle”.
La mayoría los chavales precisan y tienen derecho a que sus progenitores biológicos los custodien con ternura, en un morada duradera. Cuanto más nos alejemos de ese modelo, mayor será la posibilidad de que se origine el maltrato infantil.
Estamos admitiendo derechos de los adultos que colocan en un grave riesgo a los chiquillos. Con nuestra tolerante postura hacia el sexo y a través de destrezas vinculadas a la fecundación in vitro, permanecemos engendrando chavales que no se comunican con sus progenitores, especialmente con su padre, o que se ven separados de ellos por el divorcio.
En el terreno de la adopción está asomando la misma animosidad hacia la felicidad de los críos y hacia los derechos de los padres naturales, quienes a lo largo de varias décadas, eran tratados como coligados del paso de su retoño a una nueva familia o a un hogar de amparo.
Las instituciones benéficas de Inglaterra están yaciendo hostigadas, al colocarlas en un entorno en el que se les obliga ha abandonar todo el trajín de adopción o acatar los nuevos estatutos que instan a tener en cuenta a parejas homosexuales como potenciales adoptantes, a pesar de su convicción de que esto es un atropello de los derechos del chiquillo. El ultraje de hoy es diferente, pero resulta real y espantoso.
“Cuando hacéis con la violencia derramar las primeras lágrimas a un niño, ya habéis puesto en su espíritu la ira, la tristeza, la envidia, la venganza, la hipocresía”, escribió Azorín.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Perversión moral
Perversión moral
Desde los dominios públicos se está propagando una moral de situación que da por buena una doble moral para muchos ámbitos de la existencia. Esto provoca un clima que reclama una indulgencia y permisividad totales. Ha aparecido una mentalidad que ha aceptado que el fin justifica los medios, todo vale, y es legítimo con tal de hacerse rico, conseguir el triunfo o gozar de una felicidad sin medida.
Es el afán de imponer una precisada idea de la existencia de signo laicista que apoya concepciones de la vida dictadas por el agnosticismo, el materialismo y el permisivismo moral.
Se ha originado una devastación de la vida moral y se ha provocado un gran vacío humano que lucha por los encantos o el regocijo narcisista, la vacilación ante la verdad y el desaliento al no descubrir una senda hacia ella. Todo esto ha causado; el tráfico de influencias, la desconfianza, la mala aplicación de la inversión pública o la segregación por razones ideológicas.
También una perversión ambiental que devasta las certezas morales más básicas, la fortuna repugnante obtenida fraudulentamente, establece uno de los fenómenos con más potencia corruptora, como el capital perverso del tráfico de estupefacientes. Falta ejemplaridad monetaria en los ámbitos de la política.
En el plano familiar la crecida de las rupturas, el alejamiento de la sexualidad y la fecundación. Las uniones homosexuales. Asimismo se ha generalizado una mentalidad abortista. También la falta de miramiento al bien fundamental de la vida. La precipitación en legalizar la eutanasia; el asesinato de los longevos o bebés con malformaciones.
Asimismo, la muerte del nonato a través de legislaciones que auspician el aborto. Lo que la mujer lleva en sus entrañas es un ser humano viviente. Igualmente, el aborto selectivo que ha causado, en China, la India o Corea, perturbaciones poblacionales que nos llevan a un incremento aterrador de abusos sexuales, comercio de jóvenes para la prostitución, drogadicción y la ingesta de bebidas etílicas. Los hombres, obligados a quedar solteros por la escasez de mujeres para constituir una familia.
No debemos consentir que el quebranto y el vacío moral, se prolongue. Vamos a conseguir que se realice la verdad en el amor, ya que "la verdad os hará libres", afirma San Juan.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Desde los dominios públicos se está propagando una moral de situación que da por buena una doble moral para muchos ámbitos de la existencia. Esto provoca un clima que reclama una indulgencia y permisividad totales. Ha aparecido una mentalidad que ha aceptado que el fin justifica los medios, todo vale, y es legítimo con tal de hacerse rico, conseguir el triunfo o gozar de una felicidad sin medida.
Es el afán de imponer una precisada idea de la existencia de signo laicista que apoya concepciones de la vida dictadas por el agnosticismo, el materialismo y el permisivismo moral.
Se ha originado una devastación de la vida moral y se ha provocado un gran vacío humano que lucha por los encantos o el regocijo narcisista, la vacilación ante la verdad y el desaliento al no descubrir una senda hacia ella. Todo esto ha causado; el tráfico de influencias, la desconfianza, la mala aplicación de la inversión pública o la segregación por razones ideológicas.
También una perversión ambiental que devasta las certezas morales más básicas, la fortuna repugnante obtenida fraudulentamente, establece uno de los fenómenos con más potencia corruptora, como el capital perverso del tráfico de estupefacientes. Falta ejemplaridad monetaria en los ámbitos de la política.
En el plano familiar la crecida de las rupturas, el alejamiento de la sexualidad y la fecundación. Las uniones homosexuales. Asimismo se ha generalizado una mentalidad abortista. También la falta de miramiento al bien fundamental de la vida. La precipitación en legalizar la eutanasia; el asesinato de los longevos o bebés con malformaciones.
Asimismo, la muerte del nonato a través de legislaciones que auspician el aborto. Lo que la mujer lleva en sus entrañas es un ser humano viviente. Igualmente, el aborto selectivo que ha causado, en China, la India o Corea, perturbaciones poblacionales que nos llevan a un incremento aterrador de abusos sexuales, comercio de jóvenes para la prostitución, drogadicción y la ingesta de bebidas etílicas. Los hombres, obligados a quedar solteros por la escasez de mujeres para constituir una familia.
No debemos consentir que el quebranto y el vacío moral, se prolongue. Vamos a conseguir que se realice la verdad en el amor, ya que "la verdad os hará libres", afirma San Juan.
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
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