Patrocinio un bien social / Sponsorship, a social good

El dinámico mundo del marketing está en constante movimiento y surgen a diario nuevas formas, modos y maneras de promocionar productos y servicios. Esto forma parte de la propia historia del patrocinio y de su idiosincrasia. Hace años que tomó auge una distinta vía para promover los acontecimientos culturales o deportivos. Estrategia que sigue creciendo y cuyos límites no son previsibles.
Pero hace tan sólo unos años, los anunciantes españoles se conformaban, por lo general, con las tradiciones y clásicas campañas publicitarias y acciones promocionales para anunciar productos o servicios, sin llegar a mostrar interés por otros modos y estrategias de comunicar. Esa dinámica cambió en su día para dar solución a los problemas de imagen de empresa, de marca corporativa y de presencia en los acontecimientos públicos son, en la actualidad, objetivo prioritario de muchos anunciantes españoles.
Todos quieren estar presentes en los más diversos eventos de cualquier tipo. Empresas de las más diversas áreas y todos los sectores, preocupadas por una presencia en los medios de comunicación, dedican una parte considerable de sus fondos en patrocinios. Mediante el contrato de patrocinio el patrocinado se compromete a colaborar en la publicidad del patrocinador, a cambio de una ayuda económica para la realización de su actividad deportiva, benéfica, cultural, científica... La lista sería interminable: música, teatro, exposiciones, premios, reuniones científicas, culturales o de carácter social, competiciones deportivas...
El fenómeno es gratificante. La conexión e interrelación entre las instituciones públicas y privadas para la promoción del deporte o la divulgación de los conocimientos es siempre loable.
El camino está abierto, desde luego. Y lo deseable sería que cada vez sea mayor el número de empresas e instituciones que dediquen parte de sus presupuestos a la promoción de todo tipo de actividades. Es la movilidad social y la participación de la sociedad civil en el bien de todos.


CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad
Pantoja, 14
28002-Madrid
NIF 20285521 G
Tel 914137873

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The dynamic world of marketing is in constant movement and every day arise new forms and ways to promote products and services. This belongs to the own history of the sponsorship and its idiosyncrasy. Since years ago a different way of promoting the cultural or sports events boomed. It is an strategy that continues growing and whose limits are not foreseeable.
But for some years ago, the Spanish advertisers were satisfied, generally, with the traditional and classic advertising campaigns and promotional actions to announce products or services without showing interest in other ways and strategies to communicate. That dynamic changed in its day to provide solution to the problems of the company’s image, the corporative trademark and the presence in the public events, which are at the present time the high-priority goal of many Spanish advertisers.
Everybody want to be present in the most diverse events of any type. Companies of different areas and of all sectors worried about a presence in mass media, assign a considerable part of their money for sponsorships. By means of an sponsorship contract, the sponsored one is committed to collaborate in the publicity of the sponsor in exchange for an economic aid for the accomplishment of his sports, beneficial, cultural, scientific… activity. The list would be endless: music, theater, exhibitions, prizes, scientific, cultural or social meetings, sports competitions…
The phenomenon is rewarding. The connection and interrelation between the public and private institutions for the promotion of sport or the spreading of the knowledge is always praiseworthy.
The way is open, of course. And what would be desirable is that every time the number of companies and institutions who dedicate part of their budgets to the promotion of all type of activities be greater. It is the social mobility and the participation of the civil society for the good of everybody.


CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
President of the European Institute for Marketing, Communication and Advertisement
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Audiencias, sin ética ni moral/ Audiences without moral or ethics

La batalla por la audiencia televisiva no conoce límites. Las distintas cadenas de televisión estadounidenses luchan con todos los medios que tienen a su alcance con el objetivo de privar de telespectadores a la competencia. Por ello, las grandes cadenas incrementaron los programas sensacionalistas, el erotismo, el material atrevido..., todo cuanto roza los límites de lo permitido y lo permisible. Pero pronto llegó la reacción de algunos anunciantes que decidieron retirar su publicidad de aquellos programas que atentaban contra la moral, las buenas costumbres y los principios de la libertad y la convivencia. Para estos anunciantes estadounidenses las cadenas de televisión habían llegado demasiado lejos en su intento de ganar audiencia. Está claro que el medio televisivo camina hacia el mal gusto, la vulgaridad, la ordinariez y la mediocridad a pasos agigantados. La violencia, el sexo, el morbo por la vida privada, la inexistencia de los más elementales valores morales, éticos o sociales. Y todo ello fundamentado sólo y exclusivamente en un objetivo de crecimiento, en una búsqueda cada vez más radicalizada de la rentabilidad. Y la publicidad ni debe ni puede ser cómplice de todo ello. La publicidad tiene que exigir, como lo hace para sus propios anuncios, el cumplimiento de un cierto código ético en todos los espacios donde se vayan a emitir sus spots. Sería caer en un error suponer que todos los programas son perniciosos, que no pueden emitirse para el ciudadano de hoy, desde los presupuestos y las opciones actuales. Sólo se quiere recordar que existe una frontera entre lo correcto y lo incorrecto, lo público y lo privado, lo violento y lo no violento, lo moral y lo inmoral. Y que ese límite no puede ser traspasado por respeto a todos los públicos, pero mucho menos en aras, de una mayor competitividad comercial. Porque esto sí que sería mal gusto televisivo.

CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
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The battle for the TV audience does not know limits. The several American TV networks fight with all the means they have to deprive competition of televiewers. For that reason, the big networks increased the sensationalists programs, the eroticism, the bold material…, all whichever borders the limits of the allowed and the permissible. But soon arrived the reaction from some advertisers who decided to retire their publicity of those programs that attempted against the moral, the good manners and the principles of freedom and coexistence. For these American advertisers the TV networks had arrived so far in their attempt to gain audience.
It is clear that the television means walk with huge steps towards the bad taste, the vulgarity and the mediocrity. The violence, sex, morbid fascination for private life, the nonexistence of the most elementary moral, ethical or social values. And all it based only and exclusively on an objective of growth, on a radicalized search, more and more, for profitability. And the advertising neither must nor can be accomplice of all it. The publicity must demand, since it does for his own announcements, the fulfillment of a certain ethical code in all the spaces where they are going to emit their spots. With the actual budgets and options, it would be a mistake to suppose that all the programs are pernicious and cannot be emitted for the citizen of today.The only intention is to remember that there is a borderline between right and wrong, public and private, violent and nonviolent, moral and immoral. And that limit, for the respect of all the public, cannot be crossed, even in the name of a greater commercial competitiveness, because then, this would be a bad TV taste.

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Mujeres embarazadas

El Ministerio de Sanidad y Consumo ha emitido una campaña publicitaria dedicada a alarmar sobre las secuelas del humo de tabaco en los críos y mujeres preñadas. Bajo el lema: “Elige espacios sin humo. Por lo que más quieras”, la acción cuenta con un presupuesto de 1,7 millones d euros. En los originales del medio prensa bajo el eslogan: “Esta niña fuma un paquete al día” y se exhibe una chiquilla de pocos años.Según publica “Environmental Health Perspectives”, los lesiones que causa la exposición al humo ambiental en el desarrollo intelectual de los chavales, se descubren bajones en ciertas destrezas cognoscitivas, comprendiendo la lectura, las ciencias exactas, el raciocinio y la argumentación, en jóvenes y chavales. Los analistas contrastaron la nicotina en la sangre de más de 4.300 rorros de entre los 6 y 16 años.Por otra parte, las campañas que se divulgan para detener el consumo de cigarros, las últimas noticias exponían como el tabaquismo había comenzado a menguar entre los hombres, mientras que continuaba acrecentando entre las mujeres. En un investigación del Instituto de Salud Carlos III, divulgado en la publicación científica “Medicina Clínica”, evidencia, también, cómo aumenta el número de esposas que conservan el hábito del tabaquismo mientras la embarazo pese a los peligros para la madre y el niño. Casi la mitad de las jóvenes fumadoras continua con el hábito a pesar al gestación. No renunciar al capricho del tabaquismo causa inconvenientes durante la preñez y anormalidades hereditarias, en el embrión, que pueden llegar a ser muy peligrosas.En California (EEUU), dentro del programa “Animación”, advertimos a dos jugadores de naipes que apuestan sus pulmones y corazón. Un cigarrillo que hace las veces de malicioso que afirma: “Si apuestas con los cigarrillos la casa siempre gana.

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Desaparece la telebasura

Antena 3 ha jubilado la serie interpretada por Ana Obregón, “Ellas y el sexo débil”, por los últimos informes de audiencia conseguidos; el 6,1 por ciento de cuota de pantalla en su tercer capítulo. Obregón afirmó que se tomará un período de reposo y sosiego, y notificó que tiene otros planes televisivos a los que se enfrentará en el futuro. José Luis Roig asevera: “La cosa estaba clara desde el primer capítulo. Tenía tan poco sentido argumental que no podía llegar muy lejos. Y además a la Obregón, cegada por el éxito de “Ana y los Siete”, se le subió a la cabeza y se empeñó en demostrar con sus ideas estrafalarias la cuadratura del círculo”.La retirada del programa es la consecuencia del poderío de las audiencias, pero el juego está determinado así, y en este caso con pleno atino.La población española inmediatamente de mirar con el rabillo del ojo la serie interpretada por Ana Obregón no lograba conciliar el descanso. Cerrar los ojos y ver a la bióloga con unos vestimentas inenarrables, hurtados al cofre de las nostalgias, fue dantesco. Los televidentes no se merecen un trato de ese tipo ya que la serie tiene un sabor nocivo y un argumento inexistente. Esta basura no se aguanta por ningún sitio.El pasado día 2 decía que vamos a ver cuanto tiempo se mantiene esta serie, que ya despuntó mal. Como dijo John Ruskin, la calidad y el éxito son un accidente, son el resultado de un esfuerzo de la inteligencia. Y eso, inteligencia, es lo que no hay en “Ellas y el sexo débil”.Es necesario poner, por lo tanto, todos los medios que estén a nuestro alcance para arrancar esta epidemia de vulgaridad y erotismo que nos inunda y que degrada al telespectador.

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La mujer objeto publicitario

Alguien dijo que se sintió viejo cuando los amigos comenzaron a decirle lo joven que aparentaba.Existe un hecho incuestionable y es la mala utilización de la mujer como reclamo publicitario, olvidando su dimensión de persona humana. Sin embargo, eso más que un fallo de la publicidad, es la simple consecuencia de recoger "lo que le gusta al público". Si hay que hacer una campaña para dignificar a la mujer y que no sea utilizada como simple objeto, la iniciativa no deberá partir de la publicidad, que es un fiel reflejo de lo que sucede, sino que es responsabilidad de cada uno de los ciudadanos que integramos la sociedad.Por otro lado, que la publicidad tenga en cuenta a la mujer en cuanto al mensaje emitido, es algo que no sólo es importante, sino muy razonable. A las altas estadísticas de mujeres que toman las decisiones de las compras, hay que añadir el alto porcentaje de hombres que toman ellos las decisiones de compra, influidos por la mujer.Que la mujer sea más o menos protagonista de la publicidad, no viene dado porque una serie de creativos carezca de imaginación, sino porque es un reflejo de la importancia que tiene la mujer a la hora de realizar las compras y si cada uno de nosotros adquirimos conciencia de la dignidad de la mujer, la publicidad, sin darse cuenta lo recogerá. Cuando esos cambios se pretenden hacer desde arriba, se fallan estrepitosamente.

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Los chiqillos ante el televisor / The little children in front of TV

Los datos de los expertos no dejan lugar a dudas. Los niños españoles consumen una ingente cantidad de horas ante el televisor, como si la contemplación de los programas fuera la única diversión de la infancia.Lo que está sucediendo es peligroso. Distintos educadores y psicólogos han dado una llamada de atención, para que se busquen otras alternativas para distraer y formar a los niños, sin acudir al recurso fácil del consumo de televisión.De todo ello se puede deducir que los niños españoles, una vez cumplidas las horas de sueño, alimentación, estancias en los sitios de diversión, sólo saben entregarse a contemplar la televisión.Hay que dar la voz de alarma. Según los últimos datos, más de ocho millones de personas están comprendidas entre los trece y catorce años, por lo tanto, casi una de cada cinco personas, es audiencia infantil.Los dibujos animados, emitidos con abundancia en las cadenas televisivas, los programas de neto contenido infantil, concursos, juegos y distracciones, llenan los espacios de ocio de los críos.Las televisiones sólo ofrecen a los niños, a la población infantil y juvenil, como alternativa al trabajo y al estudio, el sumergirse en el color y al espectáculo de los programas para los adolescentes.Habrá que buscar otras formas de ocupar el tiempo libre, si no queremos formar una sociedad reduccionista y sólo preocupada por la contemplación de la realidad, por supuesto de la realidad ficticia.La formación de los hijos requiere la diligencia y el esfuerzo de los padres. Tratar de suplirlos con la televisión es tan utópica e inútil, como tratar de inventar una máquina de educar.Parece que la lectura, la conversación y la tertulia familiar, son un pasado lejano.

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The data from the experts does not leave place to doubts. The Spanish children consume an enormous amount of hours in front of TV, as if the contemplation of the programs were the only diversion of the childhood. What is it happening is dangerous. Different educators and psychologists have given a call of attention, to look for any other alternatives to distract and to educate the children, without going to the easy resource of the television consumption.Of all this, it is possible to deduce that the Spanish children, once fulfilled the hours of dream, feeding and stays in the diversion sites, only know to give themselves for watching TV. It is necessary to give the voice of alarm. According to the last data, more than eight million people are between thirteen and fourteen years old. Therefore, almost one of each five audience people, is a child.The cartoons, emitted with abundance on the TV chains, and the programs of mere infantile content, contests, games and distractions, fill the spaces of leisure of the children. The TV only offers to the kids and to the young population, as an alternative to the work and the study, the submerging into the color and into the spectacle of the programs for the adolescents.
It will be necessary to look for other forms to occupy the free time if we do not want to build a reductionist society, which is worried only about the contemplation of the reality, of course, of the fictitious reality. The education of the children requires the diligence and the effort of the parents. To try to replace them by the TV is so utopist and useless as to try to invent a machine to educate. It seems that the reading, the conversation and the familiar gathering, are a distant past.

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El sexo como reclamo publicitario

Que la publicidad tenga en cuenta a la mujer o al hombre en cuanto al mensaje difundido es algo no sólo importante, sino muy razonable, así como que se apele a la imagen femenina o masculina como técnica de promoción y estrategia publicitaria, por que al gran porcentaje estadístico de mujeres que toman las decisiones de compra, hay que añadir un número significativo de hombres que eligen sin ningún tipo de influencia externa.Sin embargo, de un tiempo a esta parte, hay un fenómeno que ha adquirido unas proporciones alarmantes, consistente en la utilización del cuerpo, ya sea femenino o masculino, como centro del reclamo publicitario.Un ejemplo lo tenemos con la modelo británica Kate Moss que a sus 32 años, cuando la totalidad de las modelos de su quinta están retiradas, Kate es la mejor retribuida. Este año ha ingresado 23 millones de euros. Una firma multinacional de lencería acaba de hacer oficial el fichaje de la modelo con una campaña en la que sobran los mensajes ya que utiliza su cuerpo, tendida en un catre o descendiendo por unas escalinatas, con las prendas íntimas, de la mencionada marca internacional.Por otra parte las compañías más famosas del universo pugnan por Kate Moss a pesar de que, por cada campaña publicitaria, cobra entre 2 y 3 millones de euros.El cuerpo humano, muestra de la condición material de las personas, posee en sí mismo una trascendencia que no se puede rebajar al mero consumo publicitario. Su uso indiscriminado supone un insolente ataque a una parte esencial de la naturaleza humana, una clara desfachatez que atenta contra la dignidad de las mujeres y los hombres.

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Abolir la pena de muerte/ To abolish the capital punishment

"No actué, sino según mi credo, que dice que hay que decapitar a todos los que insulten a Alá”, declaró Nihamed Bouyen, musulmán que tiroteó y después degolló a un blasfemo, en una calle de Ámsterdam. Mohamed no mató por odio y, sin odio, el Juzgado de lo Penal de Ámsterdam, que lo juzga por el cruel asesinato de Theo Van Gogh, lo ha condenado a cadena perpetua. La Comisión de Derechos Humanos de la ONU aprobó una resolución en la que invita a todos los países a abolir la pena de muerte que se suele aplicar en base a leyes discriminatorias. Los países que se muestren reacios a aplicar la abolición de forma inmediata, la ONU recomienda “instituir una moratoria sobre las ejecuciones”. Se está difundiendo un informe de Amnistia Internacional sobre la pena de muerte. Las cifras son ingentes, pese a los esfuerzos de abolicionistas, las cifras siguen siendo altas; más de 3.797 personas fueron ejecutadas en 2004. De EEUU llega una buena noticia, el Tribunal Supremo ha declarado inconstitucional la práctica seguida en 19 estados, que permite la ejecución de condenados por delitos cometidos cuando eran menores de edad. Sin embargo el Gobierno de los Estados Unidos ha pedido la pena de muerte para el franco-marroquí Zacarias Moussaoui, la única persona acusada por su conexión con los brutales atentados terroristas del 11 de septiembre de 2001. Se declaró culpable de participar en una trama de Al Qaida para atentar contra la Casa Blanca, dijo: “Soy culpable de una amplia conspiración para utilizar aviones como arma de destrucción masiva”, señaló Moussaoui. El Catecismo de la Iglesia Católica se define sobre la pena de muerte: “Si los medios incruentos bastan para proteger y defender del agresor la seguridad de las personas, la autoridad se limitará a esos medios, porque ellos corresponden mejor a las condiciones concretas del bien común y son más conformes con la dignidad de la persona humana.

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“I acted according to my credo which is to behead all those who insult Alá”, declared Nihamed Bouyen, a Muslim who shot and then cut the throat of a blasphemer, in a street of Amsterdam. Mohamed did not kill by hatred, and without hatred, the Penitentiary Court of Amsterdam, who judges him because of the cruel murder of Theo van Gogh, has sentenced him to life imprisonment.
The UN Commission of Human Rights approved a resolution in which invites to all the countries to abolish the capital punishment that usually is applied on the basis of discrimination laws. For the countries reluctant to apply immediately the abolition recommends the UN “to institute a moratorium on the executions”.Amnesty International is spreading a report on the capital punishment. The figures are enormous. In spite of the efforts from the ones supporting the abolition, the numbers still high; more than 3,797 people were executed in 2004. Good news arrives from the U.S.A.: the Supreme Court has declared unconstitutional the practice in 19 states, that permit the execution of prisoners who committed crimes when they were under age.Nevertheless, the Government of the United States has requested the capital punishment for the Franc-Moroccan Zacarias Moussaoui, the only person accused by his connection with the tremendous terrorist attack of the 11th September, 2001. He declared himself guilty for his participation in a plot from Al Qaida to attempt on the White House. He said: “I am guilty of an ample conspiracy to use airplanes as a massive destruction weapon”, indicated Moussaoui.The Catechism of the Catholic Church speaks about the capital punishment: “If no cruel ways are enough to protect and defend the security of the people from the aggressor, the authority should be limited to those means, because they better correspond to the concrete conditions of the common well and are in agreement with the dignity of the human person.

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La vida humana / The human life

La noción de persona humana se afirma de todos los mortales y otorga su peculiaridad biológica que es individual e irrepetible de cada ser humano. La aliento del hombre es germen de una existencia que domina los mismos límites del tiempo, transita hacia una plenitud de vida. Para llevar a cabo su realización individual cuenta el hombre con la ley natural, grabada en su corazón y origen de toda moralidad.Pascal declaraba que “el hombre es más que el hombre”. La experiencia nos muestra que la vida humana es rompedora de confines y que somos incapaces de abarcar su significado. En definitiva es una vida personal, destello de un ser trascendente.Ante lo revelado, queda claro que el embrión es un individuo de la especie humana, una persona y que exige respetar toda su existencia embrionaria.El derecho a la vida y el respeto a la dignidad de la persona son valores que la “Declaración Universal de los Derechos Humanos”, divulgada por la Organización de las Naciones Unidas y la “Convención de Salvaguardia de los Derechos del Hombre y de las Libertades Fundamentales”, del Tratado de Roma, que presentan como fundamento para la convivencia un primer y esencial derecho de toda persona humana, el derecho a su propia existencia. Nadie, en ninguna circunstancia, puede adjudicarse el derecho de matar, de modo directo, a un ser humano inocente.“El eclipse de lo trascendental es la cultura de la muerte que se manifiesta en una serie de amenazas a la vida humana cuando ésta es débil e indefensa. Es, por lo tanto, urgente una movilización general de las conciencias y un común esfuerzo ético para poner en práctica una estrategia a favor de la vida. Todos juntos debemos construir una nueva cultura de la vida”, afirma Gloria María Tomás y Garrido.

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The notion of the human person is affirmed from all the mortals and grants its biological peculiarity in the individuality and uniqueness of each human being. The breath of the man is germ of an existence that dominates the limits of the time, it journeys towards a fullness of life. In order to carry out his individual accomplishment, the man counts with the natural law, recorded in his heart and origin of all morality. Pascal declared: “the man is more than the man”.
The experience shows us that the human life is a breaker of confines and that we are incapable to embrace its meaning. In short, it is a personal life, it is a flash of a trascendental being. Before the revealed, it is clear that the embryo is an individual of the human species, a person and that demands the respect of all his embryonic existence.The right to life and the respect to dignity of the person are values that the “Universal Declaration of the Human rights”, disclosed by the United Nations and the “Convention of Safeguard of the Rights of the Man and the Fundamental Liberties”, from the Treaty of Rome, present as fundament for the coexistence; a first and essential right of all human person, the right to his own existence.Nobody, in no circumstance, can adjudge the right to kill, of direct way, to an innocent human being. “The eclipse of the transcendental is the culture of the death which is pronounced in a series of threats to the human life when it is weak and defenseless. Therefore, it is urgent a general mobilization of the consciences and a common ethical effort to put in practice a strategy in favor of life. “All we together must construct a new culture of life”, affirms Gloria Maria Tomás y Garrido.

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Rostros famosos en la publicidad

La popularidad y el éxito de la persona célebre y admirada es utilizada al objeto de vender los más diversos productos y promocionar servicios. Con ello, los publicitarios intentan conseguir un doble objetivo: dar un mayor renombre al producto anunciado y utilizar el prestigio del famoso para dar notoriedad a su campaña publicitaria.
En principio, parece que alguien con enorme popularidad confiere a lo que anuncia la dimensión universal de sus éxitos, confiriendo gran notoriedad al producto o servicio. El esquema es bien sencillo: Si quien anuncia es conocido, lo anunciado, lo será también.
Los famosos que vienen prestando su imagen a las diversas campañas publicitarias, destacan; Kate Moss, modelo; David Beckham, futbolista; Fernando Alonso, piloto; Fernando Torres, futbolista; George Clooney, actor; Shakira, cantante; Andrey Hepburn, actriz; Madonna, cantante; Christina Aguilera, cantante; Tigre Woods, golfista; Michael Jordan, baloncestista; Judit Mascó, modelo; Tom Cruise, actor; Pastora Vega, actriz; María Sharapova, tenista; Rafael Nadal, tenista; Sofía Loren, actriz; María Bonet, actriz; Pau Gasol, baloncestista... El famoso puede desprestigiar el producto, puede producir un rechazo del público, si el comportamiento privado de es incorrecto, cuando su ética y moral quedan en entredicho, es posible que su imagen quede dañada.
La aparición de los famosos en la publicidad está justificada a partir de lo que de positivo hay en sus vidas en relación con el producto que anuncian. No en vano, todas las decisiones publicitarias que no se orienten al respeto de las personas y a la veracidad del mensaje son un fracaso a la larga. Hacer un uso continuo y redundante de los famosos en la publicidad no es lo más deseable. Los consumidores desean conocer las bondades del producto anunciado y no rostros famosos.

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La muerte de un niño / The death of a child

En el pueblo de Ponteareas (Pontevedra) un aterrador acaecimiento afligió a los oriundos de estas tierras gallegas ya que un niño, de dos años, murió por inanición, y su hermana subsiste internada con síntomas de anemia. Causa horror y estremece las fibras más íntimas de nuestro ser este suceso. No es imaginable la actitud fiera o falta de corazón de la madre que abandonó al niño. Pero puestos a buscar causas, una destacaría con fuerza sobre las demás: la que mira a la educación de esa madre en los valores humanos y cívicos, vividos en toda sociedad civilizada. Por ello, cuando se socavan los fundamentos de la convivencia surge un egoísmo feroz, hedonista, materialista y se desprecian las normas morales, se está contribuyendo a que abunden casos como el ya citado. Pero somos conscientes de las trabas que la sociedad impone a esos intentos moldeadores de personalidades recias, enteras, de una pieza. La familia se ve desarbolada; la escuela, desautorizada; la autoridad legítima, escarnecida. Si la familia es la primera célula educadora de la sociedad ¿Porqué se está destruyendo?. El Gobierno debe cambiar de actitud o se demolerá la colectividad.Aquellos polvos trajeron estos lodos. No caben inhibiciones mientras no se ponga coto a la acción deformadora del primer medio hipnótico de comunicación de masas, mientras la gran ventana lívida suplante a los padres, no podremos extrañarnos de que el cubo de la basura sea la cuna para un recién nacido.Afirmaba el Abate Galiani: “el niño recibe casi toda su educación en los dos primeros años de vida; no nos apercibimos de ello porque él no sabe hablar”.

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In the town of Ponteareas (Pontevedra) a frightful event afflicted to the inhabitants of this Galician land, when a child, of two years old, died by starvation and her sister subsists with symptoms of anemia in a hospital.
This event causes horror and shakes the most intimate fibers of our soul. The fierce attitude or lack of feelings of the mother who left the boy is not imaginable. But trying to look for causes, one would emphasize with force one over the others: the one that points out the education of that mother in the human and civic values of every civilized society.
Therefore, when the foundations of the coexistence are undermined, a fierce, hedonistic and materialistic egoism arise and the moral norms are despised, and this contributes that cases likes this abound. But we are conscious of the hobbles that the society imposes to those molding attempts of the stout, strong and honest personalities.
The family is itself destroyed; the school deprived of authority; the authentic authority scoffed. If the family is the first educative cell of the society, why are we destroying it?. The Government must change its attitude or the collectivity will be demolished. Those dusts brought these mud.
Inhibitions do not fit in while no boundary to the distorting action of the first hypnotic way of mass communication is placed, while the great livid window supplants the parents. We might not surprise ourselves that the garbage can is the most appropriate Moses basket for a new born. The father Galiani affirmed: “the child receives almost all his education in the first two years of life; we did not notice it because he cannot speak”.

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Muerte asistida / Attended death

El Comité Consultivo de Bioética de Cataluña, órgano consultivo del Departamento de Salud de la Generalitat de Cataluña, exhibió una investigación en la que se mantiene, con firmeza, cambiar el Código Penal para despenalizar la eutanasia.
Según el Código Penal, en su artículo 143, la eutanasia y la cooperación al suicidio están penalizadas hasta con diez años de cárcel.
Por otra parte, la Asociación Catalana de Estudios Bioéticos impugna este estudio que apoya la eutanasia eficiente, porque “presentar la legalización de la eutanasia, como la posibilidad de una muerte digna, es una grotesca manipulación del lenguaje. Detrás de unas palabras seductoras se esconde la cruda realidad: un homicidio”. Su presidente, dijo que “la experiencia holandesa muestra cómo la eutanasia conduce a la pérdida de la tutela legal sobre los más débiles. Por ello, su despenalización es un grave error”. La Asociación exige una apuesta definida por la Medicina Paliativa como medio acertado para consolar al doliente en su padecimiento.
También en Italia permanecen escuchando los alaridos de Piergiorgio Welby que remitió una filme en video al presidente de la República Italiana en la que expone como, desde hace 30 años, no consigue andar ni conversar; su existencia pende de una máquina. La mayor parte de los mandatarios italianos se han manifestado en contra del propuesta para legitimar la eutanasia, algo similar al caso holandés.
El Vaticano también ha contribuido calificando de inaceptable cualquier tipo de extinción asistida. El cardenal Javier Lozano Barragán afirma que la eutanasia “es una trayectoria de muerte”. El cardenal aseveró que la posición de la Iglesia es diáfana “defender la vida, y los parlamentarios católicos tendrán que ser coherentes y exprimir el pensamiento católico, dentro del Parlamento, según las leyes y procedimientos democráticos”.
La eutanasia es un asesinato de un ser humano, hijo de Dios.

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The Consultative Committee of Bioethics of Catalonia, a consultative organ of the Health Department of the Generalitat of Cataluña, exhibited an investigation in which maintains, with firmness, the position to change the Penal Code to legalize euthanasia.
According to the Penal Code, in their article 143, euthanasia and the cooperation to the suicide are penalized with up to ten years of jail. On the other hand, the Catalonian Association of Bioethics Studies is against this study, which supports the efficient euthanasia, as “to present the legalization of euthanasia, as the possibility of a worthy death, is a grotesque manipulation of the language. Behind seductive words hides the crude reality: an homicide”.
His president said: “the Dutch experience show the example how euthanasia leads to the loss of the legal tutelage on the weakest persons. For that reason, its legalization is a serious mistake”. The Association demands a defined alternative as the Palliative Medicine as a right way to console to the sore person in his suffering.
In Italy they also still listening to the howls of Piergiorgio Welby, who sent a video to the president of the Italian Republic, in which he exposes how, since 30 years ago, he is not able to walk nor to talk; his existence depends on a machine. Most of the Italian leaders have pronounced themselves against the proposal to legitimize euthanasia, something similar to the Dutch case.
The Vatican also has contributed calling as unacceptable any type of attended extinction. The Cardinal Javier Lozano Barragán affirms that euthanasia “is a trajectory to death”. The Cardinal asserted that the position of the Church is diaphanous: “To defend the life; and the catholic parliamentarians will have to be coherent and to express the catholic thought, within the Parliament, according to the democratic laws and procedures”. Euthanasia is a murder of a human being, a son of God.

CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
President of the European Institute for Marketing, Communication and Advertisement
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Dibujos animados pornográficos / Pornographic cartoons

Los televidentes de “La Sexta” permanecieron desquiciados. Centenas son las críticas que anegan los medios de comunicación. Unos desvergonzados, groseros e insolentes dibujos animados nipones que, según SOFRES, fueron avistados, en la amanecida del domingo, por unos 300.000 telespectadores; una adolescente con capote colegial, era forzada a efectuar una felación a un joven...
Es probable que el canal estatal “La Sexta” haya cometido una infracción, pero es indudable que ha caído en una salvaje vulgaridad.
La emisión televisiva ha vulnerado el Código de autorregulación sobre contenidos televisivos; aparición de menores en los contenidos de la programación. Asimismo está plasmado en el Código Penal como falta “el exhibicionismo y provocación sexual y la ostentación de material pornográfico protagonizado por menores”.
Los viñetas animadas de “La Sexta” contravienen la Ley Orgánica en cuanto a las pautas de tutela contra la violencia de género. Los poderes administrativos y judiciales deben llevar a cabo las oportunas indagaciones y diligencias reglamentarias contra “La Sexta” y su grupo regente.
La competencia televisiva, la dura lucha por lograr audiencias, debe basarse en la calidad de la programación, en la imaginación, la innovación y el buen hacer, con el deseo de inspirar y lograr la mayor confianza en las audiencias.
La pugna por la conquista de televidentes no puede ni debe ser resuelta mediante la oferta de pornografía, que quizá prenda en el receptor poco crítico y sugestionable pero, que sin lugar a ninguna duda, son recursos que degradan la condición del ser humano.

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The televiewers of “ La Sexta” (an Spanish TV channel) remained upset. Hundreds are the critics that flood the mass media. Impertinent, crude and insolent Japanese cartoons that, according to SOFRES, were viewed, on Sunday morning, by about 300.000 televiewers; an adolescent girl with a school cape, was forced to carry out a fellatio to a young boy… It is probable that the state’s channel “La Sexta” has committed an infraction but is unquestionable that it has fallen into a wild vulgarity.
The televising emission has harmed the Code of Self-Regulation on televising contents with the appearance of under age in the contents of the programming. It is clearly stated in the Penal Code as a misdemeanor: “the exhibitionisms and sexual provocation and the ostentation of pornographic material carried out by under age’s”.
The animated cartoon of “La Sexta” contravenes the Statutory Law in the guidelines of tutelage against the violence of gender. The administrative and judicial powers must carry out the opportune investigations and statutory diligences against “La Sexta” and its managers.
The TV competition, the hard fight to obtain audience, must be based on the quality of the programming, in the imagination, the innovation and the good practices, with the desire to inspire and to obtain the greater confidence from the audience. The struggle for the conquest of televiewers cannot and must not be solved by the offer of pornography, which perhaps catches the not much critical and suggestionable receiver, but without any doubt, it is a resource that degrades the human being condition.

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Cobardes blasfemias / Cowardly blasphemies

Siempre he afirmado y seguiré reiterándolo, que la blasfemia es el arma de los cobardes. Podemos contemplar algunas campañas publicitarias blasfemas y actos sacrílegos.
En la Universidad de Alicante se estrenó una exposición de viñetas sarcásticas frente a la religión: la exhibición, “The Pope, Humor Sant”, se ha basado en una colección de parodias en las que se exhiben al Papa, el Vicario de Cristo en la Tierra, en contextos grotescos. Por otra parte, el canal MTV difundió “Popetow” una serie de imágenes divertidas interpretadas por un Papa “loco y excéntrico”. El humor es el lenguaje de las mentes inteligentes, preclaras. Si se emplea para injuriar la fe de los católicos, se convierte en veneno que emponzoña el alma de quién lo realiza.
Asimismo, en Moriles (Córdoba), se vislumbraba un espectáculo apocalíptico en el camposanto municipal: cruces abatidas y rotas, tumbas rajadas e incluso mausoleos rotos. Estas acciones crueles han originado un gran arrebato popular.
En Argentina han sido diversas las campañas blasfemas: radio “Rock&Pop” difundió una campaña cuyas expresiones y fotografías constituyeron una ignominiosa blasfemia contra la Santísima Virgen, el Sacrificio de la Misa y las Sagradas Escrituras. Agresiones que hirieron valores permanentes, como la religión. La Cámara Argentina de Anunciantes ha aseverado que “la insistencia en la blasfemia responde a una carrera vejatoria que pasa por el desprecio. Deshonrar, relegar, hostigar y acosar la fe del 90 por ciento de la población Argentina.
Por último, Sony Computer Entertainment, determinó retirar su campaña promocional sobre el videojuego Playstation 2, en la que se encarnaba a un adolescente con una corona de espinas y el lema “Diez años de Pasión”. Después de las censuras de distintos organismos del sector, fue retirada.


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I have always affirmed and I will continue reiterating that the blasphemy is the weapon of the cowardly ones. We can contemplate some blaspheme advertising campaigns and sacrilegious acts.
In the University of Alicante, an exhibition of sarcastic cartoons about the religion was released. The exhibition “The Pope, Holly Humor” has been based on a collection of parodies in which they exhibit the Pope, the Vicar of Christ in the Earth, in grotesques contexts. On the other hand, the MTV channel spread “Popetow”, a series of amused images interpreted by “a crazy and eccentric” Pope. Humor is the language of the intelligent, illustrious minds. If it is used to insult the faith of Catholics, it get convert into poison that damages the soul of those who make it.
Also, in Moriles (Cordoba), an apocalyptic spectacle in the municipal churchyard glimpsed: pulled down and broken crosses, cracked tombs and mausoleums. These cruel actions have originated a great general upset.
The campaigns in Argentina have diverse blasphemies: the radio “Rock&Pop” spread a campaign whose expressions and photographs constituted an ignominious blasphemy against the Holly Virgin, the Sacrifice in the Mass and the Sacred Writings. These aggressions hurt permanent values like religion. The Argentinean Chamber of Advertisers has asserted that “the insistence in the blasphemy responds to an annoying career that includes the scorn. It is to dishonor, to relegate and to harass the faith of 90 percent of the Argentinean population”.
Finally, Sony Computer Entertainment decided to retire its promotional campaign for the Video game “Playstation 2”, in which an adolescent appeared with a crown of thorns and the motto “Ten years of Passion”. After the censorships from several organisms from the sector, it was retired.

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Por una publicidad no violenta

Por una publicidad no violenta



La violencia está presente en los contenidos de los medios de comunicación y surge como una amenaza en los mensajes publicitarios y en los videojuegos.
El tema está de actualidad y en diversos foros internacionales se debate y se discute sobre el aumento de la violencia en algunos medios informativos.
Algunos autores han alzado la voz y sus palabras para prevenir sobre este tipo de actitudes, puesto que los grupos violentos y terroristas se les favorece con la transmisión gratuita de lo violento, de lo agresivo, sin la menor causa justificada.
También es preciso indicar que los anuncios publicitarios que están basados en situaciones violentas, muchas veces para anunciar un perfume, un juguete o un producto cualquiera, se utiliza la violencia enmascarada.
Las agencias de publicidad deben diseñar una publicidad más limpia, sin la utilización de recursos que están mas cerca de lo inconfesable del hombre que de aquello que lo dignifica y valora.
Incitar, indirectamente, a sus destinatarios a entrar en la espiral de la violencia, desgraciadamente, tan manifestada en la vida diaria.
Todos tenemos la obligación formal de eliminar cualquier modo de tendencia agresiva y violenta, que está ahogando la paz a la que tenemos derecho los seres humanos.
“No combatir la violencia es la cobardía de los tiranos ya que la violencia no deja de tener un cierto parentesco con el miedo”, afirma A. Graff.


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Los deportistas más ricos del mundo / The richest sportsmen of the world

Los famosos, populares efímeros, nos saludan desde las pantallas de la televisión, las páginas de las revistas y periódicos, las ondas radiofónicas. Las vallas publicitarias están llenas de caras famosas.
La tentadora oferta lleva a que los personajes más conocidos del mundo saluden al público desde el escaparate publicitario para dar consejos de las excelentes cualidades de los productos.
La lista de los famosos que han aparecido en las campañas publicitarias es muy numerosa: Kate Moss Nicole Kidman, Catherine Zeta-Jones, Angelina Jolie, Julia Roberts, Penélope Cruz, Karlos Arguiñano, Fernando Alonso, Claudia Schiffer, Iker Casillas, Fernando Torres, Tom Cruise, Rafa Nadal, Brat Pitt, Dani Pedrosa, Matías Prats, Antonio Banderas, David Bisbal, Roberto Carlos, Isabel Preysler, Madonna.
Según la revista Sports Illustrated, del mes de julio, los ingresos de Tigre Woods, golf, es de 76,1 millones de euros; Michale Schumacher, Fórmula 1, está en 62,4 millones de euros; Valentino Rossi, motociclismo, ingresa 23,4 millones de euros; Ronaldinho está en los 22,7 millones de euros; David Beckman, fútbol, se encuentra en los 17,9 millones de euros; Roger Federer, tenis, está en 17,2 millones de euros y Ronaldo ha bajado a l6,8 millones de euros. Éstos son alguno de los deportistas más ricos.
La idea publicitaria es clara y sencilla. Se trata de unir popularidad y el éxito de un personaje al producto que se propaga. Se espera que el público identifique la notoriedad del hombre y de la mujer popular con el servicio del producto anunciado. Es como acercarse al personaje cada vez que se compre el producto. Casi es comprar un famoso en lugar de comprar un producto. Este tipo de campañas se estudian con todo detalle y, normalmente, produce un considerable impacto publicitario.
Puede suceder que algunos famosos en sus comportamientos públicos o en su vida diaria puedan tener algunos aspectos negativos, que el público puede asociar con el producto que anuncian.

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The famous persons, popular end ephemeral, greet us from the TV screens, the pages of the magazines and newspapers, and the radio. The advertising fences are full of famous faces.
The tempting offer leads to the most known celebrities of the world to greet the public from the advertising showcase to give advice about the excellent qualities of the products.
The list of the famous ones which have appeared in the advertising campaigns is numerous: Kate Moss, Nicole Kidman, Catherine Zeta-Jones, Angelina Jolie, Julia Roberts, Penelope Cruz, Karlos Arguiñano, Fernando Alonso, Claudia Schiffer, Iker Casillas, Fernando Torres, Tom Cruise, Rafa Nadal, Brat Pitt, Dani Pedrosa, Matías Prats, Antonio Banderas, David Bisbal, Roberto Carlos, Isabel Preysler, Madonna.
According to the magazine Sports Illustrated, in the month of July the income of the golfer Tiger Woods was 76.1 million euros; Michael Schumacher, a Formula 1 driver, 62,4 million euros; Valentino Rossi, a motorcyclist, 23.4 million euros; the soccer players Ronaldinho, 22.7 million euros and David Beckman, 17.9 million euros; Roger Federer, tennis player, 17,2 million euros and Ronaldo, lowered to l6,8 million euros. These are some of the richest sportsmen.
The advertising idea is clear and simple. It is to merge popularity and the success of a celebrity to the product he proclaims. It is expected that the public identifies the notoriety of the popular man and woman with the service of the advertised product. It is like approaching the celebrity every time the product is bought. It is almost like buying more a famous one than a product. This type of campaigns are studied in detail, and normally, produces a considerable advertising impact.
It can occur that some famous person could have, with his public behaviors or daily life, some negative aspects, that the public could associate with the product they advertise.

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Nuevo fracaso de la telebasura

Nuevo fracaso de la telebasura



El miércoles a las 20 horas se estrenó la serie “Ellas y el sexo débil”, de la bióloga Ana Obregón.
La conductora del programa afirmó que “estoy convencida que va a gustar a todo el mundo, incluido al presidente Zapatero.
No fue un éxito lo de Ana Obregón, fue mas cutre que una película verde de los años 70, con una audiencia media de un 12 por ciento. Esto trasluce que los seriales de Obregón se han prestigioso por su mala calidad y el mal gusto. La telebasura “Ellas y el sexo débil” ha sido rechazada por la crítica y el público.
Ante el moderado debut y la insuficiente audiencia, la telerealidad de Ana Obregón será trasplantada, a partir de la próxima semana, a la parrilla del lunes.
El escritor José Luis Roig afirma, que después de mirar con el rabillo del ojo el primer capítulo, las náuseas aún no se han quitado. Que una bazofia de esta magnitud pudiera emitirse en una televisión de ámbito nacional, en horario de máxima audiencia y sin un aviso de que aquello podía perjudicar la salud mental de los televidentes.
De Ana Obregón se puede esperar todo, menos la calidad adecuada para ser la dramaturga argumental de una serie de televisión. El reality Show “Ellas y el sexo débil” no se lo admiten ni grandes ni pequeños, ni el ama de cría de la protagonista.
En la promoción y en el marketing posterior, se decía que esta serie podría incomodar a los caballeros. A quien molesta es a todo el mundo, y fundamentalmente, a las hembras que las depone como entelequias grotescas.
Veremos cuanto tiempo mantiene esta serie, que ya despuntó mal; una media del 12 por ciento del share. Como dijo John Ruskin, la calidad y el éxito son un accidente, son el resultado de un esfuerzo de la inteligencia. Y eso, inteligencia, es lo que no hay en “Ellas y el sexo débil”.


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Educación diferenciada

Educación diferenciada
Un informe sobre la ascendiente del sexo de los educadores referente a los resultados de los escolares expone rastros de que las chiquillas aprovechan menos cuando las instruyen docentes del otro sexo. En el caso de los chavales se parece al de las mozas.
La investigación: "How a Teacher’s Gender Affects Boys and Girls" difundida en "Education Next", su creador, Thomas Dee profesor de Swarthmore College, señala que tener maestros del sexo contrario muestra toda la diferencia de resultados entre chavales y mozas. Y destaca que sus conclusiones son coherentes con las diferencias observadas en diferentes programas.
Dee se fundamenta en una indagación hecha a 25.000 colegiales de 14 años, de colegios oficiales y particulares, efectuada por el Departamento de Educación de Estados Unidos desde 1988. Dee utilizó diferentes metodologías para apartar el sexo del educador de los demás elementos que intervienen en el rendimiento de los estudiantes.
Sus fundamentales deducciones son: poseer una maestra mejora los resultados de las muchachas y desciende el de los críos. Con un varón en el estrado, es superior el número de chicas que encuentran la materia superflua.
Según Dee, su investigación le faculta para aseverar que disfrutar un educador del sexo contrario es malo para los estudiantes.
Cuando en un colegio femenil o varonil los maestros son de idéntico sexo que los discípulos, la citada investigación admite como apropiada la educación diferenciada.


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La obesidad provoca el cáncer / The obesity causes cancer

Según la investigación divulgada por “The New England Journal of Medicine”, la gordura aumenta la probabilidad de agonizar a causa de un abanico de quistes. El peligro se acrecienta en la medida en se engruesa. El riesgo de padecer un cáncer aumenta entre los obesos, siendo de un 52 por ciento para los hombres y un 62 por ciento para la población mujeril.
Por otra parte, en España, la obesidad es el segundo motivo de muerte. La gordura infantil aqueja al 30 por ciento de los chavales españoles. Cada año se originan cerca de 30.000 defunciones, según la Agencia Española de Seguridad Alimentaria.
El deporte puede mejorar la robustez, el estado de ánimo y la pujanza. Pero para numerosos mortales reducir de peso es la estimulación primordial.
En el estudio “Noticias Certificadas del Consejo Norteamericano sobre el Ejercicio”, Ralph LaForge, de la Universidad de Duke, efectuó una investigación de los diferentes elementos que afectan al deporte sobre la merma de peso: el trotar admite desgastar más grasas que las que se despejan cuando se anda el mismo trayecto caminando. El peso de un alma es un componente notable: si se pesa menos de 70 kilos, la aniquilación de grosuras es menor que si se pesa más.
En cuanto más rápido y dilatado es el deporte, más grosor consumirá una persona.
Si el ejercicio engloba ascender por collados, una alma consumirá más grasa que si realiza esos prácticas sobre tierras llanas.
El efectuar ejercicios rápidos antes del almuerzo o del refrigerio nocturno, se obtiene el tener menos hambre y disminuya su consumo calórico.

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According to a research disclosed by “The New England Journal of Medicine”, the obesity increases the probability of agonizing because of several cysts. The danger is increased as one thickens. The risk of suffering cancer increases between the obese, being 52 percent for the men and 62 percent for the women population.
On the other hand, the obesity is the second reason for death in Spain. The infantile obesity affects to the 30 percent of the Spanish boys. According to the Spanish Agency of Nourishing Affairs, every year nearly 30,000 deaths are originated. The sport can improve the robustness, the mood and the might. But for numerous mortals to reduce the weight is the most fundamental stimulation.
In the study: “The Certified News from the North American Council for the Exercise”, Ralph LaForge, from the Duke University, carried out an investigation about the different elements that affect the sport on the decrease of weight: to go jogging admits to burn more fat than go walking the same distance. The weight of a soul is a remarkable component: if one weights less than 70 kg the elimination of fat is minor than if one weights more. The more rapid and expanded is the sport, the more is the fat a person will consume.
If the exercise includes to ascend hills, a soul will consume more fat than if he makes those practices on a flat ground. Carrying out fast exercises before the lunch or before a light dinner, one could have less hunger and the caloric consumption is diminished.

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Guerra santa mundial / The holy worldwide war

Lo guías islámicos ahorcan a los homosexuales, someten a la mujer al hombre y lapidan a las adúlteras.
En la lúcida alocución que declamó en el Aula Magna de la Universidad de Ratisbona, el Papa Benedicto XVI hizo unas diáfanas consideraciones sobre la religión y la libertad de la persona, para anunciar la incompatibilidad de la intimidación y la amenaza, para la inculcación, en el ser humano, de la profesión de fe al Islam.
El escritor Juan Manuel de Prada, afirma que: “Una Europa que ha renunciado a defender los principios que se asientan sobre la razón, los principios que fundan su genealogía espiritual, para inclinar dócilmente la testuz ante el hacha que blande el verdugo”; “En cierta ocasión, escribí que no acepto otra autoridad que la que viene de Roma, hoy, ante este denigrante episodio de ignominia, en el que un hombre vestido de blanco hace frente, en soledad, a las hordas del fanatismo”. “Benedicto XVI habló de la necesidad de interrogarse sobre Dios por medio de la razón. La violencia está en contraste con la naturaleza de Dios; no actuar según la razón equivale a negar la naturaleza de Dios”.
Por el contrario, el ejército de los Muyaidines iraquí, atemorizó al Vaticano con la amenaza de perpetrar un atentado suicida contra la Santa Sede.
Sin embargo, la canciller alemana Angela Merkel expuso al rotativo “Bild” que: “Quién critica al Papa confunde la intención de su discurso”.
“Conquistaremos Roma como prometimos al Profeta”, advirtió el Consejo de los Mijaheddin, guerrilla, en cuyo seno, se encuadra Al Qaida. Por otra parte el grupo Ansar Al Sunna, dijo que “el día en que los ejércitos del Islam destruyan los muros de Roma, está cerca”. Nos hallamos ante una ´yihad´, guerra santa, mundial.

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The Islamic guides hang the homosexuals, put the woman under the man and stone the adulteresses.
In the magnificent speech declaimed in the Aula Magna of the University of Ratisbona, Pope Benedict XVI made some diaphanous considerations on the religion and on the freedom of a person, to announce the mutual incompatibility of the intimidation and the threat, for the inculcation, in the human being, of the profession of faith to the Islam.
The writer Juan Manuel de Prada affirms that: “A Europe that has resigned to defend the principles that are based on the reason, the principles that found their spiritual genealogy, to docilely incline the face before the axe that brandishes the executioner”; “In certain occasion, I wrote that I do not accept another authority that the one that comes from Rome, today, before this degrading episode of ignominy, in which a white dressed man stand up, alone, to the hordes of fanaticism”. “Benedict XVI spoke about one’s necessity to interrogate oneself about God by means of the reason. The violence is in contrast to the nature of God; not to act according to the reason is equivalent to deny the nature of God”.
On the contrary, the army of the Iraqian Muyaidines, frightened the Vatican with the threat to perpetrate a suicidal attack against the Holy headquarters. Nevertheless, the German chancellor Angela Merkel exposed to the metropolitan newspaper “Bild”: “The ones who criticizes the Pope mislead the intention of his speech”.
“We will conquer Rome as we promised to the Prophet”, it noticed the Council of the Mijaheddin, a guerrilla band, in whose essence fits Al Qaida. On the other hand, the group Ansar Al Sunna, said that “the day, in which the armies of the Islam destroy the walls of Rome, is close”. We are before a ´yihad´, a holy, worldwide war.

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